１ 孙承宗公馆
［从会极门返回公馆，已经过午多时了。家人侯果和南州连忙把热好的饭菜端上来，是孙承宗最喜欢吃的烙白面饼，摊了一盘子鸡蛋，炸了一碟子面酱。还有一大盘新割下来的小葱，洗得干干净净，并没有切段，就那么全着棵儿齐齐整整地码在盘子上，绿盈盈地招人喜爱。承宗一见高兴，也是饿了，没等侯果把汤盛上来，就撕下半张饼，抹上一点酱，厚厚地卷了一层小葱，就大口地咬嚼起来。
孙承宗 今年这么早葱就下来了，是天道暖和吧？
侯 果 都四月里咧，咱老家园子里的葱早长高了。——这是南州从市上买的。南州说市上就一家卖小葱的，新鲜，大伙儿疯抢，他赶了个老末。
［主仆三人正吃着说着，忽听大门外面有人高音大嗓地说话，南州忙跑出去开门。一看，原来是来了两位常客，一位是太仆寺卿钟羽正，另一位是大理寺卿冯从吾。南州知道这二位用不着禀报，径直就请了进来，刚走进院子。
钟羽正 （高音大嗓）孙大胡子偷着吃什么好的呢，把门关这么严实？
［承宗赶紧从饭厅趋出向两位好友拱手相迎。钟、冯二卿并不上正房客厅，而是直接走进餐厅。
冯从吾 你的轿夫真是能跑，我们俩追都追不上。
［进餐厅一看，钟羽正又冲着侯果喊叫起来。
钟羽正 你这大管家怎么当的，大中午就让你家大人吃这个？
［说罢，径自抄起一角烙饼，也卷起小葱抹酱有声有响地嚼起来。钟羽正是山东益都人，这正对他的口味。
孙承宗 （吩咐侯果、南州）快去再炒几个菜来，这二位住得远，今天是顺道赶饭吃来了。别忘了炒一碟子辣椒，冯大人爱吃辣！他是陕西长安人，没辣椒吃不下饭。
［孙承宗从橱子里取出酒壶酒蛊，三个人就着小葱蘸酱和一盘炒鸡蛋慢慢啁。三人都善饮，尤以承宗酒量最大。但承宗轻易不沾酒，除非像钟羽正、冯从吾这样的好友来访。
钟羽正 没想到方震孺会在会极门来这么一出。照我看来，孙大人不该答应上兵部。
孙承宗 方御史是一片公忠之心，我很感佩。听说他在辽沈失陷之后，大哭了一场，一夜写了十三道奏章，条陈策划，精神可嘉。
冯从吾 虽说如此，可是按照常规，詹事府大都由礼部尚书或侍郎兼署，孙大人的仕途应当是，从左庶子到少詹事，再到礼部侍郎兼署詹事府，再升礼部尚书，再进内阁。这条大道平平展展，稳稳当当。而且，看今日皇上对孙大人的信任，还是十拿九稳。如果半途中跳到兵部等于是走了岔道。况且，现今国家内忧外患，最难干的就是兵部和户部，兵部不说是火坑，也得说是泥潭，一旦辽东战事不顺，兵部总是难逃其责。孙大人如果去兵部，不但是避轻就重，而且是去安投险，孙大人不该不仔细思量。
孙承宗 二位大人说的，乃是肺腑之言，为个人身家前途计，我确实不该答应去兵部。只是，这点忧国忧民忧君之心，实在令人不敢避水火。——不过话又说回来，如今皇上经筵日讲多御，不一定愿意放我，去不去得成兵部，还很难说，请二位大人不必过于挂怀。
钟羽正 （捋着大胡子对冯从吾）孙大人的气量胸怀，咱是佩服啊，不过，我还是从内心里希望孙大人不去兵部为好。
冯从吾 （也捋着大胡子）只能看皇上的了。
［此时，侯果和南州把新炒的菜端上来，两荤两素，都是大盘子，另带一碟干炸辣椒。
［三人吃罢饭菜，移座到客厅继续攀谈。桌案上摆着一部书稿《高阳县志》。
钟羽正 老孙的《高阳县志》杀青了？
孙承宗 还在改着呢。
冯从吾 孙大人为我们的《青州府志》和《陕北通志》作序，为此两部志书增色多多。这两部志书早就在万历三十九年和四十三年付梓印行了。孙大人这部《高阳县志》不是万历四十二年就写好了么，怎么老也不见出来？是不是精益求精，精得没底了呢？”
孙承宗 （笑着）也是，也不是。说是呢，它确实还有多处我不满意的地方。这部县志，我其实是从弱冠时就着手准备了，那时，我读“二十史”，读“唐宋金元诸南北人私集”，每每把与我们县有关的人物事件摘录下来，攒了好几大摞。我还走遍全县对高阳县的民情、河流、堤坝、水患作过考察，积累的材料也不少，三十二年会试之后，翰林院编修一当十几年。这期间，受你们二位的启发，还参照了其他地方的好多志书，断断续续地写，又一遍一遍地改，总想体现几条根本，如今虽已成稿，却体现得不令人满意。
钟羽正 你说体现哪几条根本，看跟我想的一样不一样。
孙承宗 头一条，要实。
钟羽正 这不新鲜，“郡之有志，犹国之有史”，史者，实也，这都是宋人说过的。
冯从吾 虽然前贤说过，真正做到却也不易。我体会，这实字有两条含义，一是真实之实，不能有假；二是翔实之实，不搞虚文套话。要达到这两条，对修志者的要求就很高。一是德，二是才，三是勤，缺哪一点，这实字都难于做到。
孙承宗 （抚掌称赞）冯大人所论甚是。我在翰林，所阅方志甚多，为人写序也不少，但好的却寥寥。仅就真实之实而论，通病是写近不如写远，志今不如志古。记录远事古事前朝之事，一是多有定论，二是与已无涉，还容易做到平正公允；写今朝现代的事，往往就粉饰太平歌功颂德。即使是最明显的弊政，也多用“曲笔”，不敢直说。
钟羽正 （笑了）受地方官的委托，得地方官的酬报，再说地方官的坏话，那就不合情理了。
孙承宗 所以做到“实”，是很不容易呢！
钟羽正 还有什么根本？
孙承宗 第二条是：“本民”，就是体现民为邦本，体现圣人“民为本，社稷次之，君为轻”的意旨。着意叙录民情民俗，颂赞民劳民绩，体恤民瘼民苦，彰显民愿民意。如同钟大人在《青州府志》中记载的青州百姓“居有干椆之役，行有传舍之役。其用于上，则内有六宫，外有百官；六军有供亿之役，有输挽之役……岁饥辄盗，盗起辄兵，疮痍逋窜，十室而九”的悲惨境况。
钟羽正、冯从吾 （点头称是）这条的是根本。
孙承宗 （接着说）敝乡也是这样，高阳县县小土贫，地方官怕征不够赋税，就倾筐倒庋，搜括殆尽，上索一，下索十，等于是味吮弱肉之肋，货居孱胆之奇，闹得贫化沟瘠，富化褴缕，这些情景，不能不写进方志。
钟羽正 第三条呢？
孙承宗 第三条是“寓臧否，昭劝戒”。
冯从吾 （点着头）这应该是编篡方志的初衷和目的。
孙承宗 正是这样。为什么写志？不应该是显示太平盛世，不应该是颂扬功德，而应该葆扬那些古往今来为本地郡邑之民众带来好处的贤德之人。无论农工士商，还是官宦士绅，都该志上标名，垂扬后世，为的是让后人学好。还以高阳县为例，那北宋年间在高阳大战契丹英勇殒身的康保裔，姿状雄伟、疾力苦战的李重贵，智勇双全、号令严明的三关名将杨延昭等人，我都列入《名宦志》中。本朝在高阳任过县令、又清廉无私、卓有治绩的种云龙、陶谱、冒守愚、钱春、周之藩、杜应芳等人，我也一概使之荣登《名宦志》，以为后继者之榜样。
冯从吾 冒守愚以下几位，都听说过，陶谱何人？
孙承宗 陶谱是嘉靖二十三年的高阳县令，是浙江会稽人，他告归时写过一首诗，道是：
居官两地政多仁，权贵交侵乞病身。
点检行囊无一物，去时还是到时贫。
冯从吾 好诗好诗！钱春与你同科，都是万历三十二年的，如今罢了官，在家歇了好几年了。听说杜应芳调升顺天府，他可曾到府上来过？
孙承宗 常来常往。
钟羽正 （打断承宗）你这是第三条，第四条呢？
孙承宗 第四条是言简意赅，详略得体。
钟羽正 这是体例之类了，看来四条以后不甚要紧。这样说下去，七条八条也是有的，条目太多也就算不得根本了。
［三人谈兴越来越浓，又把话题从郡县方志扯到行业专志上来。谈到专业志书，孙承宗格外兴奋起来。他忽然站起身。
孙承宗 请二位大人到书房来，我近得一志，堪称巨著，请二位赏鉴。
［孙承宗公馆北房三间，中间客厅，西面卧室，东面便是书房。三人进入书房落坐。孙承宗从书架上搬下六个大书箧子来，每箧十册，高盈数尺，每册都是兰布封面，装帧精美。钟羽正、冯从吾低头看时，见封面上是三个隶书大字：《武备志》。不由心中暗暗吃惊：好大一部书，这是谁人写的？
孙承宗 （一边翻开首卷首页，一边向钟羽正、冯从吾介绍）这部《武备志》可以说是一部专业大志，全书共分五门，二百四十卷，附图七百三十余幅，凡一百八十万言。(承宗翻检指点着目录)五门分别为“兵诀评”、“战略考”、“阵练制”、“军资乘”和“占度载”。其中“兵诀评”十八卷是军事理论，是全书纲领。它以《孙子兵法》十三篇为纲，用吴起的《吴子》、司马穰苴的《司马法》、姜子牙的《六韬》、黄石公的《三略》、尉缭的《尉缭子》、李靖的《李卫公问对》、李筌的《太白阴经》、许洞的《虎钤经》等兵书，对《孙子兵法》进行注疏和评点。使这九部书相互说明，相互论证，但又都归绎到孙子十三篇上。之所以如此，是因为，……
（承宗打开其中一卷，指点着读）“先秦之言兵者六家，前孙子者，孙子不遗，后孙子者，不能遗孙子，谓五家为孙子注疏可也。”
钟羽正 （点头赞许）这话精当。
孙承宗 （接着介绍）第二门是战略考，共三十三卷，从古今十六个朝代选录了六百多个战例分析战略得失。这六百多个战例，如马陵之战、赤辟之战、淝水之战、虎牢之战等。都是历史上以奇谋伟略著称。为了从战例分析战略，作者精心选择，不是讲战略的不录，不是奇谋伟略的不录，不能启人心智的不录，不是“言之竞日而弗倦，试之万遍而不穷”的不录。
冯从吾 通过分析战例研究战略，可谓煞费苦心了。
孙承宗 第三门，阵练制共四十一卷。实际是两部分，一部分是阵制，一部分是练制。阵制十六卷下面分九十四个细目，附有三百一十九幅阵图，以图说形式介绍了管仲“内政阵图”、孙武“常山蛇阵图”、韩信“垓下五车阵图”、诸葛亮“八阵图”、李靖“六花阵图”、俞大猷“夺前蛟势阵图”、戚继光“鸳鸯阵图”以及杂家“梅花阵图”、“四正四隅阵图”等二百余种阵战战术。练制二十五卷，是专讲训练军士的，分为选士、编伍、悬令、教旗、教艺五个部分，其中特别推崇戚继光的分兵种练法，认为其步、骑、车、水诸兵种的编伍法简切可用，认为弓弩、剑棍、枪拳皆利于士兵练习手足，不容忽视。如不重视军士技艺，等于是让将帅驱市人而战，必然败北。
钟羽正 第四门是“军资乘”。
［承宗把书打开，请钟羽正和冯从吾看目录。
孙承宗 军资乘分为营、战、攻、守、水、火、饷、马八部分，内容丰富而广泛，大抵是讲军事供应保障之类。其中各部分又分出许多细目，比如“营”的细目分别是：营制、营祘、营地、营规、夜营、暗营等等。二位大人此时不及细读，我也只是走马观花，读其大概。就设营方法而言，书中分析比较了李靖的、李荃的、裴绪的、许洞的，还有戚继光的不同的设营方法，认为尽管时势不同，方法多变，而他们都能扬长避短，得其地利，成为胜战之要件。其他七个部分也都是环绕着军事供应、保障事宜条分缕析，而且重视军事后勤的最新发展，厚今薄古，讲求实用。
钟羽正 如此洋洋大著，可以算得是一部军战百全之书了。
冯从吾 自孙武以来，兵书之集大成者，唐有李筌的《太白阴经》，宋有许洞的《虎钤经》等。其可称道者，应推宋仁宗时曾公亮、丁度等奉敕编撰的《武经总要》。我朝自太祖以来，兵书撰述亦谓颇丰，但多偏重一个侧面，或训练或战守。综合述论者，据我所知有一部《登坛必究》，是淮安人王鸣鹤所撰，现工部尚书黄克缵曾为作序，刻于万历二十七年，不知二位大人可曾读过否？
孙承宗 《登坛必究》四十卷，一百万言，从天文地理论起，到阵图奏疏结束，也是一部大书。尽管羽卿（王鸣鹤字）先生在各类小序中表达了自己的军事主张，但更多的是辑录前人典籍。其旨意在于改变世袭武官不学无术之弊端。说是“尝观世胄子弟，伛偻一官，目不识丁，举笔如扛鼎，语以忠君爱国之道，审机达变之权，则梦乎无知。”故尔，此书录记有余而述论不足，也就不足为怪了。
钟羽正 我还听说万历年间苏州有个叫何汝宾的，写过一部《兵录》，也是谈兵论战面面具到的，不知孙大人见过没有。
孙承宗 （回过身去，随手从书架上取下一函，摆在桌上。钟、冯二人低头一看，正是一部《兵录》。承宗打开书函，抚着封面）河汝宾出身将门，少年习武，读过不少兵书。这部《兵录》亦是辑录内容居多，内中资料，有一半取自《武经总要》。此书二十五万言，分十四卷，其中十多卷主要讲射法、棍法、阵法、攻法、御法等等。讲选将、选士、编伍、训练、时地等内容仅有两三卷。可见，此书偏重论战术技术，在这些方面，不乏精辟见解。只是《兵录》很少涉及战略战役研究，把它作为综合性兵书，似乎有些勉强。
［钟羽正见孙承宗对军事典籍如此熟悉，不禁暗暗称奇。便轻轻踱到书房北侧一面墙的书架跟前浏览，竟发现承宗的书架上摆的，除经史子集类外，足有一半是兵书类。其中有《孙子》、《吴子》、《司马法》、《尉缭子》、《六韬》、《阴符经》、《李卫公问对》、《诸葛心书》、《太白阴经》、《虎钤经》、《武经总要》，还有《百战奇法》、《素书》、《平海心筹》、《百将传》等等。另有数格单摆着本朝近人著述。如戚继光的《纪效新书》、《练兵实纪》、吕坤的《守城秘要》、《救命书》、《安民实务》、赵士祯的《神器谱》等等。看了孙承宗这些藏书，钟羽正不禁心头一沉，心想：我和冯从吾这一趟怕是要白来了。
冯从吾 （端起茶杯，抿了一口）照孙大人看来，这部《武备志》比较《登坛必究》和《兵录》要更高一筹了？
孙承宗 （笑着点头）的确如此。这部《武备志》，论篇幅，是《登坛必究》的两倍，是《兵录》的八倍，可谓鸿文巨著；论内容《武备志》从军事理论、战略思想，到战役战术，军种技能到训练养成，军制管理，到天文地理，阵形营制，再到后勤保障，占度风候，无不详勘细论，可谓博大全面；论见地，此书去粗取精，钩玄提要，是《武经总要》以来军学兵术的理论总结，可谓有真知灼见；论结构，此书虽篇秩浩繁，却又布局精当，首尾贯通，可谓纲举目张。愚以为，《武备志》实堪称古今兵书之集大成者。《武经总要》以来，无兵书可以望其项背矣！能著此书者，带十万军马，犹有余力也！
［冯、钟二卿听了，知道孙承宗眼光了得，决不会轻易如此高评一部著作，立即对《武备志》刮目相看。二人收心坐稳，将《武备志》又从头至尾大略地翻检了一遍，果然觉得资料丰富，立论精辟，祥略有致，图文并茂。二人掩卷，见扉页上写着作者的名字：防风茅元仪辑。
冯从吾 （纳闷）这个防风茅元仪是谁呢？
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