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“积水不可极，
安知沧海东；
九州何处远，
万里若乘空。”
只说那东海之上，自有一日本岛国，即为古称之倭奴国。日本国诸岛连域，南北一带断续，弛弛然若一抹涕零，拗拗然若一尾僵蚕，九州岛便处至南，蚕之腚下所在。这九州岛北近朝鲜，南邻琉球，中国更是隔海相望，实为日本与着诸国通商交往之门户。日本国只以天皇名为尊，其政却为幕府将军把持，其下藩主大名又各领土地，岛中列岛，国中分国。九州岛亦有大名几分势力，南为鸟津氏，东西中段为松浦氏，北为大友氏，北九州至北更有本州岛大内氏强占一角。九州地远而人杰，岛悬而名胜，北九州太宰府天满宫，实为遍布日本各地天满宫之总院，院内所奉菅原道真公，一度统领九州全土，后人尊其为“学问之神”，修庙塑像香火永飨。
此节正为春时，冰雪未尽寒意料峭，太宰府天满宫正迎年度之梅花节日，九州官民齐聚，善男信女尽至，盈盈人头充斥宫院。熙熙攘攘参拜人流，男子秃额倭髻，女子背包和服，多也日本国千篇一律大众俗相。间杂黑冠高裙朝鲜人，尖笠披衣琉球人，男女自也衣着有别，这九州本是通商海外之地，外国之民往来频繁，外人外相日常看来也就见怪不怪。
此时参道之上更来两位青年，衣着发式自又不同，儒巾南服翩翩风度，鸡群鹤立煞为夺目，定为天朝中国之人无疑。只见两人盎盎笑意，却也入乡随俗，人手提上纸灯一盏，一灯书字“文魁”，一灯书字“武威”，随着人众徐徐趋前，这不一刻即到宫前。
这太宰府天满宫皇皇建筑，一似活人宫殿，一似死人庙宇，也好一派亭堂楼阁，石坊当户铁狮押道，未得入里已显十分威仪。石坊门前抬头瞻仰，那手提“文魁”灯青年不觉赞叹：
“察忽，这天满宫好生气派，竟个与着相府有着几分似的。”
“是啊，泰佑，便是我们王宫也不过如此。”
那提“武威”灯青年早也展眼望前，远远天满宫门楼高起，金壁辉煌大哉气象。
“要比着我们中国可就差了，便是随便个地方上大户人家，那门口上的石狮子，可也比着这两个大个多的。”
泰佑话虽不服，看着那对押道狮，心中却也有道，这般大小的铁铸狮子却也少见来。
“是啊，是啊，它个再有气派，总也无处可跟天朝比得，我便听父亲说，天朝紫禁城的守门狮子，那可是整个儿就象座山似的。”
泱泱大国天朝风范，察忽如此话说着，便生无限景仰来。
这两位看着十**岁样当，血气方刚青年气概，总也不脱少年心气，贬得实来褒得虚，随着人群径往里去。
神门之内甬道宽直，两则多有护道石兽石幢，亦步亦趋随入里，不久即到门楼之前，门洞往里天满宫本殿在望。
“稍后即行祭祀大典，闲杂人等免进啊。”
楼门处自有武士把守，将着一众平民阻挡宫墙之外，长剑插腰吆五喝六，十分之霸道之气。人各有命顺乎天意，平民多也为农的为工的为商的，长官面前必得各安身份，喝斥之下忙不迭鞠躬歉意，纷纷退避侧后恭候。
“啊呀呀，两位便是天朝之人么？不知是哪家邀请的贵客。”
眼见两位南服青年到来，那守门武士早也换了一副嘴脸，堆笑不已前迎问讯。
“我们便是松浦大人邀着来观礼的，这有请函在此。”
那察忽总也年长些，趋前一步投以名刺，日本语说来竟也无碍。
“啊呀呀，便是松浦大人的贵宾啊，这便有请，这便有请。”
迎客武士鞠躬连连，忙个相让入里去，直个送进内院，方才由着客人自便。
“嗯，这倒有些佛家的大雄宝殿类似。”
立院正观本殿，殿前筑有一方亭，唐制木构描花贴金，“天满宫”正匾悬上，与着中土建筑似也不似。再看两侧早也露天地铺几设，众多官眷已然围圈安坐，个个唐髻华服仪态非凡，宫外平民妻女不可相比。
“两位贵宾，这便过去参拜吧。”
外面有客送入，里面早有神官更接，端端官礼俨然做戏，引领两位前去殿前。
今朝实乃日本学问神菅原道真公祭之日，本殿之内一切仪式布置，直待此地藩主大内大人莅临主祭，在此之前便是禁人擅闯，近到门前示意止步，神官单手相请：
“两位贵宾，这便先行简单拜下，我这便引你们挂灯去。”
“喔，这便跟着天朝的孔庙相差无多的。”
隔门望去神坛祭台，正位之上俨然一位夫子之像，那名唤做泰佑的青年鞠躬之下，不觉盈然笑意，随口诗吟而出：
“我将南海饱风烟，
更妒他人道左迁；
倩忆分忧非祖业，
徘徊孔圣庙门前。”
“啊呀呀这位贵客，你个竟能吟下菅原公所作的汉诗来，真个是失敬失敬。”
那神官闻听之下，顿时一改他的招牌皮肉之笑，对你个汉家子弟实为佩服，大大刮目相看则个，随后又不免自夸：
“我日本国之文礼原也由天朝传得，如今我国之汉诗还能为汉家儒生记诵，实属难能可贵，难能可贵则个。”
“是啊，是啊，这菅原公虽则孔门再传外邦弟子，与着日本国却是万师之表，作为不亚于圣，功德实属难能可贵，难能可贵啊。”
捧得人前笑眯眯，如此将人祖宗夸说一通，自由神官引向一边殿廊去。
中原之地，天上地下人间，自是神仙多多，灶头厕所无不神辖。日本国文字风俗多也传自中国，外传的本生的，神仙之多有过之无不及，便是草木鸟虫无不能神。有神便得设庙，有庙便得献祭，献祭便得许愿，许愿多有书以纸灯，拜庙时随挂殿廊之上。
天满宫原奉文神，学子许愿金榜题名之所，如今上也不免世俗为侵，菅原公便是一职多能起来。这一路廊下走去，白皮灯笼满挂，其上自也书字多多，有求“冠”的，有求“康”的，有求“福”的，更有甚者直白求财，书以“富翁”二字的。
“啊呀呀，这便请着两位在此挂灯吧。”
这正殿廊下多有空所在，只待主家贵宾挂灯余地，你个不亲不近访客，多引偏殿廊下存愿。两位汉家儒生一诗得鸣，那神官自当另眼优待，于是正殿稍偏处即为指点，让着两灯遂愿挂悬。
“察忽，我便但愿着不日重回中国，一举文魁高中。”
将盏“文魁”灯悬于稳当，泰佑不由豪气大生，随口吟出一首古调诗，恰为此地文神菅原道真所作汉诗《博士难》：
“吾家非左将，儒学代归耕。
皇考位三品，慈父职公卿。
已知稽古力，当施子孙荣。
我举秀才日，箕裘欲勤成。
我为博士岁，堂构幸经营。
万人皆竞贺，慈父独相惊。
相惊何以故，曰悲汝孤茕。
博士官非贱，博士禄非轻。
吾先经此职，慎之畏人情。
始自闻慈诲，履冰不安行。
四年有朝议，令我授诸生。
南面才三日，耳闻诽谤声。
今年修举牒，取舍甚分明。
无才先舍者，谗口诉虚名。
教授我无失，选举我有平。
诚哉慈父令，诫我于未萌。”
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