公冶长篇第五子曰：“巧言、令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。(读啦网网友发布)匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
足恭，《孔注》的解释是：“足恭，便僻貌”。也就是过分恭顺，以取悦于人。
左丘明，春秋时期鲁国人，曾任鲁国太史。相传他也是《左传》的作者。
匿怨而友其人，《孔注》的解释是：“内相怨而外诈亲也。读…啦”
孔子说：“花言巧语，看眼色行事，过分恭顺，左丘明认为可耻，我孔丘也认为可耻。内心深藏怨恨，表面上却与人交朋友，左丘明认为可耻，我孔丘也认为可耻。”
本章承上一章内容，进一步批判了表里不一的行为。孔子尖锐地指出了两种情况：一种是巧言、令色、足恭者，他们为达到自己不可告人的目的，不惜违背自己的心愿和本性，或花言巧语，或看眼色行事，或过分恭顺，甚至奴颜婢膝；另一种是匿怨而友其人者，他们也是为达到自己不可告人的目的，不惜隐匿自己的心愿和本性，做两面派，当面阿谀奉承，亲热无比，背后则踢人一脚，坏事做绝。这两种人，理所当然地受到包括左丘明在内的正直的史学家批判，也是孔子一贯所痛斥的。
对于执政者来说，不仅自己要立得正，而且要特别警惕和防止以上两种人。正是那两种人在你当面言听计从、十足恭顺，而在你背后却另搞一套，甚至最终毁了你的事业和前程。如果你专门喜欢听好话，特别是奉承你的话，那么这些人就会投你所好，专挑你喜欢的，慢慢地你就会被这一小批人所左右，你与群众的距离会越来越远，而与他们的距离则越来越近，届时你就危在旦夕了。要防止这种情况的发生，最有效的方法是密切联系群众。因为群众的眼睛是雪亮的，任何伪装者在群众面前迟早会露出真相。只要你深入群众，注意倾听群众的意见，不偏听偏信，那么巧言令色者就自然会没有市场。不信，你可以试一试！
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