一些资料：
满蒙联姻在太宗的时候基本上固定化制度化，但是入关之后，随着清统一中国，成为泱泱中华的主宰，与蒙古的地位发生剧烈变化。蒙古不再是清的同盟，而是变成了清的一个边缘组成部分。这样满蒙联姻也发生了很多的变化，联姻权完全掌握在清政府或清帝的手里，出嫁皇家女已经成为展现其皇恩浩荡的显示，并且实际上蒙古女嫁入皇家，特别是帝王之家的机率是越来越小了。这里有一个统计，在入关之前，基本上是蒙古女出嫁后金统治者，满族汗嫁娶嫁蒙古的比率是57：26，而努尔哈赤时期为14：2，即7：1；皇太极时为43：24，即1。8：1；顺治朝为23：22，即1：1；康熙时为1：2。4；雍正最低点为1：26；乾隆朝时为1：12。6[15]。并且从康熙朝开始，不再立蒙古女人为皇后，且即便是被纳入宫的蒙古女，其地位也是很低的。但是清王朝始终没有放弃满蒙联姻的祖训——“北不断亲”，它依然是“清帝笼络蒙古的重要措施，长期的满蒙联姻使蒙古很多部的领主贵族世代玉清皇家保持着姻亲关系……每年他们还要轮班到北京或承德晋见皇帝，接受宴赏，进一步增进了与皇家的情感”，使他们成为“稳定隶属请中央的重要向心势力”。同时，清皇室还根据当时的具体社会环境来调整其联姻部落，如从康熙中叶起，漠西额鲁特蒙古的准噶尔部称为清廷的重要威胁，噶尔丹声势浩大，不断打击喀尔喀与阿拉善等部，在近一个世纪里，称雄西北，虎视眈眈。这样清王朝为安抚受害部落，并联合他们合力打击噶尔丹，便采取了联姻政策。康熙三十六年，第六女恪靖公主出嫁漠北喀尔喀蒙古的土谢图汗部的敦多卜多尔济。康熙四十五年第十女纯悫公主指婚给喀尔喀蒙古赛因诺颜部策凌，授为和硕额驸。清室选择这两个家族是与他们在部落中的地位分不开的。察珲多尔济家族是该部之汗，其弟又是统掌漠北蒙古喇嘛教的大活佛哲布尊丹巴一世，在漠北蒙古中有着极大的号召力。策凌家族也同样具有很大的影响力。之后与这两部落联姻不断，据玉牒和其他史料记载，联姻近40次。
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喀尔喀蒙古东接呼伦贝尔，西至阿尔泰山，南临大漠，北与俄罗斯接壤。清入关以前，喀尔喀蒙古的三大封建主——土谢图汗、札萨克图汗、车臣汗和清政府建立了联系。1655年（顺治十二年），清政府赐盟宗人府，并在喀尔喀设8个札萨克，分左右翼，从而使喀尔喀蒙古与清中央政府的政治联系更加密切。此后，喀尔喀三部之间发生纷争，漠西蒙古准噶尔部首领噶尔丹乘机插手，于1688年（康熙二十七年）向喀尔喀大举进攻。喀尔喀战败后，经哲布尊丹巴呼图克图倡议，举旗投清。1691年，康熙帝与内外蒙古各部首领于多伦诺尔会盟，宣布保留喀尔喀三部首领的汗号，实行札萨克制（见多伦会盟）。1732年（雍正十年），清廷从土谢图汗部分出21旗隶属于额驸策凌的赛音诺颜部，与三汗部并列。
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