互敬礼仪，这是人生必不可少的。
在家庭夫妻间要讲互敬互爱，社会上要讲敬老爱幼。同志间互相敬重，尊敬师长，尊敬长辈，尊敬领导，尊敬同事。这种以尊敬为标准的人与人之间的关系，构成了现代文明的社会。
说心里话，我的心很软，我最怕人家敬我，俗话说：“你敬我一尺，我敬你一丈。”人家对我施以敬意，我反而对人家无可报答，真象人们说的那样：“有敬怕的，没有打怕骂怕的。”同志间只要互相施以敬意，就没有化解不了的矛盾，没有消除不了的误会。但是，这种敬意决不是虚伪的表演。而应该是发自内心的，对别人人格的尊敬，不尊敬别人的人，就等于不尊敬自己。
作为一个社会成员，要做一个适敬的人，也就是说，要做一个值得人们尊敬的人，当别人尊敬你的时候，你应该认真的反思一下：人家为什么要尊敬你，你有哪些地方值得尊敬，还有哪些地方不值得尊敬，应该从哪些方面去进一步的完善自己，怎样去做一个敬而无愧的人。同时，你也应该认识到，人家尊重你，对你施以敬意，是对你人格的尊重，也是人家谦虚诚挚的表现，你应该对人家回以敬意。
可是，生活中偏偏有一些个别人，特别的不适敬，人家对他施以敬意，他反而认为对方是怕他，认为对方软弱可欺，甚至认为对方是一钱不值的贱货，反而对对方施以傲慢无礼，讽刺讥笑，甚至采取简单粗暴的手段，去压制和欺侮对方，而当对方对他以无礼的态度回敬时，他才以服服帖帖的态度回以敬意，这种人就象人们说的那样：“适抠不适敬”。这种不适敬的人的最大特点，就是没有自知之明；不能正确的认识自己，更不能正确的去理解别人。
还有一种人，当别人尊敬他时，他把这种尊敬当作自己的资本，高高在上不可一世，骄横跋扈，脱离群众。其实，他还没意识到，人们尊敬的是人们给他的权力，而不是他本人。敬权之风，是中国古老的礼俗，但如何达到敬权与敬人的统一，还要有个过程，而作为被尊敬者本人，如何超乎权力之外，从人格上受到人们的敬重，这是至关重要的。敬爱的周恩来总理和邓颖超同志等老一辈无产阶级革命家，人们敬重的不仅仅是他们的地位，更重要的是敬重他们伟大的高尚的品质和平易近人的良好品格。人们敬重英雄模范，是敬重他们的事迹和精神。
也有一些人，在别人的敬意面前表现得猥猥琐琐，显得很不自在，认为自己不值得别人尊敬，表现出一种自卑心理，其实这大可不必。人应该树立一种信念：我应该受到人们的尊敬，我要做一个值得人们尊敬的人，要坦然处之，正义为人，要适敬。
适敬与不适敬，是一个人人品、道德、知识、修养的综合体现，以敬为风的社会才是文明稳健的社会。
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