６宁远宁恩阁
孙鉁：原来爹爹与孙奇逢叔叔是这样相识的。
孙承宗：是啊，不过事先是神交已久啊。
孙之沆：易州那个地方好玩吗？
孙承宗：易州是好地方啊！有狼牙山，有易水河，就是荆轲刺秦王，燕太子丹和高渐离送荆轲出发，高唱“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还”的那条河，河的南边有座小山，就叫荆轲山，山上建有一座荆轲塔。那天，孙奇逢还有一些举子们约我一道游览荆轲山．．．．．．
（淡入）
７易州荆轲山
［孙承宗、孙奇逢和举子们登上不高的荆轲山，一边高谈阔论。
举子甲：这就是荆轲山哪？我原来以为是多大一座山哪！
举子乙：山不在高嘛。
举子丙：对，有仙则名，此地应该是有英雄则名。哦，荆轲的墓就在这里？
举子乙：不是真的墓，是荆轲的衣冠冢。
举子丙：樊於期的墓也在这里吗？
举子乙：不在这，在另一座山，叫血山。因山上有红土，遍山皆红，传说那是樊於期的鲜血所染，遂取名“血山”。元代人们在这里修建了一座镇灵塔，来纪念樊於期。塔只三层，代表“天、地、人”三才，四方无顶，象征樊於期遗体有四肢而无头颅。
[举子们来到荆轲塔下。
孙奇逢：听说荆轲墓就在这座塔的底下。
举子乙：是，据说是元代建的。那时有一座圣塔院寺，可见塔是寺院里的塔。不一定是为荆轲而建。
孙承宗：当地人都说是为纪念荆轲而建，也就约定俗成了。
举子乙：正是这样。
举子甲：不知怎么的，比较起来，我更敬佩樊於期，总感到荆轲有点铤而走险以卵击石的味道。
孙奇逢：我倒以为，樊於期与荆轲并无高下之分，二人都是为了知己而牺牲，循了一个义字。樊於期从秦国避仇到燕国，得到燕太子丹的庇护；荆轲本来就是太子丹厚养的勇士，二人都是为了报答太子丹的知遇之恩。那樊於期既是受秦迫害，为了报仇，更不应当惜命。
举子乙：在下也以为如此。陶渊明《咏荆轲》诗云：荆轲是“君子死知己，提剑出燕京”。至于用行刺的办法抵御强秦是否得当，大概不是荆轲所主要考虑的。可惜呀，“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”
孙承宗：我看，荆轲也好，樊於期也好，除了报答太子丹的恩养之外，也还有为保卫燕国而献身的精神。除了“义”，更重要的还有“忠”。“忠义”二字，乃是慷慨悲歌精神的基础。为了忠义，生能舍己，不畏豪强，慷慨赴难，这就是燕赵精神。
孙奇峰：稚绳兄所见精当，兄弟觉得，除了忠义之外，这慷慨悲歌精神还得有两个字作补充。
举子甲：噢？
孙奇峰：一个是侠，一个是勇。补上这两重意思，燕赵慷慨悲歌精神就更加丰满了。昨日登督亢坡，在督亢亭上，稚绳兄曾口占一绝，“白日翻风易水秋，
满腔侠气淬吴钩。夜来批得仇家骨，醉向垆头唱酒筹。”这不是高唱侠勇么！
举子乙：启泰老弟补充得好！
[众举子在荆轲山上眺望太行山，俯视易水河，书生意气，鼓荡心胸。
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