www.xiaoshuodaquan.com发布 第一个柳维烈，是完全生活在偶然中的柳维烈。偶然地来到南宋，偶然地发动了起义，偶然地将起义引向失败，又偶然地发生了许多故事。他的生死，几乎完全由偶然控制。
www.xiaoshuodaquan.com发布 第二个柳维烈，是屈服于必然性的柳维烈。他没有能力反抗，似乎也并不打算反抗。他看着自己一步一步地走进深渊，可是却没有转身逃走的意愿。
www.xiaoshuodaquan.com发布 从下面开始，我将要写的第三个柳维烈，是游走于必然和偶然之间的柳维烈。他迷信必然，试图用将来的经验指导现在，但结果最终发现原来不论过去、现在还是未来，都是由无数的偶然组成的。这其中所存在的唯一必然，就是没有必然。
www.xiaoshuodaquan.com发布 以上和以下的文字，建立在如下基础之上：
www.xiaoshuodaquan.com发布 1.历史的数目不可计数。
www.xiaoshuodaquan.com发布 2.不同历史之中可能存在同一个人。
www.xiaoshuodaquan.com发布 3.不同历史之中的同一个人在正常情况下互不统属也互不影响。
www.xiaoshuodaquan.com发布 4.灵魂是存在的。
www.xiaoshuodaquan.com发布 质疑以上数点的读者不必继续阅读下去，因为你们必然认为我是满嘴胡说八道。其实小说就是胡说八道……俺写的是小说，不是历史。当然也不是科普著作。虽然以前可能有让人误会的地方，但是俺真的是写小说的。
书书网手机版 m.1pwx.com