一
水乳交融
喂婴儿牛奶时，一般都往奶中对水，被水稀释的牛奶再喂婴儿易消化吸收，不至于伤食和闹肚子。水对多了奶变成水，不利婴儿健康成长。那么，牛吃的是草，挤出来的是奶，可谓；鞠躬尽瘁。如果草都没有了，牛吃不到草便也不产奶。
听我母亲说她二十岁嫁到老杨家，这是一个穷得叮噹扇响揭不开锅的家庭。一九四六年的春节过后，父亲与母亲结婚，不到一个月父亲当八路走了，撇开母亲一个人伺候全家老小。我的爷爷很有心计，几个大烟泡给我姥姥敬上，姥姥就动了心，答应把女儿嫁给杨家。爸爸娶我妈的那天整的也很像样，可一切都是伪装的；结婚后不到三天，妈妈带的金饰物就被爸爸要去还给了人家，原来都是借的。不要说这个，连爸爸当新郎的那身衣服，都是奶奶用白布泡进锅底灰的水里染的，布凉干后裁衣服做上给我爸爸穿，居然成了新郎的礼服。母亲给爸爸洗衣服时，手指被染黑。母亲个子小，体力不是很强，面对家务活有些力不从心。做饭很简单，搅些包米面糊糊，锅烧开后把面糊倒进锅内，用饭勺搅匀面汤，再扔进一把泡过的干野菜（苋菜），开锅后稍微熬一熬，野菜包米面糊涂粥就做好了。吃饭没有咸菜，想吃大葱沾大酱也没有。整个家务活都由母亲一个人去干，扫地、擦桌子、洗碗筷，抹柜子，连全家人的衣服都是我母亲来洗。这一年，我太奶五十七岁（陈璎），爷爷三十八岁（杨永清），奶奶三十六岁（冯国英）。二叔十五岁（杨学栋），大姑十四岁（杨秀芝），二姑十二岁（杨秀霞），1947年三姑一岁（杨秀芬）。（在二姑的身下我有一个三叔，是奶奶在野地里生下来的，抬头见一只大鸟，名‘老等‘，我三叔因老等而得名。一九四三年他七岁时，被日本人拉粮的胶皮轱轳大车压死，白胖胖的一个活蹦乱跳的孩子，压死后被日本人踢进沟内，围观的百姓有认识这孩子的，就偷偷地告诉了杨家人。爷爷与奶奶飞也似地跑向了出事地点，日本人拉粮的马车早已不见踪影。爷爷把老等抱出壕沟，看着七窍流血的儿子，失声痛哭。奶奶见到后，号啕大哭，哭得晕死过去。围观的百姓上前劝说：“你们两口子都别难过了，孩子已经死了，找地方埋了吧！日本人惹不起！”事后，在邻居的帮助下，把死孩子埋在了安达的北门外。）待母亲伺候完老小，包米面粥已被喝光，只得挨饿去给学生（母亲在安达第一完全小学教书）上课。午休，饿得无奈，只有到舅舅家找口饭吃，安达老字号的“保行永”药店是我大舅老爷开的，旧时当人们提起李凤桐药店，安达人没有不知道的，母亲婚前与姥姥住在“保行永”药店。
进门的妈妈对我姥姥有气无力地说道：“妈！给我找点吃的，我都快饿死了……”当时的大舅老爷家生活比较富裕，吃喝是不缺的，还没等姥姥下地端饭，在里屋吃饭的大姨开了口：“老姐，快上小屋来，咱姐俩一快吃！”她是我妈妈的舅表妹，叫李莲洁，比我妈妈小两岁，称呼我妈妈为老姐。大姨爱吃香的食物，饭桌上的菜盘中有烧大肠和酱牛肚，她的手中拿着“扛子头”饼咬一口，就着肉菜吃。妈妈不喜欢吃荤，一生烟酒不动，只爱吃土豆、葱、白菜、香菜、辣椒沾大酱。（晚年信奉主耶酥基督教），这也许是妈妈长寿的原因之一。大姨没有活过母亲，晚年酗酒抽烟，2○○○年病逝于哈尔滨。大姨有一个妹妹我叫她老姨，还有一个弟弟我叫他老舅，他们的奶奶就是我姥姥的亲妈，我称呼太姥姥，她老信奉主耶酥基督教，一九五九年病逝于哈尔滨。大姨从小天生丽质学习成绩优秀，而且歌唱得好听，满洲国的流行歌曲，没有一首是大姨不会唱的。要说人长得漂亮，大姨就是安达女人当中最漂亮的一个人。现代影视和现代文学中经常听到和看到“白马王子”这个字眼，有谁要是知道哈尔滨友谊宫礼宾接待处小车队队长王旭光，他才是真正的白马王子。大姨就是王旭光的妈妈，她一生生有三男三女，我的这些表哥、表弟、表妹（王玉玲在广州冰花酒店任客房部经理，王玉琦在深圳老干部处，王玉梅一九九六年在深圳病逝。）各个长得漂亮，而且个子高高，他们肯定是随了姨夫，姨夫就是一米八十多的大个子的人（2○○3年春节病逝）。
妈妈有一个姐姐，是异父同母所生，我的这个大姨嫁给了一名中医先生，名叫矫丰德。母亲六岁时就没了父亲，这个大姨婚前有姥姥带着，娘三个的生活十分清苦。一九一○年，姥姥十八岁时嫁给了青岗县一个姓高的人家，生过二子二女都没有成活，有月科抽风抽死的，有想奶奶不吃饭想死的，还有病死的。一九二○年生育一个女儿后，丈夫夭亡。这高氏家庭的子女没有教养，姥姥的小叔子看到哥哥已死，来到姥姥家谩骂无休，说姥姥是“刑夫克子”的“丧门星”，并扬言要卖掉姥姥使钱花。他带着一些人把姥姥家值钱的东西一掠而空，由大车拉着东西他策马扬鞭。姥姥被吓得大惊失色，敢怒不敢言，事后姥姥抱起女儿逃向安达。一九二五年，经安达五洲大药房（安达最有名的大药房）的老板韩景波介绍，姥姥嫁给了比她大二十一岁的王德仁，一九二七年农历六月初二，姥姥生下了我的妈妈，取名王文珍。王德仁先方老婆生有三个儿子，妈妈称他们为哥哥，这方的叔伯哥嫂中，有一个妈妈叫六嫂的人甚是心狠毒辣，姥姥二婚来到老王家倍受歧视.妈妈七岁那年，姥姥生了一个儿子，取名天增。孩子满月后，一家人欢天喜地。天有不测风云，不久我老爷得了一种怪病，后肩背上长了一个馒头大的肉瘤，破口处向外冒着脓血，当地人称这种病叫“搭背”。由于没钱治病，老爷自己拿起快刀往下旋肉，他疼痛难忍，老爷大叫：“快来帮我！”姥姥只得上前帮忙往下割除烂肉。后来老爷的伤口感染，脓血增多，处理不干净而发高烧死亡。小天增九个月的时候，姥姥出门，让大姨照顾小天增。姥姥出去久了没有回来，小天增饿了开始哭闹，当时的小天增躺在一块木板上，十四岁的姐姐站在木板旁没了办法，就用棍子敲着木板哄孩子，开始时还可以，孩子听到响声不哭了，后来孩子不干了，哭声愈来愈大。姐姐想起了妈妈的旱烟袋，跑进屋装了一锅烟点着抽起来，她在嘴中咀嚼着，走到木板旁，吐到了孩子脸庞的木板上，孩子看到浓浓的白烟泡，张开嘴笑了，与此同时烟泡破灭被孩子吸入口中，小天增被烟呛得喘不过气来，脸憋得青紫。姐姐一时没了办法，抱起小天增用手急忙拍打孩子的后背，一阵拍打过后，孩子的气已是极弱了，随着孩子肛门的几声排气，小天增咽了气。姥姥回来看到后，心里一阵悲痛，她用大烟水去喷小天增的脸面，但无济于事，这种应急的办法没有救活孩子。大姨蜷缩在墙角，眼泪扑拉拉往下掉。姥姥抱起已经绝了气的孩子走出院门，几只野狗围上来，一阵功夫小天增就被野狗吃了。姥姥一生嫁了两次男人，一共生了七个孩子，只活了两个，一个是我大姨，一九七○年，五十一岁时病逝。她们姐妹当中，现在只剩我妈妈一个人了，她仍然身体健康，已经八十岁了，今年的农历六月初二，儿女们要在大庆最好的饭店为老母祝寿!
姥姥的生活接连不断地遭受致命的打击，不得不使她冷静下来深深地思考，她找过阴阳先生，阴阳先生说：“女纯阴（指阴阳五行）必寡，再嫁再死男人，一生无儿。”姥姥听到后心里一阵悲哀，百思不解地低吟道：“我的命咋就这么苦呢？不嫁又何妨，我一个人领着孩子过。”那以后姥姥横下心来，打消了再找男人的念头。姥姥四十二岁开始守寡，一九七六年一月三日，正当举国上下沉浸在悲痛之中，怀念周总理的时候，姥姥于当日晚咽了气，享年八十四岁。哈尔滨的大姨、老姨做火车赶来，参加了姥姥的葬礼。妈妈长到十三岁，大姨出嫁了，姥姥带领我妈妈一个人过日子。冬天，没有人打烧柴，火炕彻骨冰凉，晚上躺在炕上直冻鼻子，四面的墙上挂着白花花的霜。盆中的水放一宿第二天冻成冰坨，白天在南窗下再把冻成的冰坨晒化成水备用。入冬前的大葱只买两根，做菜放一点。连点灯的煤油都买不起，晚上摸瞎呼，娘俩就是在这种条件下相依为命。在我父母的亲人当中，我确信我的姥姥是人生命运中最为悲惨的一个人，这也是我以后为什么要那么孝敬姥姥的原因之一，这种情感早已超过了我对自己的妈妈。人的一生什么都可以舍弃，只有情感这东西抛弃不得，不管是对死了的还是活着的，在他们活着有难的时候，应该做到对人问心无愧。缅怀死去的人，你才知其“伟大”的真正涵义，感知自己的藐小，去体会人生的价值。“穷”与“富”并不重要，关键是你的道德修养能不能在真善美中完善自我，而心入“高境”。钱固然重要，但不是全能的。有的人认为有了钱什么事情都可以办得到，那你就错了。在当今高速发达的社会中——物欲横流，购买疯狂，钱只能使你得到物质财富的享受欲，当金钱美女汽车别墅，灯红酒绿，纸醉金迷，旅游度假，出国观光，青睐人妖艳舞，走私贩毒，拐卖人口你都拥有过之后再干什么？你后面的命运跟着什么你都不知道。即使逃脱法律，没有一个文字记载你的这些，你不觉得内心恐慌之下空荡荡而惶惶不安吗？钱可以买官做（能不能胜任？），也可以买到假文凭（会不会说外语，有没有真才实学？），但你自己是什么样的人，只有你自己心里最清楚。说错了话被人耻笑，办错了事被上司数落，心里是否羞愧难当。偷税漏税，贪污受贿露了馅吃官司是要蹲大牢的。即使钱万能，它能买来情感吗？能买来家庭吗？能买来健康长寿吗？能买来一个人头脑中宝贵的东西和伟大的思想吗？能买回死去的人吗？能消除你的忧虑和痛苦吗？能为你“书碑立传”吗？没有人知道你曾在这世界活过享受过。即便能，也是虚假的，会被无情的历史的铁笔剥得体无完肤。你买到的东西都是死物，没有情感交流。有活的也是宠物，你得为它打针吃药，提心吊胆地担心它死去。当有一天你成为鳏寡孤独的老人即将变为落叶的时候，人的精神财富和身体健康多么地重要，你才会明白人的一生应该追求什么。所以我奉劝人们，不要去追逐（违法的）金钱，钱对人而言后面跟着无穷的灾祸，能生活下去就足够了。人应先修德做人再走人生，“释伽牟尼”就是这么做的（给他帝王他都不做），修成为历代佛祖。在国法之外还有一种天意之法，这就是被人们称为的天道之法，人无法看见它，他灭人刻不容缓。被现代哲学认为：自然现象、地壳变迁，天灾**。（仅这三点已经包罗人生万象，想从人生命运的迷宫走出，“圣经”、“佛教”、“易经”、“道教”不无道理，永远诱发着蓝色的幽光，带有神秘的光环。）从英国生物学家达尔文物种变异的进化论；人类不得不承认人与其它动物一样在演变，遵循着弱肉强食，死而成灰，自然淘汰的自然法则。“圣经”是一部神灵的天书，让人做好事不要作恶事，坏事做绝神必审问你。“佛教”让人修行做人（国家现珍藏经典两千多部，民间流传的通俗易懂的只是小册子，至于里面六道轮回中的因果报应，不正是人的真实写照吗？佛学的博大精深是人难以领会其意境的。），佛书中的鬼蜮世界只不过是高贵与低贱的一种反衬罢了。做好事升天堂，作恶多端下地狱。人生是短暂的，命运确如此差异之大，或许带有某种上天的神煞符号，“易经”为人解开了命与运的关系，阴阳五行。用刑、冲、化、害、合，喜、用、益、忌、闲（术语技巧），观大运、流年论吉凶，术高论者应验极高。让你把握最佳天时地利人和做某种大事情。如命带重大灾难危及生命的，最后他们用‘神学‘，“佛教”，“道教”为其趋吉避凶。你不按着他们说的去做，将必死无疑！谁也救不了你。所以人要先研究人生的学问把握住机遇再挣钱，那才叫“取之有道”。如果你是个先富后“乞”之命，就不要投入了，得不偿失。人们在做买卖失意后赔了本，打麻将中输了钱，想得到的东西得不到时，往往会悲观地说：“点背”，注重在一个“点”字上，说得过于简单，其实不然，这个“点”正是命运使然。你不知道什么是“命”，什么是“运”，有何胜战的资本去做生意和赌钱，如果你是个“财星被合去”的命，头一次买卖挣的钱要在以后的投入中老本被翻光，再搭上些。赌钱也是如此，第一次赢十块，下次多输点，所以命为贫寒之士，要远离盲目的投入和赌钱。当你谈这些时，准会有人这样说：“你会算卦呀！”仅仅“算卦”两个字，就是给你的最高评价了，就这么简单。哪还有了“度理可知幽微之妙，度性可知生死之理。命贱可以德修心得炼，知贵可获福禄财官天机。”
我的爷爷在依安县垦荒并无收获，家搬到安达后也是糊里糊涂的过日子。他老的头脑特别地好使，走南闯北的地理地形是他老脑子中的活地图，各地的风俗风土人情被他老摸个透，做小买卖有“赔”有“挣”，尽管长年奔波在外，并没有给家庭带来多大的经济效益。解放初期的东北还在隐隐的伤痛之中，哪里有百姓的稳定收入，爷爷全家还是靠卖卷烟，卖炕席，倒腾点小买卖，偷偷地卖点大烟泡维持生活。1946年的“反奸除霸”，反“窝主”，“打匪分匪产”的斗争，在黑龙江大地风起云涌，许多城里的恶霸，胡子头，罪大恶极的国民党警狱被枪毙。乡村的反霸斗争更为激烈，老百姓在农会的组织下，声势浩大的参加“反奸除霸”的斗争。许多乡坤地主被打倒，公审大会上，农会的人拿着烧红的烙铁去烙地主恶霸的脊背，随着被烙人声嘶力竭的叫喊，刺鼻的人肉烟味弥漫散发在公审台上。老百姓群情激昂，高喊道：“烙得好，疼死他们！”地主恶霸在农会人的持枪看押下，几日后又被压上公审台，进行揭嘎巴。地主恶霸疼得大声叫喊，无济于事，随着一声声痛苦的嚎啕，一张张血淋淋的带些烂肉的嘎巴被揭下来，恶霸们疼得昏死过去，台上几处这样的事在同时进行。待恶霸们醒过来后继续挨街游斗，斗够了都枪毙完事。迫于形势的紧张，我的爷爷有所收敛，不敢倒腾大烟泡了，整天在家不出门。我的母亲下班后，也帮着家庭卷烟和编炕席，尽管如此地努力创造，也卖不了几个小钱，因为那个时期的东西是十分低廉的。这些还是小事，碰到胡子来抢，你什么都没了。当时的黑龙江被称为吉江，几乎都变成了胡子的窝（一九四六年**的部队在东北作战时曾遭到过胡子的干扰，这些胡子打完就跑，使**大伤脑筋。），老百姓担惊受怕，惶惶不安。
1947年的冬天，我的三姑躺在悠车子内饿得大哭，我的爷爷在外面忙活了一天回来，进了门听到孩子的哭声，气不打一处来，他冲着我的奶奶喊道：“孩子饿得直哭，你咋不管！”
奶奶正在干活，把手里的东西摔在地上，回绝道：“我没有奶喂她，要管，你管！”
爷爷看到柜子上的奶瓶，气愤地说道：“奶瓶里不是有奶吗！你怎么不喂她？”
“那点能够吗！你知道她一顿要吃多少？”奶奶用手在指问爷爷。
“往里对水，我来喂她。”爷爷抓起奶瓶往里面对着凉开水。当爷爷把奶瓶的奶头伸进我三姑的嘴里，随着咕咚……咕咚的声音，一阵功夫，奶瓶里的奶水被吸个溜光。
爷爷喂完孩子以为无事了，帮着奶奶干活。
我的太奶从北屋的炕上下来，边走边说：“永清，你这不是在糊弄孩子吗！一会儿尿一大泼尿，她又饿了。不行，我给她熬点包米面粥喝吧！也顶饿。”
我的妈妈看到老老太太都下地了，还要做饭，急忙起身说道：“奶奶，您老进屋去歇着，我来做包米面粥。”
我太奶看没事做，就从悠车子中抱起了我三姑，想把她一泼尿。
奶奶说：“妈，把把她，看尿您身上。”
这时我太奶只觉身上热乎乎，她笑了，说道：“不用把了，都尿到我的身上了。”
晚上真的来了胡子，挨家逐户地敲门，不开门就放枪，老百姓只有开门任他们拿东西。胡子敲开了我爷爷的家门，土匪们手举着枪拥了进来，爷爷抱拳向胡子们说：“各位三老四少，寒门清贫，恐怕不如兄弟们之意，还请别处寻富吧！”
几个胡子进屋看了看，实在没有东西可拿，一个胡子从墙上摘下了我爷爷的一件破羊皮上衣，笑着说：“这个收了。”
爷爷赔笑道：“献上，献上。”
又一个土匪正在掂量柜子上的奶瓶，爷爷用身子挡了挡，那土匪把爷爷推到一边，抓过奶瓶往怀里一揣，说道：“这个也收了。”
爷爷急了，说道：“这个不能献上，还给孩子喂奶呢！”
胡子们不由分说，把爷爷推倒在炕，一溜烟跑出杨家。
我的太奶和我的奶奶还有我妈吓得躲藏在北屋的小炕上，三个人依偎在墙脚，她们大气不敢出。胡子们闯了进来，看到三个女人和一套被褥，有一个土匪说道：“瘪子！瘪子！”说完他们离开了北屋。
爷爷看到胡子们走了，愤怒地说道：“这帮王八蛋蹭地，拿啥不行，把奶瓶也……”爷爷气得不等把话说完，我三姑饿得大哭。
我太奶对爷爷说：“要是你爹活着，他们敢来吗？”
爷爷用低落的声调说：“土匪们拿啥，这个家庭啥也没有了。”
我三姑哭闹了一夜也没吃到奶，包米面粥没有奶的味道她不吃。爷爷一宿没合眼，早晨拿起破罐子出了门，他来到了老郑家（我奶奶的妹妹家，我称姨奶。），对早晨打扫牛圈的我的姨夫爷说道：“妹夫，忙着呢？小山东子（小名）断奶了，饿得瞧叫唤，挤没挤牛奶，给罐点。”
姨夫爷把扫帚扔到一旁，搓搓手说道：“姐夫，不瞒你说，这几天牛没喂上去，挤不出奶，你看那牛犊子都饿得爬不起来了，我正为牛的草料犯难呢！”
爷爷离开郑家心情不快，随手把罐子扔了，罐子在墙根的石头上破碎，他脸上的愁绪渐浓。
妈妈看到爷爷一脸的不高兴进了屋，上前问道：“爹，要来奶了么?我点火煮一煮。”
“还要奶呢，罐子都让我摔了，老郑家没奶！”爷爷没好气地说道。
妈妈说：“您老先别着急，我上午十点多有节课，先上学校请个假，我去舅舅家想办法。”
爷爷听到妈妈的话，脸上有了笑容，说道：“小山东子这几天没吃啥奶，再不吃奶也就快饿死了，国英！看看孩子还有没有气了。”爷爷和妈妈说了一半话又向奶奶大声喊。
奶奶在屋里说道：“有气，还喘着呢！”
我三姑哭了一宿，现在睡着了。
妈妈来到“保行永”药店，正看到我姥姥和我大舅老爷在给顾客抓药，她打过招呼，进了里屋。
姥姥抓完药，进里屋问道：“文珍，你来有事吗？”
妈妈把杨家的情况向我姥姥说了，又唉声叹气道：“那个家我真是没法待了，一天三根肠子闲两根半，啥好人在他们家都得饿死。昨晚上还跑胡子，妈，我大舅家没事吧?”
妈妈的舅舅进来说道：“咋没事，你看那墙上的一溜沟，就是昨晚上胡子拿枪打的，土匪们大声嚷嚷；‘别梁子①这里是羊牯②，’还真是朝着这儿来的，事先被他们踩了盘子③，我让谁也别吱声，硬是不开门，他们放几枪走了。文珍，你怎么没去教课？”
“大舅……”妈妈说到这儿看着姥姥。
姥姥说：“凤桐啊！这都怨我，把孩子（指我妈）推进了火坑，文珍的小姑子断了奶吃，刚刚六个月，孩子饿得都快没气了。”
我大舅老爷说道：“外面的仓房里还剩两个奶坨，都给老杨家拿去吧！拿块猪肉，再拿些米面土豆白菜粉条干菜。”
妈妈找了一个棉垫子把土豆包上，雇了一辆人力车拉着东西回老杨家。
杨永清看到儿媳妇弄回来这么多吃喝，心里自然高兴，急忙喊家人卸车。他感到风回路转杨家又有救了，笑说道：“文珍，多亏你了，进屋陪我娘歇着去，这里没你的事了。”
“爹，我去学校了。”妈妈没有进屋。
①别梁子—砸窑劫道②羊牯—抢这里③踩盘子—事先被打探盯住
“哦，我都忘了，你赶紧去学校吧！让秀芝（我大姑）把午饭给你送去。”
妈妈走后，爷爷对我二姑说：“二丫（小名），去上老郑家把你姨父找来，说我请他喝酒。”
“爸爸，行！”杨秀霞蹦跳着小辫一撅一撅的跑去了。
爷爷心里想：“你的牛早晚有产奶的时候，再过半年小山东子该戒奶了。”
“保行永”的这些东西救了老杨家大驾，使后面的粮食能接济下来，妈妈成了杨家的救星，倍受小姑子们小叔子的爱戴，也得到了老人的尊重而另眼高看。
冬天，爷爷对我二叔说：“二小子，把推车子拾掇好，明日一大早跟我去打烧柴。”那以后，爷爷带着我二叔天天去打烧柴，所去之地是安达东北方向的“糜家围子”，离安达二十多里路。爷俩打完草装车，一捆一捆的码好一层一层的上垛，我二叔在车上码垛，我爷爷在车下用羊叉叉草甩到车上，装满车后，爷爷扔给我二叔一根绳子，二叔把绳子在草上拦腰杀紧折几道再杀紧，爷爷拽紧绳子绑在车上。我二叔从车上跳下来，爷俩吃几口干粮（吃喝包在小棉被中），喝完水就要行路了。爷爷猫腰去架车，二叔说道：“我架车，我长大了，您老在后面扶着就行。”爷爷心疼我二叔，说道：“这路坑坑洼洼的，你没有经验，还是我架吧！”二叔也心疼我爷爷，语重情深地说道：“您老就干点轻的吧！这么远的路就够您走的了，再拉车身子会撑不住的。您为了这个家，为了我们兄弟姐妹已经操劳过度，再不能让您劳累了，现在我真是想我大哥呀！”爷爷看到我二叔尚未成熟的脸上似有一丝哀愁，他了解我二叔的苦衷，便说道：“你大哥当了八路军，家里的重担都落到了你的肩上，不轻啊！我二儿子真是懂事了，长大**了，明年家有钱，给你说个媳妇。”二叔的脸色微红，急忙说道：“不忙，我年岁还小。”我二叔架起车，爷爷在后面推车，他们深一脚浅一脚地向前拉，道路高低不平，小草车在茫茫的雪原中晃动。爷俩柴打多的时候就给“保行永”送两车，其余的到集上去卖。不打烧柴的时候，爷爷和我二叔去给拉圆木的人力手拉车拉小套，久而久之，家庭生活有了依靠。这年的年前，杨家卖了二十七领炕席，十三箱卷烟，所卖的钱买回了过年的备品。一家人欢天喜地，准备过大年。
未完，待续!
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