一大早，宋涛就把大家叫起来。苏姐见赵石因为喝太多头疼，还专门给他做了醒酒的汤。把老二感动的直叫嫂好，说老大真是好福气，听的苏姐心花怒放。刚吃完早饭，杏林开着店里的商务车就来接他们。一行六人，浩浩荡荡上车，直接杀向古都K市。
K市离的很近，开车一小时就到。K市古称汴梁、汴京，是一座历史悠久的文化名城，世称“七朝古都”，曾有“汴京富丽天下无”和“一苏二杭三汴京”之说。至今在K市内还保存着的铁塔湖、龙亭湖、包公湖等波光粼粼的水域，使这座古老的文化名城，仍然享有“北方水城”的美誉。
其实，三兄弟和萍萍没少去K市吃过小吃，看过风景。可苏姐和月心是第一次来。特别是月心那个小馋猫，早就听说K市小吃很有名。一到晚上，周围城市的人都赶去吃，几条街全是风味名吃，心里激动的很。要不是白天没有，她估计马上就去吃了。苏姐来北方后，还没吃过当地著名小吃，所以，宋涛把第一站定到K市。
一路上，杏林一边开车，一边给美女们讲着K市古老的传说，甚至什么皇帝秘闻，深宫奇案，听的宋涛也是一愣一愣，心想：“老三还真没少做功课，估计这小一晚上没睡才记下这些东西，就准备今天拿出来卖的。”
老二在旁边低声问道：“老大，老三是不是喜欢你师妹啊？我看他一见月心就好像打了鸡血一样兴奋。你看他们能成吗？”
“我也不知道他是不是玩真的，不过我觉得希望不大。你过一段，就知道我师妹的邪恶面貌了。对了，她的来历你知道，千万不要随便用她给你的东西啊！要不后果自负！”宋涛警告道。
赵石看着宋涛正经的表情，心里打了个机灵，若有所悟的偷看月心一眼，正好月心回头看他们，对着赵石展颜一笑。突然，赵石感觉身体有股寒气升起，赶紧低下头去。月心一见，又看见师哥装作若无其事的样，心里明白什么。示威般对宋涛挥了挥小拳头，宋涛装作什么也没看见。苏姐在一旁看了，哈哈大笑起来。
一小时后，他们就到今天的第一目的地，宋都御街。御街是北宋东京南北中轴线上的一条主要于道，是古代皇帝祭祖、举行南郊大礼和出宫游幸而往返经过的主要道路。据《东京梦华录》记载，宋代的御街“约阔二百余步，两边乃御廊，旧许市人买卖于其间，是古代的商业街。
现在新修的宋都御街位于龙亭公园前面，它古色古香的仿古建筑，与风景秀丽的龙亭公园融为一体。迎面可见一座三孔四柱的过街石牌坊。牌坊彩绘如锦，富丽皇。牌坊中孔两侧的立柱前，有两尊骑着大象的御林军石雕，威风凛凛，势不可挡，重现了当年皇帝出巡的气派和荣耀。
坐落在御街的樊楼，是御街宋代建筑的典型代表。据《东京梦华录》记载，樊楼“三层相高，五楼相向，飞桥栏槛，明暗相通。”宋人话本中有一首名为《鹧鸪天8226;赞樊楼》的词这样写道：城中酒楼高入天，烹龙煮风味肥鲜。公下马闻香醉，一饮不惜费万钱。
酒楼一层是仿宋包间，让食客们有种身临其境的感觉；二楼绘制了北宋九代皇帝的画像，并简述各位帝王的生平事迹，在位时的重大措施以及宫廷奇闻扶事；三楼则布置了京都歌妓李师师的书斋、琴房和卧室。这里曾经是宋徽宗与李师师饮酒作乐的地方。
出樊楼。向北望。御街北头午朝门外。一对威风凛凛地石狮引人注目。石狮脚踩绣球。做视远方。两座石狮神态各异。西边地一只紧绷双唇。怒目而视。东边地一只微闭双目。嘴巴大张。既似睡狮猛醒。伸展腰身。又似藐视前方。呼啸而去。
杏林带他们走到这里。问道：“你们谁知道。这两只石狮为什么与众不同吗？”
还是萍萍最快问原因。他一见大家都等着自己揭秘。喜笑颜开道：“关于它们地来历。民间有许多有趣地传说。说它们原来是财神手下地散财童。由于贪污。财神就把他俩贬到人间。变成一对大石狮。要他俩每年各自吐一个金元宝。直到把他们贪污地钱财吐完为止。谁知。他俩地话被一个奸商听到了。奸商贪财心切。不等石狮把元宝吐出来。用手从狮嘴里抠元宝。狮见是贪财小人。就猛地用牙咬住元宝不松口了。西边地狮一见这情形。也赶紧闭上嘴巴不往外吐了。直到今天。这对石狮还是一只闭着眼。一只用牙紧咬元宝。有意思吧？”
见大家很感兴趣。他紧着说：“当地人对石狮。有一种特殊地感情。认为它们是儿童地保护神。有地孩出生以后。老人们则要把孩抱到石狮面前。认个石狮为干爹。以后孩就可安然无恙。平安**。怎么样？各位美女们。以后你们有了孩。也来这里认个干爹吧！嘿嘿”他一脸奸笑着。边说边用手拍着自己地胸脯道。
宋涛一见不好。知道老三要倒霉了。刚想阻止月心。可惜已经晚了。只见小魔女几步上前。右手一动。杏林迎面闻见一股很淡地清香。刚要说话。就觉得身体奇痒。越抓越痒。前面还好。背后抓不着。最后。只能在石狮身上蹭蹭。嘴里大叫着不敢了。
小魔女在一边笑着。嘴里还说：“这次回去我把奇痒粉给改进了。不但味道淡了很多。而且不只是皮肤痒。过一会连身体内部也开始痒。我看你怎么抓？算了。你既然求饶。放了你吧！”说完手又一挥。杏林顿时又不觉得痒了。
老三哭丧着脸，月心见了上前，在他耳边低语了几句后，那小马上又兴奋起来，看着宋涛众人很郁闷。赵石走上其偷偷问道：“老三，你不会被毒傻了吧？”
杏林摇摇头道：“你不知道，月心刚才给我说，只要我能坚持在这几天里给她试毒，回去就跟我约会一次，要是表现好，还让我亲一口。哈哈……”宋涛听了都不知道该说杏林什么，是痴情，还是有自虐倾向？
几个女人又发挥起天性来，不停的在街两边的店铺里穿梭。她们走进家刺绣店后，马上就被眼前的精美绣品所吸引。老三一见机会又到了，嘿嘿笑着的凑上去，开始给她们讲着汴绣的历史。
汴绣，是除苏绣、蜀绣、湘绣、粤绣之外的又一名绣。它从“宋绣”发展而来，历史悠久。明代《画笺》一书中，曾对宋代刺绣给予了高度评价：“宋之闺绣画，山水人物，楼台花鸟，针线细密，不露边缝。其用绒一、二丝，用针如发细者为之，故眉目毕具，绒彩夺目，而丰神宛然，设色开染，较画更嘉！女红之巧，十指春风，回不可及。”由此可见，宋代刺绣已经达到炉火纯青的地步。
宋代画家张择端“清明上河图”是汴绣最著名的产品，除此之外，汴绣“五牛图”、“韩熙载夜宴图”、“簪花仕女图”、“百骏图”、“八十七神仙卷”、“挥扇仕女图”都是精品。
苏姐在店里看见件婴儿服，特别精美漂亮。她就询问店家，老板很热情的给他介绍着。原来，这叫百家衣，由100个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。每当婴儿出生后，孩的爷爷、奶奶就要向左邻右舍报告喜讯，并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”的人家，老人们绝对不会轻易放过。因为“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“沉”、“成”，在老人们看来，这些谐音都是吉利之语。
缝百家衣的讲究也很多，衣服不能在胸前开口，要做成偏开口的大襟衫，也叫道袍衫。老人们常在底襟处留个口，此称“藏魂处”。待孩满月后，再由孩的母亲将口缝住，这就说明孩的魂灵留在了母亲的身边，再也不必为孩操心了。
宋涛还看过书上记载：百家衣古称“敛衣”，据《云仙杂记》载：“伊处士从众人求尺寸之帛，聚而服之，名曰敛衣。”。关于百家衣的来源，研究者认为有两条途径：“一是来自戏曲中扮演的状元，大多出身寒微，穿着补丁服，江湖语称‘富贵衣’，含有先‘否’后‘泰’和初‘贱’终‘贵’之用意；二是来自僧尼所穿之‘百衲衣’，表示小儿已入佛门，受佛保佑，将遇难呈祥，逢凶化吉。”
几个女人听的是津津有味，临走时买了不少绣品。苏姐还买了一些工具，准备在店里无聊时，自己学着绣。月心和萍萍就没那种耐性了，六个人中午就在樊楼找个包间，享受过美食后，计划下午去相国寺和龙湖转转。
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