在人参果会上吃了两个人参果，修为倒没什么增长，可吃了之后浑身舒坦，七窍全开，果然是好东西。其实它更适合给一些门下弟子服用，相信那样方才可以发挥其功效，像我们这等修为的确实是见效甚微啊！
原先心存希望的王良闻倒是闻到了，可是连果蒂儿都没捞到。不过见了那么多大人物，他却是不敢有任何抱怨，人家实力摆在那里！自己确实没有竞争的机会。
新收的记名弟子木清影却还没有出关，所以就任由其留在五庄观，我对弟子放松的很，尤其还是记名弟子，记名弟子记名弟子，那也就是说师傅只起引导作用，真正靠的还是自己本人。
散会之后，别了镇元子，我和王良各自乘了坐骑往回赶。正待走时，却发现那准提道人鬼鬼祟祟地立了一会，又仿佛若有所悟般匆匆走了，走时还看见其嘴角扬起了微笑，有开心事？不管他有什么开心事，反正我看他不顺眼，他开心了我肯定不开心。
心中一动，我也不急着走了。感悟天道那么多年是干什么的，当然是用的了，我掐指一算，发现天机却有一处被混淆。当下法力全开，将那处被蒙蔽的天机理顺，在我的努力下，不过片刻就算出来是怎么一会事。
我一阵哈哈大笑，直震的鸟兽纷飞，树叶扑簌扑簌地乱颤。好你个准提道人，竟然又在我东方大地上搞风搞雨，你当我东方无人了么？
我向王良道：“先不用回去了，跟为师走一遭。”这些作为直将王良搞的莫名其妙，但是他知道自在山有这么一个定理，那就是师傅的话总是对的，于是嘀咕一声，展开身法随我而去。
原来天地初开之后，那凤凰得交合之气孕育而生孔雀和大鹏，那孔雀却有两只，一雄一雌，雄者就是孔宣，因生于五行灵泉，那五行之力融合于其尾羽之中方得五色神光。
大家都知道孔雀开屏者为雄性所有，那尾羽本就不是平凡之物，进化成五色神光后更是厉害。除了孔宣外还有一雌性孔雀，那雌孔雀没有尾羽，剩不的五色神光，但她毕竟为凤凰所生，也有其奇异之处，这孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。雌孔雀的胃自成一空间，里面有无穷无尽的孔雀真火，可以将吸入腹中的人活活烧死炼化，就算是有大神通者也可能难逃此招。想我以前爱读〈西游记〉，当中情节现在还未曾忘记：如来在雪山顶上，修成丈六金身，早被她也把如来吸下肚去。如来欲从他便门而出，恐污真身；是剖开他脊背，跨上灵山。欲伤她命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留她在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。
现在却是那只雌孔雀出世之日，这孔雀果真如同书上所写一般，出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。她倒也有几分小聪明，知道巫门妖族势大，都不是自己可以招惹的，只有弱小的人族，那真是上好的鱼肉之选。于是放开肚皮，凡是见着了人族的聚居地，就张口一吸，将方圆几十里地的人统统吸入腹中。
她这么一来就苦了发展刚刚有所起色的人族，百万里之地一片狼籍，不见一个人影，都被她给吃完了。
似她这般肆无忌惮地糊吃海喝，惹恼了一个人物，却是那闭关苦修的伏羲，那伏羲身为人族之长，尊为‘泰皇’，北方人类几乎就要灭族了，眼看心血东流他怎能不管不问。
伏羲立即出关找上了这只嚣张的雌孔雀，他神通广大，丝毫不将这刚出世的孔雀放在眼里。寻上门去，正好看见其生吃活人，恼怒之下，出拳就打，那孔雀是初生牛犊不怕虎，丈着孔雀真身力大无穷和伏羲交战，那伏羲本不擅长肉搏战，他是靠法术起家，手中又有先天灵宝河图，若是平常他自然不会与人肉搏，但此刻他正在盛怒间，又没将孔雀放在眼中，不肯大材小用用先天灵宝困住后辈晚生，大意之下只能大占上风，却不能立即将之拿下。
孔雀眼见对方强横，将那气吞天下的本领拿出来，将身一转，口一张，一股难以抗拒的吸力就将伏羲吸到胃中。孔雀先前被伏羲打了几下，只觉得周身疼痛，伤了筋骨，现在靠绝招拿下对手，自然不能让他好过，胃中异空间内孔雀真火猛放，大有不来个烧烤伏羲不罢手的架势。
伏羲大意之下失了先手，那孔雀真火烧久了也会要命。但他有河图在手，自然不惧。随手取出一物，却是伏羲得以之作伏羲琴，那伏羲琴是伏羲以天下玉石加天丝所制出之神器，泛著温柔的白色光芒。伏羲琴其琴音能使人心感到宁静祥和，拥有能支配万物心灵之神秘力量。
伏羲盘膝坐下，自顾自地弹奏起来，叮叮咚咚一阵急弹，火就小了很多，那霸道的孔雀真火在悠扬的琴声下如同阳春白雪一样融化。不过片刻孔雀真火就灭了，那孔雀原本凶残的杀戮之心没了，变的很平和，竟然就放伏羲出来了，这就是伏羲琴能支配万物心灵的神秘力量。
再说那伏羲也是有德之人，不忍异禽孔雀就此灭绝，但又不能放了她任其残害子民，于是决定暂且将其收押。雌孔雀自然心有不甘，挣扎不休，伏羲正想用河图将其收取，冷不妨从远处传来了一个声音，正是那准提道人闪亮登场。
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