袖里乾坤，小千世界，浩然虚空以及须弥之境，其名虽不同，但皆有异曲同工之妙，都是由施术者通过法术，运用自身的能量划出一定的空间，然后将其提取、压缩并不断的湛炼，待到压缩至极点后烙下自己的神识，收入元婴之内，成为由自己主宰的一方天地。
在这里有的人疏于管理，故而里面只是一方虚空，而有些人则根据自己的心境，在里面创造出天地、花草、山川、湖泊，甚至还会收入一些鸟兽等等，不过前提是这些人的功力必须足够高，这样创造的空间才会更大。
这样的空间，一个最大的作用就是储物。有些仙人，虽然不象凡人一样衣食住行，柴米油盐酱醋茶，样样不能缺少，但是总有一些必须贴身收藏的东西，比如修真的秘笈，师门的宝贝，无论居家还是出行所必带的仙剑、武器、法宝、丹药、仙桃、灵芝，以及宝玉、灵石、房间、床铺、坐骑，甚至琴棋书画等等一干物事，俱可以收入其中，待到用时只要心中一唤，即可出现，方便之极。
而它的另一个作用，则是困敌。只要功力不如自己之人，哪怕是高过自己，只要将其灌醉、迷倒，或趁其心有不属精神恍惚之际，都可以将其收入其中，因为是自己的世界，自然可以随意去处理那里面的东西，所以只要有敌人被困在其中，其结果十之**是由空间的主人决定了！
所以只要仙人一有此能力，即便开始制作一方或大或小的空间，以供自己使用！
这一切是英台和山伯所早就知道的，但是现在英台所说的这方空间，却早已超出了山伯的想象了！
因为二人还没有白日飞升，所以是无法用本身的能量创造出一方属于自己的空间的。
据英台所言，刚才山伯所处的环境，却是在玉蝶的体内。因为玉蝶浑身雪白，所以山伯所处之地亦是纯白一片，不过这颜色、景物以及空间的格局都可以由玉蝶之主随心变化，这才有了刚刚山伯纵然全力追赶，也超不过墙壁后退的速度。试想纵然速度再快，难道能追得上心念电转的思维？而这玉蝶乃是超级神器，自盘古开天以来既已存在，此间不知又辗转了多少个春秋，经过了多少人的摩娑，输以功力，且加之这玉质本就坚硬，是以这玉蝶早已经坚不可摧了，而山伯却妄想用区区的血肉之躯硬撼白玉蝴蝶那质地坚硬的身体，却是修到了仙人的级别也是休想的！
无极生太极，阴阳有顺逆。无极，就是无穷，就是无尽的时间和空间，生就了太极之道；阴阳互转，理气合一，方才育化了世间的万物，并可以相生互化！而这两仪阴阳温凉玉，不但‘上’可有无极、太极之功，‘下’亦有阴阳、温凉之效……所以才可以借助神器的区区方寸之间，尽展时空、阴阳之奥妙！哪像现在，只是发现了玉蝶这化须弥为芥子的一个小小的功能便欢喜无限！
再说山伯，目睹了英台有此神妙之术，心内不由大是快慰，同时心中暗自替她高兴！
这时，山伯忽然心内灵光一闪，便觉得同样都是玉蝶，既然英台的玉蝶能够有此功能，那我的玉蝶也应该有此奇效喽！当下亦不多言，只是轻轻的抬首挥袖，霎时之间英台便双目闪烁，一阵迷离的黄晕之后，便来到了一个金灿灿的房间之中！知道这是山伯捣的鬼，英台还是按耐不住内心的喜悦，优雅的站了起来，轻轻的旋转着腰身，打量着这单调的景色！
清晨，鸟语花香，炊烟袅袅……
鄞县府衙的后院，衙役仆人们都在院中各司其职，忙忙碌碌。忽然书房的方向有‘吱嘎’一声门轴转动的轻响传来，院中劳碌的众人都知道知县大人出来了，于是赶紧停下手里的活，向声音传来的方向看去！
山伯和英台因为可以携带着肉身远行，故而心中俱都大为畅快。英台依旧变幻出了原来的容貌后，跟着山伯一前一后说说笑笑的从书房走了出来，没想到刚刚与众人打了个照面，便见院中的下人俱都‘扑通’‘扑通’齐刷刷的跪了下来，而且还虔诚的叩首！
这下可把二人下了一跳，这是怎么回事啊？他们怎么这么怕我俩？
二人赶快紧走几步，连哄带劝，好不容易才将众人一一扶起。一问之下这才知道，原来当梁祝二人从书房走出来以后，丫鬟仆人们习惯性的向这面看来，准备象往常一样打个招呼，可是没想到却感觉有一股神圣、慈悲、普照万物似的气息映入二目，只感觉这知县二人浑身金光闪闪，众人大惊之下，还以为是神佛降世，于是便惶惶然纳头便拜！
山伯边听边暗暗吃惊的同时还带着自责，但是还不能表现出来，只能尽力的向众人敷衍塞责，英台在一边也跟着偷偷的伸了伸小巧的香舌，接着二人便悄悄的运转全身的真气以及佛功，将其全都收入四肢百骸以及元婴之中，同时心中暗暗的告诫自己：怎么忘了这事！以后一定要注意，不要将真气、佛功外放，更不要轻易在人前显露……
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