第三十八章 老人

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寻生抱着野草走着,叶草双手环绕着寻生的脖子休息着,兽人则在前面开着路,不是兽人不想在后面或是与寻生他们并排走,而是不能。人家新婚总是需要独立空间的,这电灯泡还是不要当的好;看到别人恩恩爱爱,自己则形单影孤,那滋味实在不咋好。
在快到达城镇的时候,叶草让寻生把她放下来,她要自己走,同时拿出一块手帕把脸遮住。不是因为害羞,也不是因为她的美丽只给寻生看,而是她还有寻生都喜欢低调,不喜欢被被人关注,不管是当偶像还是当猴子关注,都不喜欢。
等到了城镇门口,寻生让兽人去把那个女人接过来,而他与叶草则去找马车,然后在这里会合。同时问兽人,那个女人叫说明还有是说明族的兽人。兽人说,她是个狐族的女人,20岁,叫傲梅。
寻生带着叶草到了马车行看到了,寻生一直都不想让叶草看见的场景——奴隶主鞭打奴隶。虽然在神之城也有奴隶,但是在那里,谁都不会在大庭广众之下大骂奴隶,不是那些奴隶主有多么仁慈而是他们有他们所谓的风度。虽然在创世神教的教义里,世上所有的人都是平等的,但是在那些人眼里,包括绝大部分的传教士眼中,那些奴隶不是人,即使是也是罪人,当奴隶只是在他为他所犯的罪赎罪,他们不能为这个现象找到一个很好的真理解释,如果有人问起这些奴隶到底犯了说明罪,哪么那些传教士都会说,创世神说他们有罪,于是他们就有了罪。再问,神在那里,传教士会说在天上,如果你再问哪么你可能就会被当作因为不信创世神而被当做异教徒,活活烧死。
那个奴隶是一个老人,因为人老了,有些重活干起来会很吃力,活干得有点慢。可是奴隶主却不能理解一个老人的苦衷,而且就算理解了,他可能还是要打这个老人,让他好好干活。因为在奴隶主眼中奴隶不是人,只是一头牲口,甚至连一只牛,一只狗都不如,因为牛只吃草,狗则什么都吃,而且牛和狗老了,还可以吃他们的肉,但是人不一样。
叶草看见了,走上去阻止了奴隶主的鞭打。说:“不要打了,再打他会死的。”说着,叶草那出一块手帕,擦去那个老人嘴角的血。奴隶主看着一块干净,而且质地上乘的手帕就这样被浪费了,很心痛,再看叶草的穿着很朴素,但是衣服的料子都是上好的,寻生也是很朴素的装扮,很好的衣料。于是说:“小姐,您可能不知道,他们这些奴隶就是很贱的,不时刻监视他们,他们就会偷懒的。不打他们,他们干活就痛快。”
“何必呢!如果您是他,难道您也希望被人这么大骂吗?”叶草扶起老人,然后带老人走到旁边的楼梯旁,坐下。给老人一个木系魔法,恢复老人的伤势。
“哦!尊敬的魔法师,可是我不是他。如果你想要,您可以把他带走,我把他送给你。”魔法师在这个大陆数量比较少,尤其是木系魔法师,只有精灵族的精灵天生精通木系魔法,人类中能用木系魔法的非常少,而且会的那些人地位都会很高,即使那个人出身不好,但是国王会招揽他过去的,给他很高的待遇。那个奴隶主,也是一个见过世面的人,他看叶草的耳朵是人类的,不是精灵的那种尖耳朵,于是想要讨好叶草。而且这个老奴隶,已经太老了,已经没有多少价值可以压榨了,老人已经不值钱了。
“恩,这可是老板你说的!那现在这个老人已经自由了。”寻生说的,奴隶主在车行这里打骂奴隶,而那个奴隶又是喂马的,还有车行的伙计看这个奴隶主都是比较敬畏的,自然就知道,他就是这个车行的老板。
然后寻生走到老人旁边,那出十水晶币,相当于大陆上四口之家比较宽裕的活十年的前给那个老人,然后对他说:“老人家,现在你自由了,拿着这些钱去买块地好好活着吧。”杉卡国的治安还是相当好的,寻生也十知道这点才会给老人钱,否则钱只会给老人带来灾难。
老人很感激的说:“谢谢您,尊敬的少爷。非常谢谢您的这是个水晶币,可是我还不能走,因为我孙子也在这个车行里。”老人拿过水晶币,起来走到车行老板那里,对老板说:“主任,我想赎回我孙子的自由,这是一个水晶币!给您!”车行老板是用一个水晶币在几年钱买下他们一家四口的,可是老人的儿子还有儿媳已经被车行老板转卖出去了。
“不行,一个水晶币怎么够。至少也要十个水晶币。”说完车行老板,一把抢过老人手里的所有水晶币。在寻生拿出那是个水晶币的时候,老板已经很后悔,刚才说过的话了,如果没有说,那些现在这十个水晶币就是自己的了,奴隶的所有东西都属于他的主任,至少也能让这个有钱的少爷出钱买下他来。不过还好,一个小奴隶,也能换十个水晶币已经很赚了。
“哦!主人,您不能这样,您当年也只是花了一个水晶币买下我一家四口的,现在我只是赎回我的孙子,怎么能要十个水晶币啊!”老人已经急出眼泪来了。可是他还是不敢怎么样,因为这么多年的奴隶生活,已经让奴性深植他的内心深处了。他不敢上去抢回来,因为他身上脏,如果把老板的衣服弄脏了,哪么迎接他的就是一顿鞭子,甚至他连自己现在已经是自由人,已经很这个老板是平等的人了,都忘记了。

寻生看不下去了,叶草已经眼中有泪了,只是还没有哭出来。寻生上去,一把抢过钱,然后塞到老人手里,对他说:“他现在不是你的主人,现在你跟他一样是一个自由的人,一个平民。现在,你一个有自尊的人。知道吗?”寻生很生气的说,他看不下去是因为气愤。
“钱,我的钱!”老板看着到手的钱又被拿回去,很心痛,非常心痛,比现在的叶草还要心痛。
“这钱不是你的,而且人不能用钱来衡量。这是一个水晶币,要就拿去,如果你不要,就算了就当你也同时把那个小孩也送给我们了。”说着,再拿出以个水晶币,塞给老人。然后让老人去把自己的孙子**来。然后再给那个老板一个水晶币,指着路边两辆很普通的马车说那两辆马车他买了。而事实上,一个水晶币可以买那样的马车二十辆。
看到寻生强势的态度,再加上一出手就是水晶币,这样的人是车行老板觉得是不能得罪的人,而且现在他已经赚了。于是,赶紧换了一副笑脸说:“是!是!少爷您说怎么就怎样。对了,少爷您需要车夫吗?”
“不需要了。”寻生看也不看老板一眼的说,然后寻生走到叶草旁边,把叶草的眼泪擦掉,叶草则靠在寻生的怀里,轻轻抽泣。接着抱着他走到马车旁,让叶草在车上等他。
很快,老人带走他的孙子从车行里走出来。他的孙子跟他一样,瘦得仿佛只剩下骨头了。老人看到寻生后,就让他的孙子和他一起给寻生跪下,磕头。寻生阻止了,说要谢他,就把马车赶到镇门口去。
老人说好,于是老人赶着另一辆马车,寻生赶一辆车走了。这看上去是一个皆大欢喜的结局,老人,老人的孙子,车行老板,寻生叶草都高兴。可是,其实有人不高兴,就是同样是车行奴隶的另一些人,他们嫉妒老人的幸运。而老板在寻生他们走后,看到那些奴隶停下了手上的工作朝他这边看着,于是拿起鞭子就打,喊着::“让你们偷懒,贱骨头。就是欠打,不打你们你们就是不好好干活……”
寻生不是神,他所能做的很有限。他也知道他走了以后,另一些奴隶还是要受苦的,可是他就算拿出钱把所有的奴隶都赎回自由,可是另一些人呢?如果不是叶草刚才的同情心泛滥,否则寻生连那个老人还有他的孙子都不会赎回自由。对于叶草来说,她也知道,这是她所无法改变的,但是她能做到的是,看到一个就救一个,不知道的她也无能为力。所以,寻生才一直都在避开城镇走,寻生觉得这是时代的问题,是时代的错,奴隶主没错,他只是尽可能的让他的东西发挥最大的价值,奴隶更没错,没有人天生就该被人压榨。
寻生不喜欢悲伤的情感,但是这些社会的无奈会让他感到难过,但是他所能做的又非常有限,能做的就和叶草一样,见到的能救的就救,没见到的就算了。而且也不是见到一个奴隶都救,因为他不是水晶币制造机,没那么多钱。只是看到那些最可怜的才救。可是叶草就算看到一般可怜的也会想救,于是他只有选择尽可能不让叶草看到这些。他不想对叶草进行洗脑,把叶草变得跟他一样,虽然他知道只要他怎么做了,叶草会很配合的。
所以寻生才在刚才哪么急的把叶草抱上马车,他怕周围的那些奴隶会突然冲上来,求叶草为他们赎身。很多时候,同情心都是很矛盾的,因为看到不幸,同情心泛滥,于是去解救那些不幸的人,而且你有能力解救一些人,你看到的人,可是你看不到的呢?如果你想到还有无数你看不到的人也在痛苦之中,也许你的同情心就是一种罪,让你自己不快乐的罪。这是很没道理,为什么我们要为同情心而难过,我们的原本是快乐的,可是看到不幸,因为同情心而难过,但是我们原本的快乐不是建立在谁的痛苦之上,我们的快乐是我们自己争取的,很光明的。但是现在没有了,而且因为同情心还开始难过了。如果,你要成为一个为人,可以这样忧国忧民,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。可是寻生不是,他也不想,他想要的只是叶草的快乐,不是建立在别人痛苦上的快乐,只是他们两人创造的快乐,光明的,纯洁的快乐。
不过其实叶草因为单纯,善良才会让寻生哪么深爱,这点寻生知道,他也不打算让叶草改变这些,有些黑暗的东西,寻生能不让叶草看到,就不要看到,一切都由寻生自己尽可能的承担。让叶草生活在象牙塔里,是寻生的理想。虽然夫妻同心,一起经历悲伤有时比一起享受快乐更能让相爱的人能体会幸福。可是寻生不想让叶草脸上的笑失踪,更不想让叶草纯洁的笑变得复杂。不是所有的悲伤都适合夫妻一起承担的,至少寻生不这样认为。有些还是男人承担的好。
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