第三十九章神农
却说那伏羲多方寻觅，终于于那洪荒之中寻到了一名大贤之士，名曰烈山。这烈山生性秉异，他一生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。
这时的人们蒙昧不开，只能倚仗采集与渔猎维持生活。这采集与渔猎不仅收成不定，而且还要受时间与气候的限制，因此常常有人因为食物不足而饿死。而且随着人族数量越来越多，单纯靠采集与渔猎来维持人们的生活已经严重影响到了人族的发展。那烈山氏见部落有很多族人因为饥饿而死，十分忧心，便苦思冥想有什么办法可以增加收获。
一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过神农氏的头顶时，九穗谷掉在地上。神农氏见后不由得心中一动，想起了那野草一年一发的情景，便将那五彩九穗谷拾起来种在了土壤里悉心照料。哪知这谷子后来竟长成一片。待得收获之时他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人伐倒树木，割掉野草，刀耕火种。后来他又见那刀耕火种效率底下，他又教人们制造了斧头、锄头、耒耜等生产工具。
神农氏却是又从这里得到启发：谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实能为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？那时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。神农氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的菽、麦、稷、稻五谷，并将之在洪荒之中广为推广。洪荒之民感其恩德，对其事迹广为传送。
那伏羲也是听说了神农的事迹，便亲自到神农的族中去见他。待见到那神农并与之交谈之后，伏羲不由得大为欢欣。便决定将人族共主之位传给神农。遂择了吉日，在洪荒诸大部族的见证之下，将那人族共主之位传给了神农后径自觅地潜修去了。却是过了不过十年，那伏羲自觉功德已满，虽在族中设了祭坛，广邀人族头领前来见证。时辰到时，只见得天边一道金桥直通那伏羲闭关的场所。却是那老子亲临那洪荒。于是在那人族的见证下这伏羲被老子封做人皇，径直往三十三天去了。
这伏羲自分身以大罗散仙的修为回来之后，勤加修持，在那功德的相助之下不久便明悟了自身，以其人皇功德圣物伏羲琴为根基，斩去了本我。自此三尸尽斩，已是大寂灭大境界。若是那日能得那鸿蒙紫气甚至得那天大的机缘，自身体悟了大道，成圣也不过就在那一步之间罢了。
却说那神农，自伏羲离了人族之后他更是矜矜业业。他努力在洪荒之中推行五谷的种植，好让人族不再受饥。他还根据不同的地域发明了各种灌溉之法，好让谷物的收成不再由天而定。随着农业的出现，人类的劳动果实已有剩余，这时，神农设立集市，让大家把吃不完，用不了的食物和东西，每天中午拿到集市上去交换，从而使得物质得以流通。同时，他还发明了陶器，大大丰富了人类的生活用具，方便了人们的生活。
却说那玄离乃是那女娲造人之时用那九天息壤亲手捏就，并且沾染了女娲精血的，故而于修炼一道甚是快速。他入那金千门下也有十万年了，如今已是太乙金仙的修为，在这人族之中算得上是顶尖的，就是三清门下修为最高的玄都**师如今也不过是与之相仿。如今他既然修道有成，那自然便想要多入那人族，为自己的族人尽份心力。金千见他心志甚坚，也就准了。只是给了他一柄量天尺护身。这量天尺乃是下品的先天灵宝，妙用无穷。那玄离得了后也是十分欣喜。他知这等灵宝祭炼起来十分耗费时间，便粗粗的祭炼了一番，使用能随心之后便忙下山去了。
却说那玄离下山之后，先是在那南儋部洲那道教所在之地广为交游，见得人间疾苦就上前相助。后来总觉得自己一人之力终究是杯水车薪。便在那南儋部洲那道教之地择了一处灵山开了一座别府。他在这灵府之中住下之后便广开教门，讲述修行之道。任何人等，无论贫富贵贱，资质好坏均可前来听道。只是除了个别天赋秉异，求道之心甚坚者之外，其余诸人听道虽可修身养性，却是只能得授那及普通的功法。以之修行只能强身健体，延年益寿，或有资质好者可以修行出真气，以之降伏普通野兽却是足够了。这些人却是不能入得大教门墙了。金千如是每年讲道一次，在这人间呆了数千年，终于还是收的了三个徒弟这三徒均是天赋秉异，道心极坚之人。金千便将所学倾囊相授，嘱咐他们以后要多多为人间做善事。这三个弟子倒是也听话，在人间斩妖除魔，倒是闯下了诺大的名声。
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