一 离魂的传说及相关记忆

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离魂的传说及相关回忆
关于离魂的相关传说记忆,已经很久远了。
现在许多东西,也许也已经无法复原了。
也许它曾经风靡一些地区,现在已经很少人知道提起了。不过,至少我老家还有许多老辈,曾经口口相传。
家乡有一组小庙,对是一组,很怪对吧!
或圆或方,有直排的有拐角的,还有个六角状的。相偎相依,错落组合,周围都是竹林。占了不是很大的一片地方,也许有两三亩地,没有院墙,外围是绿柳环抱。远远望去,入眼的是高大柳树,呵护着的纤瘦的修竹,特色的灰瓦建筑屋顶不是很高,只在竹林梢,隐隐显露。
庙宇竹林绿化,这在北方是很奇怪的现象。这样小的、样式奇特的庙宇组合,似乎也从未听说过。那里的土地,现在都已是小麦的主产区了。在以前,至少在父辈年少的时候,那里还是大片的水浇地,据说以前是皇家贡品的稻田。
现在这些建筑和里圈的绿竹等,都是十几年前重修重植的。只有外围那些树身突状虬结大柳树,高大古朴,显出岁月的痕迹。
老人们说,以前这里的小庙组,建筑很小,只有不到一人高。里面没有雕塑像,只供奉着一些物件模样的神器。那时庙宇小巧精致,虽不壮观,却香火旺盛,很是灵验。从这里传出去很多类似的关联庙宇,有单个的,也有成组的,都带着这里神秘的灵验效果。
现在新的建筑虽然也不高大,但是可以进人了。里边的供奉也具体化了,换成了人形雕塑,宗教大概也改革开放了嘛。
现在的样子,应该是按原址修起来的。竹子和部分柳树是新移栽的,建筑大了些,里边的供奉对象因为实在没人能说得详实,该是换了样子了。
再以前那些供奉都是做什么用的,很少人能知道了。只是听有的老人说,原来的大柳树里外三层环绕竹林,六个小建筑加一个祭台,成北斗七星状点缀其中。祭台正对着六角形的建筑,灵魂失散的人们沐浴更衣,焚香叩拜,乞得离魂。离,在古语里,有来的意思。后来这里就称为招魂台。十里八乡,治病求平安的,络绎不绝。甚至有千里之外的商贾旅人,求仙拜祭,一时也是香火旺盛。

最早的名称现在已经没人说得清,只是听说名字很晦涩难懂。主建筑那个六角星的小庙宇中供奉的是一个蝴蝶结状的幻彩银纱,下摆飘逸做飞天状。岁月流转,这里就传成了仙子娘娘庙,成了祈求生育送子的善男信女膜拜的地方。
重修这娘娘庙的时候,据说修庙得找庙根,就是从源头带种子来。不知啥人的主意,就去附近的西山之巅仙人老奶奶庙,请了火种来,作为庙根重建起来。可也有许多老辈人不同意,他们说那西山庙其实是从这里传过去的,这儿是哪儿的庙根才对。可是修庙的掌把子者,等不及争论出结果了。为官一任,得建功立业啊,时不我待,反正是他们一个系统的。再说那边叫奶奶庙,向下传承娘娘庙,随想起来理所当然,人们不难接受。就这样这里也就成了娘娘庙、奶奶庙联合执政了。
重修这组建筑的乡长,被当地的老百姓传颂了好长时间,而且据说这还当成了他那年的政绩上报,这也算是一件很有意思的事情。
问过一个百岁老人,他说他先祖曾经是这个庙的建筑总领,曾有一本建筑宗谱,他小时候还见过。可惜他们后人都不再从事瓦木建筑手艺,图谱也不知什么时候散失了。现在的建筑样式格局,主要是在他的回忆的基础上修筑的。
现在组庙各间中的雕像各异,福禄财寿不一而足。主间六角形房屋里的奶奶塑像,丰润神采。说娘娘差不多,叫奶奶,这奶奶的风采似乎太迷人了。求拜者大都奔这里而来,信人都说这儿的娘娘奶奶是观音菩萨转世,求子灵得很。
离魂-仙子娘娘-仙人奶奶-送子观音,真是有意思的奇妙的传承。
也许也对,一个新的生命,也就是一个新的灵魂诞生或者转承吧。这里几千年的悠远香火祝福,也许可以使这新生的灵魂悠悠聚合、发扬光大。
呵呵,也许是真的确有其能呢。
大概信者有之吧。
——080908漠啸,于漠塬。
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