第十六节

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何五披好厚厚的大衣,挎好了盒子手枪,出了温暖的小屋;
刚一打开小木门,一股冷气袭来。
寒冷刺骨,他不停哆嗦起来;
“他妈的这个鬼天气”何五心里骂了一句,把皮衣更加紧紧的包裹在瘦小的躯体上;
快步的往摩托班的小队长住的地方跑去。
“武田君,我们进城去,花酒,花姑娘的,快乐快乐”何五对也在炕上的日本鬼子武田说到。
“花酒,花姑娘的……何五君,真的”武田睁大眼睛。
“花姑娘”是日本人对中国女性的侮辱,是侵华日军称供他们侮弄的女子.花姑娘”一词打有中华民族屈辱的印记。但它并非抗战才有,更非日寇生造词。清末以来“花姑娘”即已流行,本义是指妓女,“花”和“姑娘”亦可单指妓女。侵华日军看好“花姑娘”,正在于它本可做“妓女”的代名词,为其恣意侮弄中国女子张本——掠夺中国妇女充当军事妓女慰安妇,到处强暴良家妇女却口称“花姑娘”。其结果是造成词义演变,将“花姑娘”由娼家推向良家,使无数中国女同胞蒙羞。
武田也是因为长钢的存在,而没有机会溜出去,今天对他来说确实难得的机会,长钢不在,寺远不在;
他不喜欢在中国做战,他更讨厌这几天不停的风雪;因为他的家乡在日本很美丽的地方大阪;
日本的大阪古时称“浪速”,又叫“难波”,19世纪起始称大阪。公元2至6世纪,这里曾是日本的都城。由于濒临濑户内海,大阪自古就是千年故都奈良和京都的门户,是日本商业和贸易发展最早的一个地区。从德川幕府时代起,大阪就成为全国的经济中心,被称为“天下的厨房”。后来,大阪逐步发展成为一座综合性的现代化工商业城市。大阪气候温和湿润,四季花木常青,处处溪流纵横,但见路桥凌水,素有“水都”之称和“八百八桥”水乡之谓,又以“千桥之城”享誉世界。在日本算很美的地方之一.
武田来到中国战场后除了杀人,还非常喜欢中国的酒,喜欢中国的花姑娘;
他一听何五的吹嘘,马上从炕上下来,套好皮靴。"你的中国劣等民族的好人,你的大大的好人"这一顿夸奖何五,可把何五高兴坏了,他做任何事情就是要日本军人夸奖他,因为那样他心里才塌实.当时的汉奸应该都是那种心态.

"太君,为你们服务是我的荣幸.只要太君高兴,开心."何五边说边扶武田站起来,"这次长钢队长,寺远君都不在这里,你就是这个"他向武田伸出大拇指.
"哈哈哈哈他们地不好,我哥哥的也不好.你的好;"武田拍了拍何五肩膀说道:"走,进城,喝酒,花姑娘的.""太君你的大皮衣,来我给你穿上"何五又拿起炕的衣服给武田穿弄起来
当扣好最后一颗纽扣,何五又扶好武田:"太君先请.太君你小心点儿,哎呀这破屋子矮,太君小心头"
“带路的"武田对就和何五说道,一起出了房屋;
人出去,但枪还在屋子里;
做为大日本皇军,他太大意了,大意得居然没有把挂在炕头的手枪带上;
枪是军人的第二生命,武田的大意也说明日本鬼子的狂妄,得意.他忘记了这是中华民族的土地上,这里不是自己美丽的家乡;那么多的冤魂等的就是他大意得意的时候;
突……突……突……
费了好长时间武田才打着的一辆摩托,他一边骂一边招手。
何五一看好了,可以很威风的坐日本人摩托进城了;"噌"的一下跳了上去,坐在车斗里面,双手拢着皮衣;何五本想自己一个人进城的,也不想喊日本人,那样消费就多就大.但如果可以坐日本人的摩托进城,那又是他在中国人前面炫耀的本钱.所以他才请了管理摩托的武田.象何五这样的势利小人在现实生活工作中很多.
武田看了看白茫茫的大地,白茫茫的山村;
他迟疑了一刻,还是慢慢的起动了摩托慢慢的滑向村口;
雪下得更大;
飞舞在在刺骨的寒风里;
雪是白的;
小山村是白的;
天空也连在一起是白的;
就在这个时候移动的一个身影也白色的;
幽灵般的白影闪动了几下消失在村口山道旁;
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