存在的基础

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混沌因果率:所有的一切必然有起因,就是混沌因果率。
但如果所有起因都在这个世界上,那么就可以推断出世界的结果,这个说法是错误的。所有起因不能顺利推出所有结果,但能推出所有可能的结果,所以世界按照很多个结果发展。但所有的结果不能没有起因。
混沌因果率是安诺恩创造世界的定律,所以这个世界是逻辑的,但安诺恩不能超过这个定律,否则这个世界就会崩溃。
以太浮动定律:所有起因并不能推断出确定的结果,就是以太浮动定律。
以太浮动定律是混沌因果率的补充和结合,它可以表达为:世界有多种可能,而且这些可能的根源不在于物质化的元素,而是在于以太,也就是灵魂和UNKNOWN的精神层面。
灵和魂
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灵(希伯来文ruach,希腊文pneuma,英文spirit)
魂(希伯来文nephesh,希腊文psuche,英文soul)
引用
人的**一般是受魂控制的,较高阶层的魂是理念。理念可以在很大的范围,控制自己**的举动,如“动心忍性”可以无所不能。可以控制自己的**。但是,有的人的理念较差,性如禽兽,原因就是他更接近原始的魂。他无法控制自己**的**。正如动物当**本能发动的时候,他的魂更本控制不了它**的举动一样。一个人**的**太强烈的时候,魂的能力是薄弱的,将不起作用。说的更明白一点,人的魂知道吸食毒品不好,但毒瘾发作时,**强烈的愿望,将使魂无法控制。这是魂不得不顺从体的需求。但事后,魂又后悔不已。正如保罗说“我也知道在我里头,就是我**之中,没有良善,我立志为善由得我,只是行出来却由不得我。故此,我所愿意的善,我反不作,我所不愿意的恶,我倒去作,若我去作所不愿意的,就不是我作的,乃是我里头的罪作的”(《罗马书》7:18-20)

因为人的**中有个律--“罪的律”。靠魂是无法永久战胜的。保罗说要脱离“罪的律”惟有靠“赐生命圣灵的律”,才能行。(罗8:2)“神的灵在我们心里。我们就不属**,乃属圣灵了,人若没有基督的灵,就不是属基督的。”(罗8:9)
可见,人的灵、魂、体是分离的。”
我所相信的灵来自魂
灵是魂的一个部分
人的善不是神的善
人的心本身是无罪的
我相信我们靠自己就可以得救
神是父但不是引路人
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