纠缠在我的身世上，平白无故地给别人当了一把儿子，我这可赔大了。心想有一天我真上了华山，非要看看这个凭空成为我老子的人是什么样，要是不顺眼就劈了他，或者让他做我的儿子。好在离圣女潭越来越近，话题自然转到了这声势浩大的探险风潮上来了，而这正是我最想知道的。
我奇怪地打量着这些匍匐前行的人们。心理好奇，更好奇的是他们两个为什么不那样？所有的夫妻都这样。
凌云见我啥也不懂，满眼都是好奇，也不欺生，就给我介绍——
你看见半山上，有一股喷涌而出的泉水吗？那就是圣女泉。圣女泉形成了巨大的瀑布，就叫圣女瀑。圣女瀑下面的水潭，就叫做圣女潭。圣女潭水流成河就叫圣女河。
你知道为什么叫圣女泉吗？
我摇头。
你抬头看，圣女泉流出的地方——
那个女孩，红着脸，跑到一边，满脸红晕。
凌云哥哥，你等会儿说。
看着她跑开，凌云才继续说——
我惊讶地看着凌云，她这是怎么啦？
没什么。别管她。你看圣女泉流出的地方。
怎么啦？
你——真地看不出来？泉水周围长满了茂盛的绿色的野草，上面还有树林。这像什么？
我看不出来。
你再看，看看像什么？你再看那泉水的两边，冰雪覆盖，几乎对称，向两边斜上去，到了山顶，有下来了。像什么？
我看不出来，只得摇头。
你再看，圣女泉这里的雪线特别低，两边的雪线逐渐向上，像什么？
我看不出来，只得摇头。
你真地看不出来？你是木瓜？
我真看不出来，我去问问凌采。
说完我转身就跑，去追已经跑到前面的凌采，就是那个对我不理不睬的女孩，她越不理睬我，我越是要和她说话，看她理不理我？
别别——
凌云在喊我，我也不回头。
凌云发力来追，我已经快到凌采跟前。他一看不好，唰——抽出宝剑锰地来刺我。一道剑光，在我身后爆起，我不知道为什么，就挺起神斩，挡过去。堪堪挡开凌云背后刺来的剑，就在我转身的时候，凌采的剑也出鞘，举剑就刺。我不认识他们的剑招，但从他们优雅的姿势上看，肯定是名家传授，不阴不邪，光明正大，一派浩然之气。我不及回身，只得用神斩的柄硬接她这一剑。利剑砍在神斩上，她的招数用得很死，无法回旋。只得硬磕——刺啦啦，只有声响，没有火星。这就是我的神斩的特性之一，无论你有什么砍他，都不像其他的金属精钢兵器那样，会起火花。
我心想，毁了，无端地坏了人家的宝剑。我见那凌采极为喜欢自己的宝剑，总是在手中摩挲，知道这必是人家心爱之物。
为什么出手攻击我？
我大声地对凌云喊。
他不作声，只是用剑招呼我，逼得我连连后退。
等我退出老远，他才说——
这种事情怎么能问女孩子呢？
我不解，什么事情不能问女孩子？为什么？
凌云放下剑，气愤地说——
你真呆还是假呆？你再看那圣女泉像什么？
我值得仔细看，怎么也看不出来——巨大的泉水自那山洞里涌出来，周围是青色发黑的野草和树林，皑皑白雪，顺着山势，两路斜上去，又两路斜下来，我用手在空中比划着。
呆子！那不是女人叉开的双腿吗？
什么?
玄之又玄，众妙之门。这妙门山和妙门城、妙门教都是由此得名。
什么什么什么呀？
我正在懵懂之中，想起了山魅，她摆出来的姿势。什么什么呀，这也能……有这种想象力的人一定很邪恶，本来就是座山，山上有眼泉水而已。人们硬是给想象成们叉开双腿，露出……嗨，不可想象，竟然还把这奉为神，竟然还创立了宗教，竟然还有如此多的信徒，竟然还如此虔诚地开朝觐……这都是哪跟哪呀。
凌采的剑又飞刺了过来。
别理他，他是个混般。
一声清喝，伴着巨大的剑气而来，直扑我面门。
我不及挥神斩，想退开，刚一抬脚。
注意脚下。凌云喊向我。可是已经晚了，脚下，半尺高的一个地丁，正好拌在我脚上。我就要倒下。眼看着地面上长出一个尖利的地刺，正对着我的脸。
土系魔法师！凌采是土系魔法师。我听族长爷爷讲过，可是他讲的土系魔法师都是比较笨重粗大的魔法——地刺，土墙，地坑，地裂之类的，而且多以防御为主。这样小巧凌厉快速富有攻击性的土系魔法还真没有听说过。这一小巧，就变得灵活，还可以节省魔法师的魔力。这一凌厉，就会产生攻击性，这一快速，就会出其不意，收到意外的效果。能把土系魔法练到这般精巧，那指定是心有七窍之人，心灵剔透，聪明过人，机灵百变。凌采的这个小地刺，看似地刺，实际已经不是地刺了，这叫做地刃。尖刻锋利，几如从地下长出来的匕首，可以刺穿人胸，厉害无比，是用灵巧的话，就像是布下一道地网，想逃也无处可逃。
我想向旁边滚开，向左看，左边长出一个。看右边，右边又长出一个。我只得拄着神斩，平身飞出。只是可怜我的神斩，这时它就和一根木头拐杖无异。
回首一记平地惊雷，斩平了所有的地刃。
怎么回事？我怎么就是混般了？
看我的剑，晴和哥哥刚刚送给我的。
这是我的不是，我无端坏了人家心爱的宝剑。这个晴和哥哥是什么人？凌采一提到他，满脸都是激动。少女的那种激动，让人看着真是难受——羞涩中带着甜蜜的感觉，热烈中带着温馨的情愫。矮人诚实忠诚善良勤劳，他们为人正直，情感表达也比较直白简单，我所受到的爱的启蒙教育就是秀秀给我的那些，见到凌采，才知道，爱，还有这般爱法。他简直把这把剑当成了当成了他的什么劳什子晴和哥哥，整天摩挲着，实有淫意。虽说睹物思人，但如果摸着剑，就像摸着人一样，那是不是有点哪个？就如同把这高山瀑布想象成女神。
赔赔赔，你赔得起吗？
她不说我也明白，这是宝剑送佳人的事情，我送她一百把这样的宝剑，也抵不上人家的什么晴和哥哥的这一把。我心想，等我回去，让族长爷爷亲自给她打造一把神级的宝剑，虽不能抵过，但我至少赚个心安。
如果晴和哥哥回来了，这事就这样过去了。如果晴和哥哥出了什么事情，我就和你没完。看来凌采是把坏剑之仇放在了思念之情的后面，我暂时可以没事了。
这场由妙门山引起的误会就这样过去了。我们随着人群来到了妙门山下。
※※※※※※※※※
妙门山下圣女潭边聚集着很多人。
一边是妙门教的教士用一把极长的小勺，在圣女瀑布落地之前，接下圣水。再倒给那些匍匐在地的善男信女，他们手举着的小碗中。得到圣水的人就急忙走出人群，对着妙门山、圣女泉、圣女瀑布、圣女潭，三叩九拜，总共是十二叩，三十六拜，然后是男女交换，对饮。
据说这妙门山上的圣女泉，在没有落入圣女潭之前，那是圣水。强体健身，能治百病，特别是能制不孕不育症。由此而兴起了妙门教，信徒大部分是那些不孕不育的中青年夫妇和他们的孩子。只要能生出来，他们的孩子都是不二的妙门教的信徒。
妙门城也是由此而兴。来参拜妙门山，讨圣水的人多了，就会有为之服务的餐饮，旅店等饮食服务业随之兴起。佣兵商旅游唱诗人也来了。各种商业，铁匠铺，租马租车的驿站，佣兵工会、冒险工会、盗窃工会，魔法工会，就会随之而来，在这里设立了分部。
妙门城地处十三家子联合王国境内，但不属于任何国家。她是一个单独的妙门教的宗教圣地。妙门城的行政税收治安都属于教会一手管理，是个典型的政教合一的小小的独立体。
妙门教没有教主或教皇，只有十三个大长老轮流执政。每人一个季度，一百天。轮到的就叫做掌教。所以信徒们不叫他们长老，只称呼他们为掌教。
妙门城距妙门山大约三十里。信徒们都住在城里的旅店里，大部分旅店都是教会开的。从妙门城来朝觐妙门山要夫妻俩人匍匐膝行。每天只有三是对夫妇可以来参拜。他们一大早，不吃饭就开始向这里爬行，在正午前后讨的圣水一杯。喝下去再回到妙门城的教堂，接受神的眷顾。男女分开，各进一室，全部脱光，进行祷告，到了虔诚时，便恍恍惚惚，这时就会有神来光顾你，开始与神交媾。越是虔诚者，神就越喜欢，交媾时间越长，就越有可能生产。所以来求神，而有子女者，无一例外，都坚定地相信，这是神送给他们的孩子。孩子出生之后，都要人以教士——掌教或掌教的使者为教父或教母。妙门教总共有十三位掌教，每位掌教有男女各一百名使者。妙门教真正的教士就这2613人，另外还有一些在世界各地游历的传教士。他们都是由信徒自愿形成的，大部分是那些拜了妙门山，喝了生水，但仍然没有子嗣的人。他们被称为罪人，原因就是在朝拜妙门山，喝的圣水或接受神的眷顾时，心不纯静，或有邪念产生。因而要受到神的惩罚，不仅不给他们子嗣，还要终身成为神教道义的传播者。并且要现身说法，表示赎罪。他们风餐露宿，蓬头垢面，脏乱不堪，靠着信徒的施舍为生。
圣女潭深不见底，潭水冰冷刺骨。圣女瀑布咆哮汹涌，从千米之处落下，冲力巨大。所以，没有人可以靠近圣女瀑布喝到圣水。妙门教会在山崖上开凿出阶梯，仅容一人的小平台，离地有三十米高。每天有一位教士，在这里接圣水给那些不孕不育的信徒们。每天只接三十次，每次给一对夫妇。
这次兴起得到阿拉善斯山探险的风潮，给妙门教这块神圣的清静之地，带来了巨大的冲击。来自世界各地的探险者，成千上万，汇聚到妙门城。因为这个垭口还把最低，是最有可能登上山去的地方。圣女潭边一度出现了混乱的局面，于是，教会雇用了专职的佣兵团，有两千多人，就在圣女潭边，安营扎寨，看守那个阶梯通道，任何人不得上去。
信徒当然不会去抢占圣水台，但佣兵和冒险团就管不了那么多了。
我们来到的时候，正在发生着大规模的冲突。
十几个冒险团和佣兵团联合起来，抢夺圣水台。
虽然有了圣水台，也不意味着就能登上妙门山，但他们是想借这项上开凿，开出一条直通山顶的栈道，然后坐地收钱，谁想上山，就的交钱。
此树是我栽，此路是我开，要想达这走，留下买路钱。
似乎天经地义。
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