当李老和宋涛约好明天见面的时间后，就要出手，他试试宋涛最近拳法的长进。两人来到小花园里。老人让宋涛练练他自悟的瀑劲劈拳和几式身法。
宋涛先是站定调息，把精气神积蓄到最高，想象眼前出现长白瀑布的情景。只见他大喝一声后，身体一闪，如蛇在草丛里行走一样，几个扭动就到数米开外，这是形意蛇型里的蛇拨草。突然，只见他的双手，像飞流直下的瀑布般劈砸出去。空气中，感觉出阵阵颤动，发出微微的声响。
老人看了，不住的点头，心道：“这小子，真是块练武的好材料。才两年，就摸到武学上层的门道，加上身体底子又好，看来，突破后天，达到先天，很有希望啊。”
宋涛几个劈拳打完后，突然一个猴缩身，身子变成小孩一般。然后，双腿一弹，人就飞到空中。几个筋斗后，稳稳当当的站在花园当中。
“好！你小子的拳法，又上了个新台阶。看来，你自己悟到感动的力量。这次长白之行，让你感受到大自然的伟大。这种感动，就融入到你现在的拳法中。拳法开始有点气势的意思。说感动太深奥，其实，就是练拳练到一定程度后，走火入魔。练到那个时候，各种感觉都会有。碰着什么，就出什么功夫，见识了这个东西，你就有了这个东西，这都是走火入魔，就是脑子迷了。但练拳一定得走火入魔，先入了魔境再说。有了恍然，处理恍然，是习武的关口，要凭个人聪明了。处理好，就鲤鱼跳了龙门。如果恍然来了，你却让它傻傻地过去，练武便难有进展。”
宋涛回忆起，在溶洞里和巨蟒缠斗时，脑子一片空白。他把这种感觉告诉李老。李老道：“那就是你的走火入魔，也是你自己的悟。脑子什么也分不清，超出了身体的范围。恍然，跟常人的感觉不同。那时候，出拳就不是出拳，自己觉得两臂下的空气，自动能托着胳膊前进，没有了肌肉感；两个胯骨头，能牵动天地；一溜达，万事万物乖乖地跟着。”
“把魔境的好处全得了，所有甜头都吃了，也就没有了魔境。形意拳对人脑开发大，培育智能。人上了岁数练，也很好，把脑子练出境界，方能延寿。化不了脑子，干着急，这辈子等于白练了。练武的多，化脑子的少。化脑子的人里，得点甜头的多，化完的少之又少。你现在，只是刚开始，有点化脑的苗头，离真正的化脑差的远。不过，你要记住这种感觉。练拳时，要经常体会，慢慢的，就知道如何做了。”
宋涛用心记着师傅的话。他知道，这都是老人一生修炼精华所得，可以帮助自己少走很多弯路。老人又道：“至于你的瀑劲劈拳，威力不小，但还是有需要改进的地方。因为，平时总爆发着练拳，拳头抡得越猛，劲越单薄。最后，竹篮打水一场空，练不出功夫。练拳，是不让足下用力，要提着脚心。因为，在人体力学上，脚跟和后脑是杠杆的两端，打拳时，狠劲蹬地，会震伤后脑。”
“练形意拳，练得头晕目眩，记忆力减退，就是脚下太用力了。足下的沉重力道，是轻着练出来的。好比走钢丝，脚一用力就摔下去了。但想“轻”，得更用力，才能轻得起来。不是在一个劲上加份量，而是多加上几股劲。走钢丝，为控制平衡，得调动全身劲道。敏捷变化，既不能踩实了钢丝，也不能踩虚了。掌握住这个火候，方能练出功夫。”
宋涛听到后，豁然开朗。他自己也觉的，瀑劲力量大，但威力好像还没有被完全发挥出来，总有种发劲不畅快的感觉。今天听师傅一说，才知道问题出在那里。以后，还需要多多请教，改进自己的拳法。
“师傅，以前，人不是都说，形意拳不是越刚猛越好吗？可现在，我自己觉得一味的追求刚猛，好像不是真谛似的？”
“你说对了！真正的形意，打出去威力至刚至强，但劲在自己身上，反而是柔和含蓄。给你打个比喻，《庄子》中有个“庖丁解牛”的故事，牛肉糙厚，一把刀子杀不了几头牛就崩坏了。但有一个屠夫，一把刀用了多年，仍然锋利如新，这就是形意拳的**则——以柔用刚。有人喜欢形意拳表面的刚猛，结果练成了“伤人伤己”。铁骨头，硬茧子，但仍免不了像一般屠夫，剖了牛，刀子也坏了，早晚伤了自己。真正的形意拳是“伤人不伤己”的，。要兜着劲打人、扑着身子打人。”
“一般屠夫之所以用坏刀子，因为手腕僵，刀子入肉后一较死劲，碰到牛骨头，就崩了。只有腕子活了，才伤不了刀子。庖丁就是非常熟悉牛的生理结构，他的刀是在牛骨缝中间游走，从不碰到牛骨，所以伤不了刀子。
同样的道理，形意拳一出手，身上是活的。不是一个劲，多股劲团在一起，如此方能“游刃有余”。形意拳的劲含着，能控制人，发作起来，犹如庖丁，一下把刀子捅到牛体深处，能把人打透了。只有“伤人不伤己”的劲道，方能无坚不摧。”
宋涛顿时，有种醍醐灌顶般的感觉。以前不懂的疑惑，一瞬间，豁然开朗起来。自己心里好像抓住些什么，又好像什么也没有。他就在原地发起愣来了。
老人一看。就知道徒弟心有所悟。也不打扰，静静的在一旁等待。没一会儿，宋涛清醒过来，眼中的迷惑，一扫而光，目光更加清澈。他刚想要解释什么，被老人打断道：“你什么也不用说，我也经历过和你一样的情况。你自己悟了就好，不用给别人说，说了别人也学不到。同样，我悟的东西，告诉你你也理解不了，必须要是自己懂了才行。”
“练拳尤如盲人走路。盲人跟常人不同，蹭着地走路。外表好像很沉重，但脚下是活的。并不只维持着前后平衡，四面八方都照顾着。绊到什么东西，一晃就站稳了。这是“以柔用刚”，多股劲的作用。这个“柔”不是软化，是变化。”老人总结道。
“还有你的身法，也是一样的道理，形意拳歌诀有“消息全凭后脚蹬”。形意拳先要提肛，肛门一提，腰上就来劲，腿上跟着来劲。后脚蹬的是腰上的消息，不是用脚跟蹾地。提肛是练身法的关键，不是努着劲提，那样太憋屈，而是肛门有了松紧，臀部肌肉就活了，两腿方能“速巧灵妙”。
“比如蛇型是肩打。所谓“后手只在膀下藏”，后手绕在后臀膀下，贴着尾椎骨头向上一提。犹如尾巴乍起来，才能发劲，撑上这个劲，尾椎乍了，肩膀才能打人。还有马形，叫“马形炮”。手势与炮拳相似，犹如马立着前腿蹬人，也是在脚上有劲撑着。马形藏着腿击、绊子、眼着手变。
形意拳，是主要攻中路的拳。崩拳要坐腰，一坐腰，人就低窜出去，正好打在敌人的胸膛小腹。至于猴型，也有一式，叫“猴扇风”。猴扇风的两只手扬在两只耳朵旁，敏感着左右。这一式，就是在防备着敌手攻自己的体侧。对手攻来了，就势一转，反而转到了敌了的体侧。然后，猴挂印、猴橹枣，那就由你随便使了，那才真是欺人太甚。”
“当年，我见过个高人的猴蹦跳，一下能窜出去几丈多远，离敌人两步的距离下发拳，自然崩拳如箭，发中同时。他在边上直来直去，这是智取，临敌有分辨之明，不管别人如何转，他一进身，就踩在人身边上，跑你都跑不了。”
“所以，形意拳还是主要以拳攻人躯干。要能把敌人打乱了，那时，用什么都好使。象形术，顾名思义，是从禽兽动态、山河之变的现象中得来的。但比武时，又不能露了象。武术没有胜象，露了象就是败象。无形无象才是象形术。所谓象形会意，要紧的是得这个拳意。你现在还差的远呢，继续练吧！”
宋涛心悦诚服的点头称是。他那点骄傲自满的情绪，被李老一番话打的粉碎，看来，自己还是任重道远。前途光明，道路曲折啊！
老人又道：“其实，练武最容易伤的一是脑子，二是眼睛。觉得脑子糊涂，眼睛有压力，要赶快以形意二十四法口诀来校正自己，它是形意拳的根本。犹如和尚的戒律。所以，练拳要有老师看着，否则，对自己越来越满意，麻烦就大了。练拳的第一个进境，就是有了自觉，能知道自己的毛病。”
“站得了二十四法，一动起来就没，这是无法比武的。练拳无进步，就要重新站着不动地校正功架，去揣摩这二十四法，动也是它，静也是它。否则，静不下去，也动不起来。形意拳的成就者，在习武之初，都是要经过严格的校正二十四法的阶段，没有这个，不成功架。你平时一定要注意自己的基础练习，不要太早的追求什么威力强大的招式。只要你基础打好了，自然功夫就容易上身，威力也不在话下。”
宋涛仔细体会着师傅的话，结合自己修行体验，不断揣摩着弱点，发现自己有点过于心急的自创招式，反而忽略了基础的重要性。看来，以后要加强站桩的训练，为以后打好基础。
书书网手机版 m.1pwx.com