为政篇第二2．12子曰：“君子不器。”
器，器物。任何器物，只能分别满足人的某一种特定的用途；君子则不能仅限于满足某一特定的用途，而应该以通才务本为目标。
孔子认为，君子作为一个以天下大事为己任的人，不能象器皿那样，只有某一种特定的用途。他应该知识渊博，德才兼备，全面发展，在很多场合都能派上用场。特别是对于一个立志于从政的人来说，通才比专家更重要。一个深通政治、经济、军事、法律、文化、历史，又善于交往、具有亲和力的通才，比起一个专长于某一方面专家来说，前者更适于从政。
根据孔子一贯的思想，他对君子的要求不仅仅限于知识的广博，更注重于他们在仁德方面的修养。比如说，有的人很有才气，但是自恃过高，看不起别人，亲和力很差；有的人饱读诗书，心地也很善良，但是缺乏原则性；也有的人学识丰富，但是心眼窄小，私心很重。这些人虽然也读了不少书，但是自身的修养远没有达到君子的要求，因而不能担负治理天下的重任。
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