一、从夹马营开始的历史：
1、怪异的夜晚
一切事情都要从后唐天成二年（公元927年）二月十六日的夜半开始后唐飞捷指挥使赵弘殷的妻子杜氏生下了一个男婴，地球人都明白，他就是赵匡胤。大凡皇帝出世，后来的史书上都会有一些类似的怪像记载。比如刮狂风、下暴雨、电闪雷鸣、冒香气或者到处放红光，反正就是要告诉你，这个人和别人不一样。赵先生也不例外，他出生时，据说也有种种不寻常的事情发生。首先是有红光笼罩宅院，屋内一片光明，还有就是胞衣形状奇特，像一朵大荷花的花蕾，而且异香缭绕，居然三日不散！
就是因为体有异香，他的父母给他起了个乳名叫“香孩儿”，而他家后院的应天禅院被后来的宋人叫做“香孩儿营”可见，我国的名人效应有多早！
然而，当时的赵弘殷的心情并不像今天我们在医院产房外面看到的那些焦急中带着喜悦的父亲们那样。要知道现在可是五代乱世时期，虽然不少人渴望生在官宦之家，但在乱世这就不一定是好事了。应该说这种家庭比普通百姓更提心吊胆。对于已经是飞捷指挥使（中级禁军头目）的父亲而言，首先要考虑的不是孩子的性别问题而是性命问题。
都说“乱世出英雄”，其实乱世的英雄是以成本极大的高淘汰率筛选出来的。两百以前，有一个叫达尔文的人在周游世界回家之后写了一本叫做《物种起源》的惊世著作。书中讲了一个关于“进化论”的法则：物竞天择，适者生存。（恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一（其他两个是细胞学说，能量守恒和转化定律）。）
显然，这一法则不会因为乱世而更改；相反，借用马尔萨斯的人口学原理（人口学原理的基本思想是：如没有限制，人口是呈指数速率（即：2，4，8，16，32，64，128等）增长，而食物供应呈线性速率（即：1，2，3，4，5，6，7等）增长。注意：马尔萨斯使用的相对应术语是几何和算术。只有自然原因（事故和衰老），灾难（战争，瘟疫，及各类饥荒），道德限制和罪恶（马尔萨斯所指包括杀婴，谋杀，节育和同性恋）能够限制人口的过度增长。参见马尔萨斯灾难。）这种境况正加剧了选择的残酷。所以，“乱世出英雄”的前提是要先活下来。
当然，老天是很照顾赵香孩儿的，此后的一段时间，五代出现了一段难得的安稳期。详细说来应该是后唐明宗李嗣沅在位，他采取圣君模样的政策——休兵息民。于是，中原战乱暂时平息。这对赵香孩来说是个大好事，使他在最柔软的童年有一个相对安稳的成长环境。假如那时炮火连天，他会不会成为达尔文先生的例证谁也不敢打保票。
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