太白山位于鄞县和镇海县的交界处，是四明山脉向东北延伸的东部山体中的最高峰。相传西晋太康元年(280)，开山祖师晋僧义兴云游至东吴镇‘古天童‘的东谷，见此地处群山环抱之中，由于酷爱这里的山明水秀，便在“玲珑天凿”结茅为庐，日夜虔诚诵读经文，并到处化缘筹建精舍。天长日久感动玉帝，便命太白金星化作童子下凡侍护给役薪水开山修寺，待寺建成后，童子飘然而归，曰:“吾太白神也，上帝命侍左右。”言讫不见。故得名为“天童山”。并把三面环抱古刹的群山称“太白山”。又因太白山有玲珑岩而名‘天童玲珑寺‘，‘天童景德禅寺‘及‘天童禅寺‘，后被誉为“天下禅宗五大名山之一”。
本来元婴出窍后开始在空中飞行的速度并不太快，小半个时辰才能飞行近千里的距离。可是因为梁祝二人凭借神器，不但能够做到元婴出窍，而且飞行速度竟然也比之快了有五倍不止，所以二十余里的距离，打马也要盏茶的功夫，现在对二人来讲，只需一会就可赶到，这着实令二人感到有些不太习惯，……
来到太白山下，感觉时日尚早，加之梁祝二人早就夜能视物，于是便乘兴就着清辉、朦胧的月色，沿着山路翩翩飞舞，顺阶而上！一路盘旋翻飞，慢慢行来，忽一抬头，便见小白岭的道旁有亭上书“揖让亭”，二人知已进入山区，便小心翼翼，缓缓前行！但见这二十里松林中，山势起伏，重峦叠嶂，怪石嶙峋，潭深溪长，古木参天，枝繁叶茂，苍松丹槲，翠竹环绕，溪流拱桥，曲径通幽，时时偶有一阵爽气扑面而来，二人不由精神一震，于是英台便传言道：
“近闻数十年前曾有一得道高僧于此建寺，每日诵经修持，为善男信女消弭罪孽，灵验异常！却为何又有歹人与之共处？难道不怕有干天和、有损佛缘不成？抑或这僧人只是浪得虚名之辈？这次前来倒是要弄个明白！以免损了佛教的威望！亦正天童寺之善名！”
山伯却目含笑意正色言道：“不知为何信斋兄又与佛教亲近，难道是想为日后遁入空门铺平道路不成？”
“佛家的普渡众生与儒家的兼济天下何其相似，难道不比修道之人的清净无为强的多了么？”
“可是佛家还说要斩七情绝六欲，我们儒家不也有存天理灭人欲之说么……”
“……”
二人就这样争争吵吵，互相辩解，互有不服，一路下来，便将太白山和天童禅寺内的十大胜景南山晚翠、东谷秋红、深径回松、风岗修竹、清关喷雪、西涧分钟、双池印景、平台铺月、玲珑天凿、太白生云看了大半。越是游玩，对这里的景色越是喜爱，山伯欢喜之间，不由脱口吟道：
‘村村桑柘绿浮空，春日莺啼谷口风。二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。‘
英台也不示弱，白了山伯一眼，轻启朱唇，得意的唱道：
‘行尽青松始见山，暖风微雨路斑斑；欲寻开土栖禅处，直到中峰叠翠间。‘
一首诗歌唱罢，二人不由通体舒泰，神情越发的清明，正当二人碟翅一振，欲上高空查找那匪人之时，忽然英台身躯微颤，情不自禁低低的一声轻呼！然后便一个盘旋，向前方直直的飞了过去，山伯被吓了一跳，不知发生了何事，只好紧紧跟在后面，随着她左弯右绕，正当山伯晕头转向之际，却见英台已经停在了一棵三人才能合抱得过来得桂花树的树枝上，喃喃低语道：
“桂树啊！这可是真正的桂树王啊！可惜，此时不是**月间，否则这满树花开，怕这桂花会长出不下三四百斤来呢！……”
此时山伯心情极好，见此忙凑过来讪笑打趣道：“就是，就是！现在已经八月底，再等一会儿它就开花了，那你就又能饱餐一顿了！”
英台闻此双目不由一亮，转而山伯便知道了她的想法，不由苦了脸皮，拉长了声音说道：“这样啊！能行得通么？我会虚脱变**干的……”
说归说，最终山伯还是在英台的催促下慢腾腾的飞到了她的旁边，将一片蝶翅压在她的一片翅膀之上，鼓足了全身的气力，将体内的真气通过翅膀奋力的传到了英台的体内……
福泉山中，一棵粗糙、高大威猛的枯树，正静静的矗立在浓郁的夜色之中，随着晚风的轻抚而枝条摇曳，忽然有一点明亮的光晕从其中的一个树丫上亮了起来，一会儿就见这一点乳白色的光晕之中渐渐透出一点金黄，然后又慢慢的向外扩散，而一树的枝条也以他为中心而随之渐次变绿，转眼之间，仿佛只是转眼之间，对生的长椭圆形灰褐色的叶子就披拂了满树，更加令人惊奇的是，随着叶子在微风中轻轻的舞动，一朵朵色呈金黄、花细如粟的“金秋骄子”也相继绽放，霎时便觉其香气清浓两兼，清可荡涤，浓可致远，而清雅高洁，香飘九里，一时间整个山谷都弥漫着月桂的馥郁香气，并远远飘散……
山水丛桂林林立，移入古盆取次栽。铁骨金英桂碧玉，天香云外自飘来。
丹霞休叹路难通，学取燕山种桂丛。异日天香满庭院，吾庐当似广寒宫。
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