第六章 生活信仰

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陈道恒已经了解了张军的情况,对于张军在游戏中表现出来的一些反常,还是有心理准备,不过张军能自己在游戏中自我调整,这让陈道恒很高兴,他甚至可以感觉到张军或许正是他们事业的另一个亮点。陈道恒手上拿着一本书,正是老子的《道德经》,这本是文东的解读本,一个没什么文化人的人《道德经》,不过拿来作为《道德经》启蒙读本,实在是再好不过。虽然解释的很表面一样,不过读起来,确也能基本掌据道的一个概念。陈道恒还是很认同这个没文化人的〈道德经〉解读的。或许,在张军的思想里正是缺少一个正确的思想。
“陈主任!”
陈道恒的门是开着的,所以张军没有敲门,而是一过来便直接打招呼。陈道恒抬起头,看到张军,脸上露出微笑:“来了,现在感觉怎么,还可以吧!”
陈道恒态度和神态都十分亲切很随意,张军放下一些紧张。陈道恒看在眼里,觉得张军虽然有实力了,可人切总还是憋着,让人感觉不是很灵活,甚至有点自闭一样,这样的人,如果一直只明自力实力增长下去,心理是难免会出现问题。
“其实你应该放开一点,你不是想做恶人王,说说看,你打算做怎么样的恶人王?”
陈道恒的话里充满了好奇一样,没有那种似乎在审问犯人一般的诘问,而像一个好奇宝宝一样,一个**可能会有些不适应,可是张军的感觉切是很好,说白了,现代人做事说话表面上一付成熟样,可内心里,还是童心依然,一般来说,内里怯弱的人会经常表现的自己像是很坚强,而内里坚强的人经常来表现自己很柔弱,而那些表现的无所不能的人,一者是有几分实力,二者是太过自恋的原因。虽然陈道恒像是一个好奇宝宝一样,但是张军确有一点自闭一般,还是不想跟陈道恒讲,所以也便只是笑了一笑。
“不想说不得”陈道恒呵呵一笑,也没有追问下去。
“你就是张军?”
这时进来一个道装老者。
“林老,你怎么过来了。”陈道恒一看,心里高兴,正在想找谁来跟张军谈心,现在你就送上门,可不是一般的好。
张军看到这个道装老者,一米七三的样子,身材不胖不瘦,正好,而且身上散发出一种柔各的微势,让人不能生出任何轻视一般,近七十岁的样子,可是精气神十足,张军以前没有接触过这样高素质的人,心里不由的有些自卑了起来。低声回道:“是!”
林季羡教授是国学老教授,他现在也住在万荆,主要是负责国学教学,包括《道德经》,《道德经》在万荆属于必需读通一本书,先学完《道德经》之后才能学习《孙子兵法》鬼谷子《纵横学》,在这里,儒学也学,便只是作为一种辅学,事实上,在杨一飞的心里,他认为儒学讲究中庸,而且家庭观点和等级观念太过不全,已经跟不上时代,所以弃之,而只作为一种研究,但是对于《道德经》,他则提倡为一种思想,《道德经》讲求的是以柔克刚,对刚性的要求和追求不足,因此学习《孙子兵法》和鬼谷子的《纵横学》。
《道德经》先培养一种物极必反,以弱克刚,柔弱可以胜刚强的理念,然而学习刚性霸气杀气十足的《孙子兵法》和鬼谷子的《纵横学》便弥补了《道德经》的不足,让人在柔软之中培养出一种凌历的杀气。

林季羡这次来找张军,切是有任务,张军被系统认定为重点培养对像,而且他现在的表现基本上已经通过了考验,放弃巨额财富,加入万荆,在游戏里爱恨分明,进来之后迅速融入万荆,对于这所有的一切,都已经获得了万荆上下,包括在杨一飞后面的那些人,他们很高兴,在他们的下下代出了这么多优秀的人,杨一飞之后有杨李安,之后又有张军,张军还不是很大,是完全可以培养成一个文武双修的人,国家的人才,在这种能放下个人巨大财富投身理想的人,这样的人已经不是很多了。
林季羡看以张军还是有些拘束一般,心里也不由为张军以前的境遇感到一些心痛,在他的确感觉里,像这样的少年应该是无忧无虑率性成长的人,现在切变得有些自闭一般。
“你不用紧张,要放开一点,在这里,最欣赏的就是胆大的人,只要你的不杀人,不大搞破坏,不强迫人做不应该做的事,你大可不必讨好谁的。”林季羡说这话的时候也是童心十足。
张军听了,露出微笑,试着让自己放松一点。林季羡给了他一个鼓励的眼神,张军心里一热,人又轻松了很多。
陈道恒看见,脸上露出满意的笑容。心里想,国家的教育里面,实在是应该选择一种信仰,人必竞是感性的动物,太过理智的唯物教育会扼杀这种感性也是降人的灵性。“道”,或许是我们应该可以大力提倡的了。
“陈主任,我带着张军四处走走,顺便也跟他谈谈心!”
陈主任听了,呵呵笑道:“林老亲自调教,我当然放心了。”
陈道恒拿给张军一本薄薄的小书,张军一看,正是文东的解读老子《道德经》,这本书他以前也听过,知道是万荆的人都要学的一本书,外面因为万荆的人都学,现在这本书似乎也是逐渐得到人们的接受。
在中国,宗教信仰因为自小学习**的唯物论,人们对于信仰什么出现了一些迷惑,以往的宗教,大部分都是一些唯心的东西,所以宗教在中国人的心里,都只是一种心理需要,人们并不是真正的信仰,随着人们知识的深入,这些唯心的东西被应用于幻想之中,在道行天下的网游里,有很多这样内容,而且也有这样的任务,张军做过很多这方面的游戏,但是没有去做这方面的任务,随着唯物论和科学知识的进一步普及,很我宗教都不能与时俱进,以收心为主,但是物质分化,让人心难以接受宗教所提倡的修行,而且,宗教一旦也是讲求追求物质享受,就会跟社会上的一些做法一样,宗教的凝聚力便自然更低。
因为一直以来实行计划生育,那些大家族已经消失,虽然有些人依然在做着搞私生子那一套,便终是因为跟现有的法制精神不符,而且整个社会形成了一种默契,谁一旦触及,便会引来口诛笔伐,实在也是没有太多人能的顶住,再者,更有野心家和好事者参与其实,所以大家族几十年来是没有什么发展。不像古代,大家族很容易形成,一个人,讨个五六十个老婆,稍稍努力一点,便是一个庞大家族,也难怪中国要严抓计划生育,如果人人都来搞大家族,人类只怕要吃泥才能养活。
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