第四十八回 神秘的祭祀

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各位,俺说书的离开多日真是想死各位,这回我带来的是胡老三一段最为诡异的湘西之旅。说的好您砸票,说得不好,您请砸人。
啪,书归正传。
话说那日净法大师和断眉道人玉石俱焚,胡老三回复真身,悄然下山,他没有再回沧州县城,而是干起了老本行走乡串户,行街卖艺,莫非这胡老三忘了自己如今掌门的身份和身上承担的责任不成?非也非也,这江湖,就得靠走,走江湖才能身在草莽,晓通天下,信息就在这些走江湖人的嘴里,走南闯北的,你稍一个信息他说一个见闻,诶,什么事都知道了,不至于成为井底之蛙只晓得井口大的天撮箕大的弯。
胡老三搜集信息干嘛呢?就现在这个社会,正值动荡时期,扯条抢就是司令,抄把菜刀就是大王,龙蛇混杂,什么人都开始活动了,那些陈年旧事啊,稀奇古怪的玩意,全捣腾出来暴与于天下,浑水好摸鱼嘛,甭管你是有雄心壮志相框副中华正统的,还是心怀佛侧涂抹高官厚禄的,这些个能人齐刷刷出来你唱罢了我登场,就这当口,走江湖的确实能打听出一些有价值的线索出来。
摆在胡老三眼前的任务多的去了,但是关键还集中在那五个装着张角尸身的铁箱子上,上会不是说过吗,凡是这道上的人都在找,不光是我们自己人,外国人,比如说日本人他们也在找,找到箱子且不说它有用没用,但是传说实在太有诱惑力了,如果真有那么回事呢?中华五千年的文明,太多的事情是说不清的,另可信其有不可信其无啊。
其中一个箱子的下落算是有些眉目,那就是流落日本的那只,散在中国的其他四个找起来可就有些麻烦,但也不是完全没有线索,胡老三这阵子主要就在湖南湘西这一带转悠,因为他的师父,断眉道人就是从这里出来的。
湘西是个少数民族聚集的地区,汉人很少,苗、土居多,其中以苗人最盛,苗人以巫术文明天下,有无蛊不称苗之说。其放蛊的手段鬼神莫测,令人闻之胆寒。胡老三记得他与断眉道人初次见面之时曾听他说过三进三出巫蛊蛮地如入无人,实在是厉害了得。因为别说几百年前,就是现在,苗族地区的某些区域还是“禁地”,外人是万万不可贸然前往的,出了什么事情,可别怪当地人没提醒你,那些地方可都是有显著标志告诉来往过客的。比如这片区域,如果路口上有神龛,上面供奉得有死人的头骨,那么千万不要好奇想进去一探究竟,十拿九稳有去无回,曾经就有一只外国来的科考队不顾当局的反对,进入到这样的区域再无音讯,尽管他们在走之前做好了充分的准备并且重金聘请了当地一位熟知地形的向导。

这个消息是从一个贩卖皮货的商人那里听来的,说的神乎其神。胡老三最喜欢的就是这种被添油加醋的马路新闻,拨开那层传神的外皮,他这位类行人便可看出其中的门道。事情可以这样猜测,这些地方埋藏着什么秘密不想让人知道,也许是当地人的葬区,为了避免外人尤其是盗墓贼的打搅,设立了一个保护区,对外谎称此地有恶鬼,闲人退避,如果有人非要去闯,那么就找个人故意把他们带到绝境任其灭亡,湘西是山区,大片的原始森林,迷了路可不是开玩笑的事情,若非当地人带路想出来比登天还难,别说豺狼野兽猛虎豹子,就是森林中那迷人的瘴气也定叫人挨不过三天。
但是这种地方才最有价值去探寻,摊开那张从别人手里收购来的地图,胡老三在上面大大小小画了一百多个红圈,其中有很大一部分已经被画过红叉,那些地方都是他已经去过的,也证实了他的想法,多数都是墓地,少数是苗人供奉的神。
胡老三为什么会关注这些地方?原因很简单,有卖货的商人说曾在苗人聚集的地方见过一次十分奇特的祭祀活动,这个祭祀和一个神秘的魔盒有关。
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