随着英台的禅唱之声，这金光突然改变了刚才向四面漫射的状态，竟然开始齐齐的向头顶的触角照去。
接着，就见玉蝶的触角，从靠近头顶的位置，开始极为缓慢、但又以肉眼可见的速度，渐渐的变为晶莹剔透，当触角上红绿相间的花纹消失的时候，山伯和英台的脑海里就感觉到了这玉蝶触角的用法：
伸缩自如，曲折如意；可长可短，远攻近守；软硬皆宜，随心而发；物随意动，心念电转；……
感受着玉蝶的欢畅，山伯不由微笑着指挥触角伸长，后弯，于是便搔到了玉蝶的后背，虽然它的背上晶莹剔透，纤尘皆无。
而英台则用另一只触角，卷起书桌上的一支朱砂狼毫，立时桌上洁白的云锦上，便多出了几行字迹娟秀的正楷：
学道无端始画龙，元来未得笔头踪。
一朝体得真龙后，方觉以前枉用功。
字迹端庄秀美，配着那份雪白与朱红，即便是由英台亲自手书，恐怕也不过如此。
放下手中的狼毫，玉蝶晶莹的触角便缩了回来，直直的贯入了玉蝶的身体当中，寻到了山伯的元婴，一下子就将他卷了起来，但是看到他温煦和顺的目光和有若春风拂面一般的笑容，看到他并无一丝惊慌之色，英台便只好悻悻的将他放了下来，又将触角伸到他的腋下，轻轻的搔痒，……
看着山伯因为忍着大笑而憋红了脸，这才放过了他，收功分身，二人便一前一后，走出了书房。
来到客厅，便见鬼雨鬼凤师兄妹正坐在那里闭目养神，听见梁祝的脚步声传来，便睁开眼望了过来，审视了一下之后，便一抱拳：
“恭喜贤弟妹功力又有精进！”
山伯正要答话，忽然有衙役进来禀报：
“大人，门外有许多百姓求见！”
山伯看了看天，发现辰时已过，却不知这些的百姓为了何事。于是便放开心神，向门外探去，只见县衙的大门外黑压压的挤满了百姓，一直延伸了足有一里多地。山伯很是奇怪，于是便和英台以及鬼雨鬼凤来到县衙的大门。
山伯一行四人俱都快到了真人界的渡劫期，却为何当山伯走出书房才发现了鬼雨鬼凤，只有等到了衙役的禀报才知道门外聚集了许多人，对这些百姓的到来虽心有疑惑，难道他们四人都算不出来么？难道修真之人的法力就这么低微么？
原来这四人，尤其是梁祝，修道时日尚短，加上心性恬淡，不好争斗，好胜之心本就不大，又随着道行的精进而消磨了不少。所以平时不但封闭了功力，只在体内凭着玉蝶的控制运转着全身的真气，而且就是对于英台，也甚少与之进行元神的交流，平时商量事情都是凭的言行举止，借以体味在尼山书院同窗苦读时的时光。若是用元神去探测门外众百姓的想法，那是轻而易举之事，不过顾忌到道德礼法，那是无论如何也不愿意去做的，更何况百姓只是静静的候在门外，并未有什么骚乱之事发生。看来这所为之事，虽然可能不是好事，但也绝不会太差了，所以这四人才象常人一样慢慢的走了出来。
来到衙门外，只见门前、左右俱都是静静而立的百姓，而在门前，却都是鄞县德高望众的父老乡亲，以及闻达乡里的豪门望族。
一问之下，这四人才知道了事情的来龙去脉，原来是鄞县的百姓听闻了众儒生以及武士杀敌擒妖的经过，苦于受其迫害日深，今日能铲除妖人，实是大快人心之事，于是便自发的来到这里希望能再见一见梁大人，又怕影响了梁大人的休息，所以才叮嘱衙役，只有等到大人起床了再通知他，自己宁愿在外面多候一阵。
于是山伯便又反复感谢大家的关心，按照大家的要求，重复了一遍擒妖的经过，只是将自己使用道法之事，尽量的大而化小。虽然众人都已经略微知晓了事情的经过，甚至有的人已经是从第三个甚至是第五、六个人那里听到的，夸张的程度要远远比这还要大得多，听了山伯的述说，直道是认为梁大人谦虚而已，虽然如此，但是因为对这位梁大人太过仰慕，于是便也听得津津有味。
听说梁大人有两个会道法的朋友，而且在此次的行动中还出了不少力，不由激动得象看神仙一样的看了鬼雨鬼凤多时，……
就这样将近一个时辰之后，得到了梁大人许诺以后还会到田间地头、庙会酒肆、水渠码头等地去视察，想到以后还可以多和这位和蔼可亲的大人唠唠家常里短，五谷丰盈，于是便也欢欢喜喜的告辞而去。
四人又来到了书房，听了鬼雨吞吞吐吐的言名了一项难处，山伯朗声大笑，于是便和英台同时从体内幻出玉蝶，分别交由鬼雨鬼凤二人。
原来自鬼雨二人助山伯降了妖人回到县衙后，当清晨四人分手，鬼雨二人回到卧房也盘坐云床，准备借行功之际恢复一下体力，没想到附带着竟然也吸收了不少的“金星”，二人也从梁祝那里知道了这“金星”的珍贵之处，便欲将其纳入元婴，以期自己的境界再有突破。
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