西蜀苦国，百废不兴，百姓流离，人才殆尽，有大才学者惟诸葛孔明、元直、士元三人耳。然元直归曹，士元失魂落凤坡，孔明纵有经天纬地之能，亦独木难支也。
观蜀之五虎上将，云长怙恃勇名；翼德暴而无谋；孟起残而汉升老，孤骑子龙骁勇，但终力寡。致士有不用，未有无士之时矣！
惜乎，蜀中无大将，廖化作先锋！观皇叔手下，有养子刘封，武艺超群，力气过人，然此子心胸狭隘，暗恨云长力阻皇叔认养之事，后见死不救，又失和于孟达，促其投之于魏。丞相恐其易世后难驾驭，乃促皇叔赐死之！
彭羕，胸罗万象，其将帅之才堪与孔明、孝直齐足并驱，然伪君孔明面和心恶，密言其主：羕心大志广，难可保安。皇叔遂间疏于之，令其远离。孔明密言马超督之，超依计，终将羕言“卿为其我，我为其内，天下不足定也”密告，孔明遂诛杀之。
楚之良才廖立，自谓才名宜位孔明之贰，然自恃才高，直言点评先主用兵失策，云长作军无法等，俗语一山难容二虎，孔明遂废其为民，逐放汶山。
李严，虽有统内外军事之能，亦被孔明徙去梓潼，至使刘琰失志恍惚，疑妻与刘禅有染，呼卒五百深宫捉妻，汉宫颜面丢尽，刘琰失宠。魏延，天生反骨，常叹恨己才用之不尽，暗嘲孔明胆小多虑，妄图在孔明死后独霸，然终是死于杨仪剑下。
杨仪，自恃功勋至大，宜当代亮秉政，未料孔明早已传位于蒋琬。至使杨仪“怨愤形于声色，叹咤之音发于五内，最终自杀。
蜀之亡，亡在无才可用。致蜀无才之始作俑者，无他，玄德之伪愎，亮之忌也。
初，玄德未得亮先得元直辅佐，元直母为操所挟。孙乾进言：公苦留徐庶，操大怒，必杀徐母，如此徐庶必尝终生与操为敌。但玄德坚拒，疾言云：“使人杀其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以绝其母子之道，不义也。吾宁死，不为不仁不义之事。”状甚诚恳仁厚。转而谓元直云：“备闻公将去，如失左右手，虽龙肝凤髓，亦不甘味。备份浅缘薄，不能与先生相聚，望先生善事新主，以成功名”。欲擒故纵之，假意授柄于人。但闻此言，元直岂是不义之人？玄德作伪，元直忠孝难全，至此进曹营---一言不发。敛慧藏智，终不为操所用也。后来者感元直之下场，敬玄德之“仁厚”而远之。后世鲁迅者评曰：欲显刘备之长厚而似伪。
元直进曹营前向玄德荐亮，亮渭叹曰：“君以我为享祭之牺牲乎！”（用现在的话说，孔明是在埋怨徐庶将他推进了火坑，你想让我去做牺牲品么？）。初，亮颇多忌讳，忌讳人言玄德不是明主，有失胸怀气度。玄德三顾茅庐，后亮终肯出山，辅佐玄德。然自视过高，凡蜀之谋臣将帅皆不在其目下。唆玄德不认刘封；妒彭羕胸罗万向，诛之；弄权华容道，压制云长气势；冷眼观庞士元失魂落凤坡，自此卧龙独擎蜀之大柱，凤雏清音灭寂。蜀之将亡，人才凋零，其式渐微也。
玄德先于亮薨，其时蜀尚人才济济。外有姜维，魏延，内有费祎，杨仪，简雍，不致廖化为先锋也。孔明受命辅佐幼主，阿斗懦弱无德，巴蜀地处僻堑，天下能人异士多投强魏，或之江东孙吴大营，奔徙蜀者罕。且亮忌余人功高欺主，故设谋略拟众互掣，致杨仪不和于魏延，遗下日后西蜀内讧祸根。此皆亮忌之过也。
N年前写的，现在自己都看不懂了：（
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