第四十七章 老子西出函谷关

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第四十七章老子西出函谷关
无风看着门下的一干弟子道:“此次讲道便讲到此处,若有疑问尽可以提出来。”
稍后又花了数年的时间解答了弟子们的修行瓶颈之后,无风便又与九灵一路往那花花世界中去了。
此时正是春秋战国时期,无风两人一路皆是嬉戏游玩,倒是将这天下走了个遍。这一天,他们便到了函谷关,无风突然心里一动说道:“灵儿,大师兄要来了,我们便在这里等着吧。”
九灵略一思索便道:“大师兄也是好算计,只是那佛教两人不大好对付,别反过来着了对方的算计。”
原来老子见那佛教自从度化了截教的三千红尘弟子之后,便显现出了大兴之象,老子迫不得已,便打起了分化佛教气运的办法,不过人教之中却只有一个玄都**师一人能够担当大任,其余皆不足以担此重担,而阐教弟子自从封神一战之后修为下降的下降,身殒的身殒,还被准提与燃灯合伙骗去了几名亲传弟子,也是没有合适人选,剩下的便只有通天了。
老子先是找到了通天教主,说明情况之后,通天也知道现在的情况,虽然封神之时三清闹翻了,彼此便是见了面也是一言不和便动手的场面,但还是没有断了交情,而且好歹三清都是道门一脉,通天自然不会不管,一番讨价还价之后,通天便应了此事。
说起来通天教主门下的四大弟子都是合适的人选,当问及此事的时候,那四大弟子之中都是一声不吭。
良久,多宝缓缓说道:“老师,弟子愿往。”原来这是多宝见突然发现自己有一场大机缘便应在了那佛教上面,便应了此事。
多宝先是跟随了老子在尘世间修行了一段时间,在最后便来到了函谷关,这便是后世有名的化胡为佛了。
无风两人等了没有多少时间便远远的见到了路上过来了两人,一老者正端坐在一头青牛之上,还有一人手牵缰绳向这边走来。
“恭喜师弟脱劫成圣。”老子对无风九灵说道:“师妹好。”
无风九灵二人行了个礼道:“见过大师兄。”
无风道:“大师兄可是往西去?”
老子道:“正是,师弟师妹不妨同去。”
“好。”
四人一行缓缓的到了函谷关,却见那道路两旁已经站满了人,人们夹道焚香相迎,其中一人上前拜道:“关尹叩见三位圣人。”
老子上前故意问道:“关令大人如此见礼于我等平常人物,我等如何敢当,不知大人有何见教。”
那关尹也非一般人物,只见他方脸、厚唇、浓眉、端鼻,威严而不冷酷,柔慈而无媚态,上前恭恭敬敬的道:“关尹不才,少年时好观天文,略微知晓一些变化,数日前见三道紫气东来,便知有三位圣人西行,而且那紫气浩荡,滚滚如龙,其长长达三万里,便知来者乃是至圣至尊,非通常之圣;又见到其中一道紫气中那紫气之首白云缭绕,便知晓圣人乃是白发,当为老翁形状,又见到紫气前面有青牛星相牵,便知圣人是乘青牛而来,当时三清之首人教教主太上老君来到;还有一道紫气翻滚不已,隐约之间便见到了好似一些兵戈武器隐藏其中,而且还有大功德伴随,当是青城山教化苍生的无风圣人了;最后一道紫气之中隐隐看见以为一个拿着大斧开天的景象,也是伴随着大功德之人,应该乃是青城山圣人九灵娘娘了。”
关尹又道:“几位均是当今天下的大圣人圣人者,不以一己之智窃为己有,必以天下人智为己任也。今后你等将要隐居,我等平常之人想要求教必定难以寻到踪迹,何不将圣人智慧著作为书,关尹虽然学时浅薄,但也愿意代几位先生传于後世,以便流芳千古,造福万代。”

老子闻言允诺,四人便往关尹府邸而去。
而后老子以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,并溯其根源,著上、下两篇,共五千言,上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”,故被人称作为《道经》;下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”,故被人称作为《德经》,两书合称为《道德经》。其中《道经》言宇宙本根,含天地变化之机,蕴阴阳变幻之妙;下篇《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道。
无风与九灵也没有藏私,无风知道人世间大多数人都不知道青城山的所在,便著作了一本讲述如何修行武技的书墨留传了下去。开创了一项令后人惊颤不已的一个修道分支——武修,武修弟子由于修习武技而且肉身神通也是强悍无比,故而战斗力普遍高于同级高手。而后就算是在修真没落的后世,也有一些天资杰出的人物根据一些残篇创出了武功这样一门凡间功夫,不过练至极致却也能够破碎虚空,飞升仙界。
关尹得到了这两本书籍,如获至宝,终日默诵,如饥似渴,告别之时又被老子收为了记名弟子,传下了一枚太上老君在八卦炉里炼制的混元一气太清神符,无风也送了一把宝剑,虽不为先天,却也比得上一般的先天宝剑了。最后关尹还化名白眉真人创出了一个门派,叫做蜀山剑派的便是。
老子四人继续上路,这一路上老子、无风与九灵三人一路谈经论道,均是有所收获,而那多宝更是不得了,他原先便是截教高徒,后来又跟随老子周游列国,学到了太清仙法,现在又得到了无风二人的讲解,修为直接便从准圣初期提升到了准圣后期。
又过了一阵子,几人终于来到了目的地——古印度北部的迦毗罗卫国,多宝对三人行了一个礼道:“三位师伯师叔,弟子这便去了。”
老子三人点了点头。
只见那多宝直接便摩耶夫人的左肋进入了她的体内,十月怀胎之后,太子自摩耶夫人右肋而出,下地便能行走,一共走了七步,每一步都是脚下生莲,又查看四方想见见老子三人,却不得见,方才一手指天,一手指地说道:“天上地下,唯我独尊。”这时又有两条龙出现在了释迦摩尼身边,一条口吐温水,另一条口吐凉水,给他洗浴身体。
这时天上降下了功德,八成降到了释迦摩尼身上,一成为老子所得,老子将它化作了后天功德灵宝金刚镯,另有一成乃是无风二人所得,无风二人如今拿这功德也没有用,正巧九灵的武器伏龙鞭品质不行,不为先天,但是九灵已经将它当作了以往的记忆,也不忍相弃,无风便将这一成功德注入到了其中,使之化为了后天至宝。三人眼见现在也没有什么事情了,便都各自散去了。(我知道又有一些同志要说了,为什么金刚镯和伏龙鞭不一样,这是因为伏龙鞭先前虽然不为先天,但是威力也不比那些先天宝贝差,如今有了这一成功德不过是锦上添花而已,金刚镯却不同,它是老子凭空所化,完全是又功德所化,所以才要弱伏龙鞭一筹。)
再说老子的这一番动作完全被接引准提看在了眼里,准提见到老子三人走了,便对接引道:“师兄,我现在便去了。”
接引道:“嗯。”
准提一个闪身便不见了。
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