第36龙生九子

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洪荒文之道---七腿蚊子
第36龙生九子
萧文在血海收了血蚊后再一路无事几天就到了东海边上
萧文孔宣来到东海,看着滔滔波浪碧绿一片无边无际,和那污浊的血海那可是不能同日而语啊。
站于东海边面临大海,顿时神清气爽,心旷神怡。
凌空立于虚空只看见白茫茫的一片.海水和天空合为一体,都分不清是水还是天.正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。
远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片鱼鳞铺在水面,闪闪发光漂亮神秘异常。
海,真的海,同洪荒那片苍茫的大地一样,凝聚着一种无法言说的神秘的生命力,给人一种超越自然的深刻。
萧文前世也曾看过一次大海,但却感觉没有现在这般的雄浑磅礴,萧文感叹一番,当真是好地方。若真在这大海上寻找的一方岛屿居住,自己也真就能实现前世的那个梦想了。
萧文前世最大的梦想是当个农民,更准确的说是当的农场主吧,依山傍海建一庄园,周围是自己的一片农场,种上自己喜欢吃的瓜果蔬菜,窗户面向大海,每天晚上听着涛声入睡。闲暇时候和心爱的人坐礁石上看浪花。。。
萧文一时沉醉在前世的美好梦想中。
突然海面上浪花分开,走出一群人来,当先一人一身金色长袍,头戴傲天冠,手持一杆大旗。一脸的风流洒脱之相,而又不失一种王霸之气。正是四海的主人,龙族至尊祖龙敖苍。
敖苍身后一字排开有九人,却是敖苍的九个异族儿子,个个都为那大乙金仙修为。
话说当年飞禽占据了天庭,祖龙敖苍乘其未战稳脚跟之时,带了百万精锐鳞甲之属。就攻上了天庭,不料孔宣刚刚修炼有成炼就了五色神光,一上天庭就遇上了祖龙带鳞甲一族来攻打天庭,作为飞禽之尊凤凰的儿子孔宣如何能够容忍。一出手就收了祖龙敖苍左膀右臂的龟丞相蟹将军。而后以一己之力破了鳞甲百万之众的海浪滔天大阵,震惊了鳞甲一族。
其后凤凰一族的烈焰凤凰大阵大败龙族的盘龙大阵。
至使敖苍领鳞甲一族大败而退。但敖苍心中一直认为鳞甲一族能失败是因为凤凰的儿子孔宣太过厉害了,便有了自己也生养几个厉害的儿子出来的想法。
敖苍回到东海后,便先后取了众多的异族老婆,经过千年的努力终于有九个老婆给敖苍生下了九个特别的儿子。
话说龙生九子,各不为龙,化而为龙,也各不相同,却都是大神通者。
龙生九子之一·囚牛(qiúú)
囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此后世琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
龙生九子之二·睚眦(yázì)
睚眦,是老二,平生好斗喜杀,因此后世刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。
龙生九子之三·嘲风háofēng又名螭吻
嘲风/螭吻,是老三,平生好险又好望,后世殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
龙生九子之四·蒲牢(púlá
蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,因此后世洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。

龙生九子之五·狻猊(suāí)
狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,囚此后世佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
龙生九子之六·霸下(baa)
霸下,又名赑屃(bìxī),形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,后世碑座下的龟趺是其遗像。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。后世我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
龙生九子之七·狴犴(bì’à
狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,后世狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。后世传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。
龙生九子之八·负屃(fub
负屃,似龙形,排行老八,平生好文,后世石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍灸人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。
龙生九子之九·椒图(jiāotú)
形似螺蚌,好闭口,因而后世人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。
龙之九子:(进化完全后则为龙)蟠龙(无云)、蛟龙(无角)螭龙(无鳞)、虬龙(无须)、应龙(有翅)、蜃龙(有壳)、夔龙(只有一爪)、鼍龙(形似鳄鱼)、螯龙(形似海龟)
蟠龙
pánlóng
指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。
蛟龙
是独角龙
螭龙
是无角龙
虬龙
Qiú,lg是龙角弯曲形状复杂的龙
应龙一种有翼的龙
蜃龙
蜃栖息在海岸或大河的河口,模样很像蛟,蜃头上有像鹿一样分叉的角,脖子到背上都生着红色的鬃毛,鳞片是暗土色的,据说从腰往后的鳞片都是向前逆生的,脚像蛟一样,前端很宽。
蜃具有不可思议的能力,就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁,是谁都没见到过的豪华,从窗口里可以看到穿戴华丽的贵人们在活动。姿态美丽惊人,而且这些幻影还随人不同,就算看同一个幻影,在不同人眼里也有细节差别。
蜃喜欢吃燕子,据说除此以外什么也不吃。但是燕子是飞行迅速的鸟,也极少接触水面,所以蜃才会做出幻影,引诱燕子飞进自己嘴里。
夔龙
kuílóng
状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔
鼍龙(tuólóng)形似扬子鳄
有头有尾、有鳞有甲、似乎还有两只眼睛突出在上面。
螯龙
形似海龟
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