秦浪是从小学四年级开始修炼无为功的，到现在已经五年了，白天要上学，只有晚上才有时间修炼。所以秦浪从开始修炼无为功到现在，他没有一夜是躺在床上睡觉的，都是坐在床上炼功，一炼就是一夜，夜夜如此。
但是自从三年前他修炼到无为功第二层的高级阶段，就再也没有一点进展，三年了还是老样子，这让秦浪很郁闷，甚至有了想放弃修炼的念头。
无为功共分九层，每一层又分初、中、高三个阶段。
第一层：炼心。第二层：筑基。第三层：补漏。第四层：采气。第五层：周天。第六层：采药。第七层：金丹。第八层：元婴。第九层：脱胎神化。
前八层的每一层都有几百上千字的注释，而第九层却总共只有四个字，这让秦浪很不解。
“难道这个功法的创始人也没有修炼到第九层吗？‘脱胎神化’到底什以意思呢？是不是真的就能变成神仙了？”秦浪经常做着这样类似的猜测。
无为功是彭祖所创。
彭祖是中国出了名的老寿星，享年八百余岁。无为功虽为彭祖所创，可惜彭祖穷毕生精力修炼无为功，也只修到第七层的金丹境界。空活八百多岁，却未能得道成仙。
不懂修真的人会想，比起彭祖，秦浪的修炼速度实在是太快了。一个是八百多年修到第七层，一个是五年修到第二层。其实，修真进度不能用这个方法来推算，也不能这样对比，修真是越往后越难。
就拿无为功来说，第一层炼心。
从来没有接触过修真的人，想一坐下来就入静，还是有一定的难度的。炼心，其实就是磨炼你的心性，刚开始打坐，你可能坐不了十分钟，而且一闭上眼就会里胡思乱想，甚至在心里自言自语，这就是修炼的大忌。但随着你打坐的次数的增加，你每次打坐的时间也在增加，而且你会发现，你心里的杂念少了，也不再自言自语了。这时你就慢慢培养出了你的耐心，信心，专心，恒心，最终做到心无杂念，心如止水的境界，只要一闭上眼就能入静。这一层很快，一般一个正常人，最多一个月就够了。
第二层筑基，筑基就是像盖楼一样，先要打下坚实的基础，这样楼才能盖的高，立得稳。修真也是一样，你要想追求修真的最高境界，不死不灭，就一定要先从筑基开始。在各大道教门派都有自己不同的筑基功，但总得来说，都是百日筑基。百日筑基并不是说筑基就需要一百天，也可能是两百天，也可能是两个月，这是与自身的体质有关的。
筑基其实也就是一个排毒、祛病、强身的过程。筑基一成，体表和体内的病灶、毒素都会被清理一空，人也会变得精力充沛，身轻体健，感冒，发烧这中小病也将与你无缘。所以说筑基的时间长短，主要是看什么人筑基。如果是一个二十来岁的小伙子，身强体壮，可能只用几十天就够了。但如果是一个五六十岁的老人，可能几百天也无法完成筑基。
无为功的筑基是分三个阶段，初级时筑基就已经完成了，中级和高级其实就是炼气的过程，这个过程一般也就是两三年就能完成。
第三层补漏，这里说的补漏不是补身体的漏洞，而是补充泄漏的真元。如果是无漏者，可以不用修炼这一层，直接进入第四层。反之，如果是泄漏过元阳，元阴的人，就必需通过第三层才能进入第四层。而第三层修炼时间的长短，也与你泄漏的真元多少成正比。
第四层采气，就是当筑基完成后，再经过修炼，你就会有丹田发热、发胀、真气绵绵的感觉。这就是你通过修炼，带动并凝聚了体内的先天真气，真气也可以说是一种生命的能量，人和动物都有，没了，也就死了。但体内自身的真气是有限的，要想让真气强大到，能打通任督二脉，进入第五层的周天之境，就需要靠吸收天地宇宙中的灵气到自己体内，来壮大自身的能量，直到能量强大到冲开任督二脉。这个过程，说起来简单，但做起来就难了，很多人一辈子都无法冲开任督二脉。那就更不要说第六层、第七层了。
这就是修真，一步比一步困难，一步比一步坚险，甚至随时都有丢了小命的可能。所以，要修真首先要有一颗坚韧的心，修炼到紧要关头，你越是怕死，死亡就越向你靠近。修真，心很重要。
彭祖当年也正是认识到了这一点，才自创了无为功。无为功不算最上乘的修真心法，但绝对是最稳当，最不容易出偏差的修真心法。从无为功的第一层是炼心，就可见一斑。
可惜修真是一件逆天而行的事情，追求的是与天地同寿，日月齐辉，不死不灭。绝对没有捷径可寻，完全凭自己对天道的领悟，去一层一层的突破。
机缘巧合下，或许能寻到灵药仙果，在关键时刻助自己一臂之力。但灵药仙果是可遇而不可求的，而且也只是对金丹期以前的修真者有用，并且靠仙药提升功力，也只能是一次，再吃也无用了。
可想而知，修真是一条多么坚难的道路。所以，最终彭祖也只停留在了金丹期，未能长生不老，实在是遗憾。
但试问，天下间又有几人能修到不死不灭呢？
随着人类对地球破坏的日益严重，地球上的灵气也几乎是消耗殆尽。没有灵气的孕育更不可能长出仙草仙果，也就炼不出什么灵丹妙药。所以说，现在的地球上的修真者修成正果，得道成仙的可能性几乎为零。
秦浪也不知道自己到底算不算是个修真者。
最让他不爽的是，炼了五年的无为功，却还只停留在第二层的高级阶段，就是无法突破到第三层。
要说秦浪的天赋，还是很不错的，他炼心只用了半个月，两个月就完成了筑基的初级阶段。而中级就是通过意念来控制真气在丹田内凝聚，高级则是用意念控制真气冲开奇经八脉中的带脉，按心法中所记载，会有丹田气绵绵，两肾如汤煎的感觉。
这些秦浪三年以前就已经做到了，但为什么一直没有进入到第三成和第四成呢？
按书中记载，当炼到第二成的高级阶段，也就是丹田气绵绵，两肾如汤煎时，有漏者会有疲倦感，就应该按第三层心法修炼，开始补漏。而原因就出在，秦浪是童子身炼功，不需要补漏。
秦浪并不知道补漏是什么意思，在他看来，既然心法中有补漏这一层，应该每个人都有漏，没漏的人应该是那种有慧根的人，或者是根骨奇佳，修真奇材这样的人。所以他就一直等着出现了疲倦感，再开始修炼第三层。结果，等了三年，还是没出现，这让秦浪几乎有了放弃修炼无为功的念头。
其实秦浪在三年前出现丹田气绵绵，两肾如汤煎时，就已经跳过了第三层，跨入了第四层。随着他吸收的灵气越来越多，真气也被炼化的越来越纯，越来越强大，而且浑厚的真气已经自动打通了奇经八脉中的冲脉、阴维脉和阴跷脉。至此，人体的奇经八脉，秦浪已经打通了四条，也就是进入了采气的中级阶段。
只是秦浪天天想着那个要命的疲倦感，并不知道这一切，他又是自学，无人在旁指点。
秦浪看过很多与武功、气功有关的书籍，也照着书上的学过很多，但最终坚持练的，就只有无为功和截拳道。虽然从来没有人指点过他，但他依然练的有声有色。
如果说五年前秦浪自学武功、气功是出于兴趣的原因。那他能坚持五年，绝对不仅仅是因为感兴趣。特别是修炼无为功，秦浪从来没有一日间断过。
他知道是截拳道的体能训练和基本功训练，才让他有这么结实的身体，敏捷的身手。精神修炼，让他能时刻保持警惕性，反应迅速。
他更能体会到，就是炼了无为功以后，他才感觉精力充沛，感觉身体内有用不完的力气，几年来也从没有生过病。特别是最近一年里，他感觉自己的视力，听力都比以前好了，考虑问题的思路也比以前清晰了，记忆力也好了。还有就是好像对寒冷，炎热和饥饿都没有太明显的感觉了！
这些现象，才是秦浪能够坚持不懈修炼的原动力。
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