脑海中旋转的字符终于消退了，我仿佛大病一场似的，无力地坐在了地上，老镇长见了连忙过来扶起我。
“天弃，算了，《葬经》毕竟是奇书，不是那么容易被开启的，你也不要太难过了。”老镇长见我全身无力地样子，以为我为打不开《葬经》而难过呢。
我睁正要向他解释下，突然大堂传来鬼啸，震耳欲聋，我和老镇长连忙过来往大堂里看去。
这时，大堂里只剩下一直厄白鬼了，不，应该说是怨灵才对，全身又恢复成雪白色，空洞的眼眶中泛着红光。长长地白头发直挂到胸前。
“不好，怨灵。”我吃惊地叫道。怨灵听到我的叫声，停止了鬼啸，向房间这边望来。
我连忙拉着老镇长来到床边，点了盏油灯，放在自己面前，指着油灯我对老镇长说道：“老镇长，我将去消灭怨灵，希望你帮我照顾好这盏油灯，如果灭了你就赶快离开这里，别管我。”
老镇长吃惊地望着我。
我知道老镇长有好多疑问想问，但现在不是解释的时候，况且外面的怨灵也不会给我时间，所以我长话短说。
“老镇长，我开启了《葬经》，不过只是葬魂篇，希望能对眼前的怨灵有效。我等下灵魂出窍，你帮我照看下这盏虚灵灯。”
说完，我不等老镇长反应过来，上床盘坐起来，手捻驱魔指，随即进入入定状态。
我渐渐地觉得自己的意识脱离了身体，如一缕青烟似的，漂浮在空中，是梦非梦的感觉，感觉眼前一片模糊。
难道我真的如《魂葬》里所述，灵魂出窍轻如燕，上天入地任我行。
我试着凝结自己的意识，就像是粘泥巴一样，慢慢地我的意识越来越清晰，身形飘渺，无形无影，在蜡烛的照射下竟然是没有影子的。
《葬经》中记载的竟然是真的，毕竟灵魂出窍一说起源于古代修真人士，传说修真人士达到大乘后期就可以灵魂出窍，抛去肉身飞升了。
虽然我知道现在的我只是灵魂出窍，飞升成仙之说，我倒是不在乎，人生在世，能有辉煌的几载就已足够，何须长生不老呢。
人若明白自己将长生不老的话，又有动力干一番事业，所谓来日方长，有志人士言谓之称有抱负，目光远大，但来日方长一说，很容易成为人们逃避今日的借口。
随着意识的清晰，我看清了正盘坐在床的我，应该说是我的肉身，一旁的老镇长正担心的看着我，我知道老镇长由于我曾祖父的原因一直很照顾我，而且可以确定的说，如果能用他的性命换我的性命的话，老镇长肯定的是义无反顾的。
其实在我心中早就把老镇长当成了我的亚父，我的再生之父，如果没有老镇长的照顾，我们母子早就不在人世了，看着慈祥的老镇长，心里有一种说不出亲近。
也许可能是因为从小就没有父爱吧，况且母亲大人又离开了我，放眼人世，唯有老镇长于我最亲。
我飘到了老镇长身边，用手抚摸着老镇长花白的头发，我自己感觉是在摸，但我知道老镇长是没有感觉。因为我现在是意识的存在。
母亲的离去让我明白了一个道理。树欲静而风不停，子欲孝而亲不待，等到亲人不在的时候，再去珍惜就已经太晚了。
我知道老镇长至今未娶，偌大的房子空空一人，特别是夜深人静的时候，是何其的冷清。多想有人陪，虽然老镇长是大人，但是需要亲情是人性的弱点，也是人性的本能。
我手中摸着老镇长花白的头发，心中涌起了波澜，久久不能平静，心中暗暗下了决心，只要今晚能逃离出去，我一定要把自己埋存心里很久的话说出来，我要老镇长明白，这个世界上还有我这个亲人。
他日年老寿终之日，不会无人问津，有我这个儿子为他披麻戴孝，就算到了阴曹地府，对列祖列宗都有所交代。老镇长将有我一脉相传。
这时候，怨灵开始冲撞房间的四象八卦阵，我知道事不宜迟，马上向地府飘去。
但是问题马上就来了，我现在是一种意识的存在，也就是冤魂一样的存在，一出去不是马上被怨灵发现，自己弱小的灵魂如何与之抗衡。
而鬼门离房门至少有五尺之距，怎么过去呢？
我开始着急起来了，人越急头脑就越不好使，我不由得急的团团转。
在怨灵的不停撞进下，房间里的四象八卦阵已经开始动摇了，看来事不宜迟，看来只好拼了。
虽然是拼，但也要讲究技巧，如果硬拼，和怨灵硬对硬，那就是送死，这不叫有胆识，这叫傻。
因为我不愿意当傻子，所以我采取从房间上空出去，房里有四象八卦阵庇护，房间上空是灵气最盛的，只要自己小心点，怨灵应该不会那么容易发现自己。
我一飘到房间上空，只觉一阵巨大的灵力向我袭来，我来不及躲闪就被卷了进去，这是我第一次感觉到灵力在意识形态里是像风一样的存在。
不知道是不是上天对我眷顾，灵力吹向的目的地竟然是鬼门。只一瞬间，我就被巨大的灵力吹进了鬼门，而且怨灵丝毫没有发觉我，一进入鬼门，我觉得自己正被一股巨大的吸力所吸。
重重地撞在一块硬硬的东西上面，撞的全身发痛，我不竟奇怪了，怎么灵魂状态的我还会感觉到疼痛，古人不是说灵魂状态是无知无觉的吗。想不到古人也会骗人，看来以后自己对古人的东西要心存怀疑状态，否则自己被卖了还要帮人家数钱呢。
痛是痛，但现在还不是抱怨的时候，外面还有只凶灵——怨灵在，我必须尽快找到《葬经》中记载的冤魂的垒兽，不过到现在还不明白垒兽是什么？《藏经》里只记载垒兽人之守护，亦是魂之源。竟然垒兽是冤魂的本源，应该就是灵魂与**的关系吧，灵魂离开**，那**就覆灭了。
《葬经》中葬魂篇所葬之魂应该就是要葬除灵魂的本体——垒兽吧，不过又感觉有点像传说中的守护神。反正不管了，先找再说。
我理了下思维，慢慢地站起来，确切地说，是飘了起来。我漂浮在地府的空中，脚下竟然是一只巨大的神龟。
地府里也有动物？我定睛向神龟望去，神龟足有一幢房子那么大，刚才四象八卦阵的巨大灵力竟然是被这只神龟所吸。
我慢慢地飘到神龟跟前，发现神龟竟然没有四肢，我不由得想起了曾祖父所布的神龟护阁局，难道眼前的神龟就是神龟护阁局的迎神兽，用《葬经》里面的记载来解释的话，那眼前的神龟就是神龟护阁局的迎神兽，也就是真正的阵源。
看到眼前的神龟，我一下子明白，风水之说为何如此神奇，原来阵法与迎神兽息息相关，难怪风水学如此玄妙。
但是问题马上就来了，古人不曾入过地府，如何知道风水一说呢？而且风水一学已传至千年。
我知道自己想不通，就干脆不想了，做自己能力范围之外的事情，对自己的惩罚。所谓知足者常乐，应该也是这个道理吧。这可不是因为我懒啊。
而且我发现那股强大的灵力竟然是被神龟的嘴所吸入，我不由得想起了为什么刚才神龟护阁局明明被我破了，大堂内仍有充足的怨气，看来神龟护阁局的迎神兽在自救，吸取四象八卦阵阵的灵力来维持自己。这是我第一次见识到阵法竟然可以非人为的自救，简直太神奇了。
既然神龟护阁局有迎神兽，那四象八卦阵当然也应该有，我向四周望去。
地府并没有想象中的那么阴森恐怖，不过荒凉倒是真的，整个地府灰蒙蒙的，没有风，也没有人间所有的气候，死气沉沉的。
果然，在离神龟不远处，有一只龙身虎头，龟脚凤翅的怪物。因为我曾未见过此等动物，所以称之为怪物，这应该是人的共性吧，人只要遇到思想不入流的人就称之为怪人，遇到自己曾未见到的动物便称之为怪物。
我飘至怪物身边，细细地端详起来，怪物虎虎生威，令人望而生畏，虎啸龙吟，声势浩大，不时发出一阵嚎叫，身体好像受到什么撞击似的，开始不停地摇晃。
这时，虎口中已经流出浓浓的水状的液体，血浓如水，难道这就是迎神兽的血，迎神兽流血，那不就意味着迎神兽受伤，竟然四象八卦阵由这只怪物所守护，那怪物死亡不就意味着四象八卦阵被破。
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