李玉伯的军队赶到，与萧正锋在香草苑设置营垒，进表请求诛杀杜炳君及姣凰、幻刃。龙帝颁诏劝李玉伯与杜炳君等和解，李玉伯拒绝接受。
李玉伯是“日出东方”组织的首领，“日出东方”这个名字来自于“日出东方，赫赫吾皇。圣文神武，地久天长”这两句诗。昔年圣文神武皇帝英才天纵，偃武修文、劝课耕桑，形成国泰民安的盛世局面，有人做了一首诗歌功颂德，开首就是这两句。近年朝政**、民不聊生，皇帝受宦官挟制，不能有所作为。李玉伯建立“日出东方”组织，招揽江湖人士实施暗杀、为国除奸，希望龙帝能重现祖上辉煌。当初为了诛杀杜炳君，他们进行了周密的部署，制定了“蓝色飓风”计划，挑选具有暗杀经验的萧少卿作为刺客，但却功亏一篑，让杜炳君逃过一劫。“日出东方”组织已经很长时间没有实施暗杀活动了，自从武重霸造反以后，李玉伯看到单凭暗杀已经很难达到挽救朝廷的目的了，于是挑选表现突出的江湖人士为军队大将，征讨农民军，诛除乱臣贼子。
秦赤邪暗算他以后，他派人调查秦赤邪的底细，得知秦赤邪是以前魔教的天王、现在的教主后，李玉伯有些明白秦赤邪为什么要暗算他了。魔教是反对朝廷的，魔教教主秦赤邪是一个野心勃勃的人，他迟早会成为秦赤邪的对手，因而秦赤邪先下手为强，对自己恩将仇报。他这次出征准备和秦赤邪决一死战，不仅仅是为三百多被袭杀的随从报仇雪恨，更重要的是打击秦赤邪问鼎天下的野心。
他这次带领的龙远图、楚飞鸿、匡霸、钟晟等大将不少是“日出东方”组织以前的成员，萧正锋的儿子萧秋月也是“日出东方”组织成员之一，自从他和萧正锋把主要精力放在对付农民军以后，就主要由他来管理组织事务。他和萧正锋关系亲善，萧正锋的另一个儿子萧秋波迎娶了他的女儿为妻，加强了他们的同盟关系。
李玉伯的军队到达香草苑后，萧正锋不再恐慌，他已经快支持不住了。李玉伯的黑鹰军曾让农民军闻风丧胆，现在他们两军联合，胜利肯定属于他们。萧正锋曾是天策军的一员，那时杜炳君还没被宠幸，天策军还是朝廷的军队，与如今的天策军不一样。萧正锋曾听萧少卿说过魔教的野心，不过他更关心的是自己的权力和铜壶城的盐池不被杜炳君夺取，至于魔教想夺取天下的图谋他没放在心上，他认为那是不可能实现的。就算秦赤邪他们是魔教的人，也不过是天下几十个都统中的三个而已，力量又不是很强大，怎么可能会称霸天下呢？而且魔教以往的名声太坏，已经当上都统的秦赤邪等人是不敢打着魔教的旗号来对抗朝廷的，那样只会使他们更加不得人心，那他们是不是魔教又有什么关系呢。现在他有了李玉伯的援助，秦赤邪在南方受李元博的牵制不可能分身来对付自己，单凭幻刃、姣凰的军队和杜炳君天策军的力量是不可能和他们对抗的。
萧少卿跟随父亲的军队到了香草苑，他早就想除去毒病菌（杜炳君）这个在龙帝身边的祸害，上次进宫暗杀没有成功，还差点丧命，让他明白除了通过军队的力量来铲除杜炳君外没有别的办法。杜炳君想兼任榷盐使，收取所得利钱来供养军队，他是坚决反对。如果军队是朝廷的军队他没什么意见，但是五都将都是杜炳君的义子，他们只忠于杜炳君，这个军队已成为杜炳君的私人军队。杜炳君不会上战场，他们无法消灭杜炳君的身体，但是通过打击他的私人军队，让他无法在朝廷立足也就等于消灭了杜炳君。秦赤邪是魔教的教主，有一统天下的野心，姣凰、幻刃是魔教中人，现在已成为割据一方的都统。魔教勾结杜炳君祸国害民，必须将他们除去，不然等魔教势力壮大，天下必将被他们夺取。姣凰是魔教的人，他们曾经有过有过山盟海誓，现在却成了敌人。回到铜壶城后他和姣凰通过书信，他曾对她说既然“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪”她都不会和他分开，为什么她就不能脱离魔教和他在一起呢？姣凰说她不会和他分开并不表示她会迁就与他，她有自己的远大志向，希望萧少卿能支持他。萧少卿知道她已走火入魔，没办法说服她，只能希望将来不会和姣凰正面冲突。
双方会战，幻刃、姣凰大败，分别逃回自己的镇所，溃败的军队在所经过的地方大肆焚烧抢掠。李玉伯逼近京城，杜炳君半夜架着龙帝出奔赤霞城。李玉伯得知龙帝出逃，不敢造次，与萧正锋回到铜壶城，一同进表说他们志在清君侧，绝无谋反之心，请圣上大驾还宫，诛杀杜炳君以谢天下。龙帝赐萧正锋军队“护**”称号，再次任命飞龙使宫九幽为枢密使。
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