时间过得飞快。转眼间，已到了天历的七月七日。这日，我正在天上的住所里闷头搞论文呢，一大早，一群神仙就忽然都来约我了，说老友你怎么还窝在家里呀，还不赶紧收拾一下，去参加今年的“七月七日鹊桥会”吗？说我要是今年不去的话，那可就不热闹了。
真是的，我倒差点儿把这挡子事儿给忘了。
一年一度的“七月七日鹊桥会”，是集天上歌舞、仙人赛诗、仙术展示、娱乐游戏、互动交友、招商引资等于一体的，天上最负盛名、最有影响的，也是极其高雅的一次各路仙人的盛大集会。每次盛会，天上的仙人们如果没有十分特殊事情的话，一般都必定参加，从来就少有无故缺席请假的。即使有个别仙人之前远行了，也都会提前从老远的地方急赶、慢赶回来。比起例行的天庭早朝，到的仙人可齐多了。
因为“七月七日鹊桥会”的创意别出心裁；会址又选得好——就在那天河的岸两边；加之众所周知的关于牛郎织女的爱情故事和历史传说，以及其因此而长期形成的深厚文化底蕴氛围；还有它本身就极具的特殊浪漫的色彩，所以近几百纪年以来，参加“鹊桥会”的仙人数量已经越来越多，“鹊桥会”的影响也越来越大，已远远超过了王母在瑶池举办的“蟠桃会”。据说，以后的“蟠桃会”也极有可能要改到天河岸边去开。
话说当年，王母娘娘轻轻地挥动一只玉手，以一根玉簪划天为河，从此就无情地分开了牛郎、织女一人一仙——这对千百年来天上人间绝对经典的苦命鸳鸯。但即便如此，他们二位却始只终是矢志不渝，当然还好，每年总能见上一面，聊慰相思之苦——到了每年的七月七日，他们都要去玩那“死约会，不见不散”的保留节目和固定游戏。可以说，“七月七日鹊桥会”，是他们一人一仙心中永远的向往；七月七日这一天，是他们一年中的最盼！似此，他们二位三百多日等一回、千年如一年、雷打不动、风雨兼程。于是，于天河两岸、人间天上，常见他们二位的身影飘飘、形色匆匆。
你们知道那“七夕”到底是什么意思吗？天上的仙人们是这样说的：那牛郎，自与织女分手回家后，可以说是度日如年，每日总是掰着手指数黄历，从初一到三十；从八月到下年的六月，总盼望能早点儿再见到织女。那牛郎，总恨每年的七月七聚合之时时间过得太快了——其实也就是那么一点儿时间，又要赶路、又要挑担、又要上桥渡河的。刚刚才说了不一会儿话，那边天又快亮了，就不得不欲语还休、打道回府，感觉时间过得可比他平时干活或放牛快多了！每次和织女约会、聊天、诉衷情，小牛哥都有一种意犹未尽的感觉。因此，每次他自从家里出发，直至见到织女的这一路上，他都要一直不停地给自己加油、争分夺秒，口中不停念念有词道：“只争朝夕！只争朝夕……”通常如此连续念上七遍歇一次，常常累得他上气不接下气的——所以，以后大家就称他们相会的这日，七月七日为“七夕”了，也叫作“七巧”，就是指“刚巧七遍”的意思。
话说牛郎织女的这份执着的感情，后来到底还是感动了天上的仙人们、感动了上天。后来，当他们两个七夕之夜再次相会时，就不断有些好奇而无聊的仙人，偷偷躲在天河的两岸倾听、观摩了，敢情他们都想当电灯泡哇。看人家小牛哥就是有点儿牛！这会儿还没和那织女说一会儿情话，就有那么多的仙人来给他们把风，真的不简单哟！
不过这样看来，他们约会时实在也不能说些什么“到位”的话。那晚上，人间的葡萄架下就有很多只耳朵一齐在偷听。天河两岸的现场也有那么些义务参观者。也许到最后，他们的言语都要做为电台的节目而给人、给仙们免费收听了。设想他们谈话的内容，说得如果是大事，那就是“天际新闻”；如果是小事，那就是“乡村（或都市）频道”；如果是讲些放牛、织布的话，那就是“致富经”栏目；如果只是倾述相思之苦，说些悄悄话，那就是“今夜不寂寞”节目。只是我看人间这“今夜不寂寞”节目的名字，倒不如干脆改为“今夜不闲着”，因为这节目，往往从头到尾整的都是些婚外情、艳遇和第三者插足之类的，和牛郎织女他们的多情颇不相符。
后来，每逢“七夕”，到这里聚集的仙人就越来越多了，最后竟还惊动了玉帝和王母娘娘。王母娘娘也瞒着玉帝，偷偷去看过了两次，终于也被他们俩的执着精神和经典套路给感动了。
再后来，有仙家就提出：不如——干脆就在天河的两边儿给他们两个设个“固定摊位”吧，也可以顺便给前来助阵的仙人们看个座位嘛，免得每场下来，大家都腰酸背痛腿抽筋的，比他们两个正主儿还辛苦；又有仙家提出：再去的时候，大家得有点儿吃的、喝的，你说那有多爽……也把这事好好组织一下嘛，搞得郑重其事一点儿——别一齐都偷偷摸摸的，说出去多不好听；还有仙家提出：不如就设个“会场”吧——这样可以做到公私兼顾的……兴许也能搞点儿招商引资项目什么的，很有有效益呀……就这样，经过大家这么一提，而且王母也在一边不停地撺掇，结果玉帝还真采纳了大家的建议。后来就逐渐形成了现在这么个规模的盛会。
后来那牛郎也上了天，成了天河边儿的一颗“牵牛星”。那天河，急流翻滚，波浪滔天，浩浩淼淼，直达天际；河的两岸，宽敞平整，廖廓无边，风景如画，鸟语花香。各处都长满了数不清的奇花异草，四季不败。
在天上，他干的还是自己的专业老本行——放牧天牛。天河里，共有77777头天牛，统统都归他放牧。牵牛说他特别喜欢“7”这个数字，也和“7”最有缘。但也有仙人说，因为牛郎出身太苦没有上学，所以不太识数。他当初开始学习数数的时候，一般一次至多只能数到“7”，再多了就有点儿数不清了。此言未必可信。但是，我们大家都绝对有理由相信，“7”这个数字和他的关联就确实太大了。
天上既有天马，当然也就有天牛的——还有天鸡、天鸭、天鹅、天鸟呢！连这些都不懂，还要问！
可是即便是已经上了天，他们牵牛、织女二星却也还始终不能朝夕相见。他们二星也就只能这样，彼此深情地远远隔河相望。平时有事联系，也可发发天上的电子邮件什么的，藉此相互问候、相互鼓励、说点而私房话。也只有到天上七月七日这天，才可以夫妻正式见面。怎么会这样，是什么原因呢？大家都不是很清楚。
我想，这也许是因为过去有关他们的传说都已经太久远、太根深蒂固了吧。“七月七日鹊桥会”这个习俗呢，也早已经深入仙心了。还有，就是这天上的“天条”和“戒律”也实在太严了——这“天条”和“戒律”呢，就好象是那数学课本书里的学问，既已都形成公式、定理和公理了，也许一般就很难再加以改动了。如果都能改过去、改过来的，那“天条”还叫什么“天条”呢？
后来无意中，见到了天庭的第XX期绝密文件。只见上面赫然写道：“参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢……”哦？原来这“天条”、“戒律”对此早就已经有所规定、早已记录在案了呀。
不过有仙人说这样最好，距离才能产生美嘛。大家天天在一起，都习以为常了，有什么意思啊？看那些凡间的夫妻常一块儿，大家看见的可能就是各自真实的一面，及相互的毛病和缺点。朝夕厮守、呆得久了，更会不可避免地产生出矛盾，忍不住要经常吵架、生气。当大家吵起架来，总是你指我的毛病、我挑你的烂事，经常鸡毛蒜皮、张三李四、阿猫阿狗、扯筋动骨的。家里着了“火”，却又不能随时请来“消防员”来帮忙“灭火”，问题总是难以得到有效解决。又因为彼此没了新鲜感、感觉不再那么“来电”了，感情就容易破裂；可是相互之间一分开呢，就会好得多了。不经常在一起，可能看见的就只是对方的好处和优点，彼此还能碰撞出“火花”，看对方时就都优势很明显，还不时地增添一点儿新鲜感，不忘经常来点儿浪漫、纪念什么的。
不过彼此之间，也不能长期隔得太远、分得太久了，否则同样也有危险。这里也许应该有个“度”的问题。常听人这样说。可不是，人家牵牛、织女二星还每年见一次面呢。
在这方面，我也曾不经意地研究了一下，得出了一点儿小结论。就是说，凡人的婚姻，好比是那“围城”。大家都知道“围城”的意思了，专门有这么一本书，说是：婚姻好比一座城池——那没结婚的人即“城外”的人，莫不想往里面进；而已结婚的人即“城里”的人，莫不想往外逃。为何那已结婚的人都想往外逃呢？这就是因为他们朝夕相处的缘故，因为他们离得太近了、也彼此看守得太紧了。而彼此之间只是依赖相互强制力约束的东西，往往是最靠不住的。
而天上牵牛、织女二星宿呢，他们俩的婚姻是“围河”。尽管“围河”与“围城”二者只有一字之差，但结果却有极大不同。河是流动的，是围不住的，想围也难以围得够紧。但是自从有了这么一条河，牛郎、织女他们就能从中找到各自的坐标，才不致于在方位上和情感上迷失了方向。虽说牵牛、织女二星宿天天都围绕着天河转，一年也才能见那么一次面，但是在他们之间，却是有着极强极强的吸引力和向心力，这也部分因为他们常年不能见面、只能经常隔河兴叹的缘故。这，就是古往今来男女爱情的原动力哟。
“围城”与“围河”，正体现了一种感情上的辩证法。他们两颗星，直到现在为止，都还是那样地寻寻觅觅、你敬我爱、低语喃喃、情话绵绵的；都还在那里专注于精心呵护他们那早已相当久远而经典的爱情；仍然矢志不渝、痴心不改，继续编织那永远属于他们的未来的梦。哦，对于编织，织女可是最拿手的了。
不过从他们二位的遭遇来看这事，就觉得确实有点太那个了。是呀，总是这样下去，也太不仙道、太不人道了嘛。以后如果有机会，还是得替他们好好呼吁呼吁，争取让玉帝把那有点儿不合时宜的“天条”改一改，以结束他们长期两地分居、生离死别、苦等苦熬、无休无止的现状。为此，过去我就没少在天庭上仗义执言，经常说得玉帝、王母和众仙都一齐不住地连连点头。
为他俩的事说的次数多了，大家就都调侃说我心太软了，还给我加了个“多情”的标签。那顶“智慧和文采并重、爱心与多情无双”的“桂冠”，就是那时他们强加于我的。对于他们的这种热心，我感觉自己真的拿他们没有办法。
吓！我不过是出于同情，仗义执言地讲几句话，就算是“多情”吗？他们这样未免也太煽情、太夸张了吧？而且我觉得，如果通过我们大家的共同努力，最终能够帮助牵牛、织女二星宿“有情星终成眷属”，就算本仙我落得个“多情”的罪名，那也是值得的呵。尽管与他们两星非亲非故，但是，话总得要有仙人讲嘛。
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“鹊桥会”的会期就定在天历七月七日，沿袭当年牵牛和织女的相会之日。盛会白天举行的主要是招商项目，晚上的重头戏则是举办盛大集会，可以尽情地欣赏终极的天上歌舞和文艺表演、赏天河夜景。地点就设在距灵霄宝殿不远的天河边最开阔的两岸地带。
众仙友劝我穿上耀眼的仙衣——那是粹取了天上四季云霞之精华，由最负盛名的“织女靓衣坊”为最顶顶超级的VIP贵宾仙人精心设计、缝制的“天人霓裳”。这霓裳穿在身上，那是既动感又流畅、既新潮又飘逸、既凝重又煽情。穿上这仙衣，看起来就象是随时都要飘飞起来一样，仙人的衣服嘛。但是这种衣服凡人是绝不能穿的，否则就要把他飘忽得找不到北了。所以有个词就叫作“飘飘欲仙”，说的就是假设他们凡人穿上仙衣时的那种感受。
仙友们说：“同去，同去”，于是就同去。
今年的“鹊桥会”更是热闹非凡。听说半纪年前就已经开始筹备了，为此天庭还专门成立了组织、拨出了款项。早几日，节目就已排练结束，场地也正式摆开，各项准备工作全部就绪。众仙人很早就已跃跃欲试了。
天上之天已经向晚，但此时彩霞仍然在天。后来，那云霞渐渐地褪去，天上无数的星星又相继登场、依次呈现。这星星皆不时地眨巴着眼睛，好明亮、好耀眼、好有生气！我们天上的星星，怕要比人间的更加大上几百倍、亮过千百倍！
这时天河边忽然刮起了丝丝的晚风，吹过了天河，泛起阵阵涟漪。看那天河，此刻却是波澜不惊、平静极了。看那河水，湛蓝湛蓝的，吐泛着波光——又是一个无比美好的夜晚！
河的中间，早已搭建好了一道道的彩虹桥，桥上彩旗飘扬，霓虹闪烁，五光十色，煞是好看。“七月七日鹊桥会”几个显眼大字，都是用无数发光的小小“爱心”拼构而成，显得极其浪漫、醒目。
两岸一溜趟儿地，已搭建好若干的舞台和彩棚，都花团锦簇的。河的两岸长满了瑶草奇花、芝兰仙蕙。那七色的绚烂鲜花四季不谢，朵朵娇艳欲滴，伸手可及。乱花渐欲迷仙眼，此景此情谁曾见！
桥上、桥下和两岸，都站满了各色的仙女。仙女们早已妆扮、排列得整整齐齐。只见她们，个个都丰神俊美、笑语盈盈、彩衣飞飞、暗香流动、仪态万方、倾河倾天。
远处上空有7777777只喜鹊排列布阵、形成各种的队形，准备作飞行特技表演，并一齐隆重迎接那牵牛、织女。
好一幅繁华似锦、天极至景的无边景象！
等到天上酉时刚过，众仙人已陆续抵达，各就各位。忽听三十二响礼炮齐鸣、仙乐大起。空中，阵阵祥云飘过，好一阵“鲜花雨”飘飘散散、纷纷扬扬。
礼乐声毕，这时，王母娘娘站在彩桥上致词，宣布“七月七日鹊桥会”的晚间节目：“不夜天——盛大仙人集会”正式开始！听王母致词，简单扼要，讲得颇有气势。
两岸上下顿时欢声雷动、仙声如潮！
众喜鹊有序地沿着天河上空掠过，一齐向远处飞去。
此情景蔚为大观！
但见——
真宇有天，天河无边．
群仙毕集，群星璀灿．
夜阑生色，水波潋滟．
彩虹飘摇，佳桥连岸．
祥云朵朵，香风不断．
喜鹊争鸣，百花争妍．
仙风送我，极游九天．
天籁悠扬，仙泽绵长．
欢歌美舞，天上徜徉。
这时，整个天河上下，顿时成了不夜天、不夜河；成了花的天河、诗的海洋；成了鹊的天堂、仙的乐园。
但见——
随处是和谐的天籁之音，清婉悠扬；
随处是醉人的琼浆美酒，珍馐玉品；
随处是绚烂的仙花灵草，摇曳生姿；
随处是飘逸的祥云朵朵，流光溢彩；
随处见美丽的丽彩新虹，云蒸霞蔚；
随处是穿梭的天界仙人，笑语盈盈。
王母致词完毕，此次仙人盛大集会达到了**。随后，各种各样的主题活动渐次拉开了序幕。众仙人也就开始化整为零、化零为整和各取所需了。看来平时这天上仙人们的兴趣、爱好还是很广泛的，不知觉间，众仙人已三三两两地集结在一块儿，开始赏景的赏景，吟歌的吟歌，起舞的起舞，赛诗的赛诗，博奕的博奕，叙话的叙话。
我开始独自沿着天河的两岸慢慢地往前游览。此时，天上的七月，气候还不错，河边更要比那其他的地方写意、清爽许多。
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见前面有一彩棚，四周围坐了不少仙人。棚中间，赫然坐着一位老先生，两眼昏花、醉眼迷离的，正是月下老人。在他的手上，永远的道具就是那一大把的红丝线。
不少仙人正在找他看手像，有的等着找他问姻缘。嗳，这些仙们呐，无论如何，也都已经成仙人了嘛，咋还是这样呢？我不禁暗暗地摇了摇头。不过不急着走，站一边听他们一起一问一答的，也有点儿意思。
只听有个仙人问老倌：“喂，月老，怎么不见牵牛和织女二位星宿哇？把他们给请出来嘛，我们大家也好——给他们呱叽呱叽。”
靠！连这样低级和不会事的问题，亏他也能问得出！还“呱叽呱叽”呢！人家好不容易一年就才见这么一次面，你以为容易啊？难道——人家牵牛和织女牛郎今晚上说些什么话，也要你去听听吗？还有，我知道，每次到岸边偷听牵牛、织女说悄悄话的都有你——天上“狗仔队”的队长——就是你了！
又有仙人问：“喂，月老，别是当初——你牵线时不小心把牛郎、织女他们的线头给接错了吧，正负极颠倒？要不然，怎么会变成这样呢？看他们到现在都还这么藕断——丝还连的，想起来我们仙人都感觉受罪呀！”
吓！你还受罪呢——那他们牵牛和织女该如何呀？你也知道受罪么？平时咋都没有听见你说过一句，现在倒难受了！不过听他问的这个问题，似乎也很有些道理。此刻看那老倌的脸直红直红，嘴里支支吾吾的，这里面肯定有问题！不知到底是因为线的质量问题呢，还是因为老倌他一时玩忽职守而造成的手下之误。
世间的人哪，有时你们就是太相信“姻缘”了。岂不知，在什么时候，你的关键的那根线其实就只是掌在如此糊里糊涂的老倌手里呀。看看他现在都已糊涂成啥样了！万一他一个不小心，给你来个小小的失误呢？说叫你短路你就得短路，说给你接错你就得将错就错呀！
说到这，请你不妨帮忙思考一下：那些被老倌接错的“姻缘”，还应该叫不叫作“姻缘”呢？
也不知道老倌都是怎么答他的，反正他说起话来总是“叽叽歪歪”的，听不太清。
有个肥头大耳朵、说话呈瓮音的，赫然就是那过去的超级呆子猪八戒、今日的净坛使者了。过去他个呆子就最怕我了。每次悟空拿他没有办法时，就跑来问我他该怎么办？我说：“容易啊，他耳朵大呀，而且那里的部位敏感性还强，你就不妨好好修理修理他的耳朵吧，照我说的做准没错”。后来，在前往西天求取真经的路上，大圣悟空就这样凭空地多了个“第二职业”：专门修理猪的耳朵，听说生意还不错。
此时，这呆子还是粘在那儿不肯走。一会儿瞅了个空，就见他已经跑到月老的跟前问过去、问过来的，真是不厌其烦。说的可能还是高老庄和高翠兰的事，也可能还有其他的人和事，就懒得再听。
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一路走来，到了一个极为壮观的大彩棚前。嚯！这个气派呀！不知道这棚是天上的哪位大财主资助搭建的，极尽辉煌富丽之能事。棚前，搭建了一个很大的舞台。
这舞台！地面以无数的金花铺就，金光闪闪——走在上面那真是可谓“脚底生花”了。彩棚上下，放满了光芒四射的夜明珠，这些夜明珠，颗颗硕大浑圆、耀眼夺目。
台上，正在表演精彩的节目。来这里观看的仙人，要远比其它任何一处的都多。打老远，就听见这里一阵阵的喝彩声、追捧声、呐喊声、口哨声，不绝于耳。
前面有个巨幅广告，上面内容说今晚这里正在隆重举行的是：《起舞弄清影——大型天上歌舞晚会》，还倾情版的。领舞者，就是那大家一致公认的，“美丽与冰冷俱在、多姿与无情并存”的，最具影响魅力和极具舞蹈天赋的，天上、人间舞姿最优美的歌、舞、曲三栖超级当红明星——广寒宫嫦娥仙子！旁边配有嫦娥仙子的超级上榜玉照，还有众仙女飘飘已仙的大幅宣传画。
得过去看看。
那嫦娥的舞，确是一“绝”。我看她的舞，“绝”就“绝”在它有一种清幽绝世的意境；有一种高不可攀的神采；有一种超凡脱俗的高雅；有一种朦朦胧胧的美感；有一种动静随心的天韵；有一种随意而为的天分；有一种“桃李不言”的自信；有一种莫可言状的感动；有一种绵延无际的遐思……这些，都绝非其他仙子可比。
以前，在天庭也曾几次看过她的舞。我看，其实若论在舞这方面的造诣而言，她应该说就早就已经到达“前无古人，后无来者”的境界了！
我想，除了她所独有“天分”的因素以外，可能就是因为她久居“广寒宫”的缘故吧。另外，这应该也和她成仙前后的经历有关。
天分是种很奇特的东西。就象读书一样，有人说“书到今生读已迟”。虽是同样地读书，不同天分人的领会和所获一定是大相径庭。所以嫦娥的舞，绝不是谁可以通过后天的努力就能够得其神髓的。
提起“广寒宫”，总有一种不一般的遐想，不知道为什么。
原来王母也在这里，正在那儿聚精会神地观看演出，没见玉帝来。
看那台上，一群仙人正在起舞，舞名叫作《水调歌头。明月几时有》。这舞的内容就是从人间的那首名词里转化而来的，但也不尽相同。舞曲的名字就是那首词的名字。晚会的主题“起舞弄清影”，也原本就是用了词中的一句但在这里却极为生动。台上仙女们舞得不错，她们对这个舞的节奏和境界都拿捏得很好。
下个节目是《蟠桃舞》，领舞者——青衣。在仙乐声中，但见她轻盈地走上来，一身青色的衣裾，身段苗条曼柔，眼波流转。紧接着，于众仙顾盼之间，已见她缓舒长袖，由慢而快，由快而慢，在星光下翩翩起舞，挥洒自如。
她的舞姿的确很优美，使人不觉想象到在那风和日丽的蟠桃园里桃树夭夭灼灼、迎风摇摆、自在欢舞的情景，想到年轻的女子，在春日的早晨踏着露珠，在野地里奔跑和欢笑。桃花色泽最艳，千百年以来，都用以赋咏女子之美。所以如今美丽的仙女舞起桃花之舞，就更加别有一种相得益彰的美感。
该嫦娥仙子出场了，全场静寂少停。
每次看她起舞，都感觉有一些新的东西。和以往不同的是，这次她身着一色蓝白的裳衣出来，外面承了一袭淡淡的轻纱，朦朦胧胧的。但见她云鬓花容，高雅端丽，婷婷嬝嬝，天姿飞扬。此时在她眉宇之间，似乎带有两三分的欣悦，又似带有四五分的忧思。她衣袂长袖飘飘，那裳衣的颜色与今夜天河的色彩暗合；轻纱与此刻晚间河边的薄雾相应，正好越发衬托出她的绝代、绝世风华！
仙乐还没怎么响起，不知不觉时，见她已独自在那里惊鸿起舞。
刚才青衣仙子的舞即使在天上也算是极为少见的了。可是她的舞一和嫦娥现在的舞比起来，那层次和意境却也相距甚远。嫦娥之舞，能让你骤然感受到时光的停止和倒流；感受到空间的移动与变换。她的舞，蹁跹婆娑，姿采曼妙，韵节圆熟。她的每一个举手投足、任意施为，都无不恰到好处，妙到毫巅，不露一丝的缝隙，而又如此扣人心弦！这舞、这乐、这一颦一笑，还有这每一个不经意的眼神，也都早已和这舞完美地融为了一体，令你莫不感到神思激荡、如醉如痴。
她的舞，早已不能再用平俗的“新奇”、“纯熟”、“到位”、“优美”、“创意”之类的词汇来表述——我感觉此刻，如果试图用语言来描绘她的舞实在是太难，也很不合时宜。
这时她的舞，似思似诉，似喜似嗔，忽急忽慢，忽放忽收。真是动也风致有景、静也依依生情。此刻众仙的思绪，一直都随着她那舞姿起伏跌宕，飘飘忽忽。
这样不知道过了多少时候。舞到最后，数达极致。一曲舞毕，只见嫦娥忽尔轻舒广袖，天河含烟无声。
原来起舞可以达到这样无比妙绝的最佳境界呀！真是太美、太神奇、太震撼、太超出大家的想象力了！
看得所有仙人早已如醉如痴。
少顷，又闻一阵清幽的歌声忽然响起。那歌声浅吟低唱，声回婉转，如诉如叹，扣人心弦。那感染力嘛，自是不必再说了。
此时，嫦娥和着天乐，边舞边唱，更有一番景象！
有诗《舞矫》为证：
其一
舞之矫矫，
骄骄风华。
绝妙佳人，
歌舞升平。
其二
舞之矫矫，
高高格调。
款语倩兮，
美目盼兮。
其三
舞之矫矫，
杳杳仙乐。
天河欢腾，
舞哉仙人。
其四
舞之矫矫，
飘飘裙裾。
似喜似嗔，
似乐还忧。
其五
舞之矫矫，
娇娇花容。
倾天倾河，
知与谁同?
。。。。。。
后来，忽又听她续续唱道：
曩日初逢君，岸边柳青青。
浪迹多风尘，君似天上人。
人面比桃花，纤手抚素琴。
翩翩称高洁，款款至重情。
一见莫可分，遂尔定知音。
携手未言迟，欢悦无已时。
晨曦采露早，暮昏踏歌低。
归来执蹬鞍，为我赶征衣。
风雨蒙眷牵，歧路长相依。
倾盖已如故，患难朝与夕。
相守苦日短，相知结莫逆。
至此更无撼，一生勤珍惜。
……
唱得好！太好了——什么！猛地吓了咱一大跳——这不是我以前写的那首《执手言欢》诗里的句子吗？她怎么会知道我写的诗呢？难道——是她自己谱的曲?谱曲后这么感仙感人，而且曲子还这么好听，倒是没有想到。这——简直太匪夷所思了！难怪那次在天上与她偶遇，她见到我笑得多少有点儿特别。
又听她接着唱道：
……
挥手自兹别，离恨未断绝。
杳杳觅萍踪，佳人难再得。
尘沙万里行，天涯是芳邻。
歌罢声歇，余音袅袅。到此歌声停息，舞渐缓而终于至歇。嫦娥仙子却在那儿凭空而立，似怅然若失。
众仙一时无声，少有的沉寂！瞅那天河，夜已深了，两岸边的雾气重又升起，看此时沿河的景致，却是若隐若现，忽明忽暗。
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下一个节目就要开始了。忽见一个老仙人跑了上去，接过了麦克风，站在台上向台下的王母娘娘和诸位仙友问“七夕之夜好”，又对上面的仙女们说“仙子们辛苦了”。我道是谁？原来是那三十三天之外离恨天兜率宫的太上老君。看此老倌至少怕也有100多万岁了，头发和胡子都早已花白，但仍然身材硬朗，面色紫红，声若洪钟。这大概是因为常吃金丹、保养得好的缘故。听，这老倌还在那儿说着呢。
老倌说。“刚才大家都看见了，今晚仙子们的表演……舞姿就是太好了，让我们仙们一饱了眼福，见识大长了呵。特别是那嫦娥仙子的舞，我看应该叫‘灵魂’——不，就叫‘仙魂之舞’——我水平有限，说不好啊……我不过是把大家心里的声音说出来罢了。这个——我在天上看管八卦炉都已９０多万纪年了，可从来都还没有欣赏过这么棒的舞蹈，还有最后这首歌……应该说是歌唱的好，歌词写的也好，曲作的也好，反正是都很好.……不知道这首歌叫什么名字，那歌词……为何至今尚未见书中有所记载呢?那词呢，就很有一种古朴悠远的味道，就象是我在八万纪年以前炼的那一炉特制‘火枣金丹’一样。这丹呵，也已不多了——别都想着再来找我要了，差不多没有了……我藏得很严实的，谁也别想偷了去。那回有个那谁——趁我不在溜到我的兜率宫偷了不少的仙丹……后来还不极小心地把我的八卦炉也给踩翻了——但他还是没有找到我那‘火枣丹’……”
下面的仙们有的听得不耐烦，早已在叫了：“快，别废话了——以为在你的兜率宫呀，90万纪年以前的事你都说了！别耽误了我们赏舞、听歌啊。如果再多说……就要拿鸡蛋、西红柿、黄瓜、丝瓜、四季豆、茄子、土豆、香蕉、苹果（好嘛，开蔬菜、水果店了）……扔你了！要是不看你的纪年大、要是在人间的话——我早就扔你N次了”。
也有的说，对老神仙要尊敬。
有的仙叫：“我们还要看嫦娥仙子的舞，听她唱新歌、老歌!”。“再来一个”的欢呼之声不绝于耳。
主持的仙子过来了，说道：“众仙别急，今夜的节目多得很，大家有得看！今夜不眠——《不夜天》嘛。我们大家且听老君把话说完。老君是大家很景仰的老资格的神仙了，他对我们演出的评价就是很中肯。他既上来，对我们大家必有所教益。”
那老倌顿了一顿，又清了清嗓子，拍拍后脑接着说:“呵，是呵，是呵，我差点忘了——以为在我的兜率宫呢。刚才——我说到哪儿去了?帮忙提示一下？哦，谢谢。下面，我提议赛诗！今天这么好的盛会，还有这么棒的舞，大家说，怎么能够无诗呢?”
有仙人说：“是呵，是呵，那人间放牛的每天还抽空儿对会儿山歌呢。那牛郎不就是在放牛对歌时遇到我们天上的靓女织女小姐的吗？如果没有诗，那就没有歌；没有歌，就没有牛郎和织女河边放牛对歌；没有牵牛和织女这样年年会面，就没有今天的精彩晚会；没有今天的晚会，今天就看不到嫦娥的终极歌舞。所以依我说早就应该作诗了。”
你看他，还很会总结。象个仙人的样子。
听说要赛诗了，有几个已然开始蠢蠢欲动、摩拳擦掌了；有几个早已摇头晃脑袋急找灵感；还有几个临时拿出书本儿来，好临阵磨枪。看见呆子(就是那净坛使者。我还是这样叫他)也来了，只见他从大耳朵里掏出一个小本儿来，好一阵猛翻！
下面一片混杂。
头一个上来的，是那灌江口梅山六兄弟之一的老三。平时，这老三舞枪弄棒之余，偶尔也弄弄诗，走哪儿都喜欢带本诗集，于仙多、人多的场合好拿出来加紧用功。二郎真君不欣赏他的法力和机智，独看重他的文采，经常大会小会上表扬说他是灌江口的“才子”、不愧是当地“一宝”。
他一上来，其他五兄弟五个就都一齐在下面扯破了嗓子助威呐喊。因他五个嗓门太大，所以多数仙人都没听清他作的什么诗，好象说来说去，还是些牵牛牵羊、织女玩金梭织布以及七巧板的拼凑比赛之类的。梅老三念完后，就得意洋洋地下去了。听见台下的众仙们一齐喝倒彩，大家评论有的说“太陈词了”；有的说“太滥调了”；还有的说“这作文至少没跑题，不妨看在那二郎真君的面子上，给他个十分八分的……”这仙的话还没说完，就遭到了其他仙人的一致攻击，都说你这个仙人呀，简直就太也没有原则立场了。
第二个上来的是谁，猜到了吗?只见他长须飘飘，满脸沟壑，倒骑着个毛驴，背上背着一架特制的放大镜。此君遇有不明之物，就先打个大问号，再拿出放大镜认真照一照、研究一番……都这大岁数了，可他的好奇心仍然是那么的超强。不过别说，虚心也的确使仙进步，现在他老先生都已经评上“研究员”的高级职称了，而且还在天宫大学里兼任着博导。
张果老作的诗是《天上七夕》。
诗曰：
天上有情七夕夜，
牵牛织女会知音。
天上谁人初见河?
天河何年初隔人?
不得了呵，又是两个偌大的问号!又是两句“仙问”！
我想，天上最先见河的，除了那牛浪和织女以外，就只有王母了。至于天河是哪一年把当时的一人一仙分开的——也就是他们三个“初见河”的那一年了，具体的时间……怕要去查那中学课本《牛郎织女》这一篇了。
呀嘿，你还胆敢要提王母的意见咋的?
第三个上来的，竟然就是净坛使者了。这呆子还是憨憨的，比以前还肥。听说他自成正果后，在女仙中的仙缘还不错。果然，他刚一登台，台上台下的几个仙女就一直朝他拍手。现在，这呆子最拿手的好戏就是逗乐和搞笑。
只见他上得台来，先是双手合什，肥头一阵猛摇，口中还不住地念念有词．
不知道呆子作的诗有没有名字，只听他在上面念道：
高老庄呀，你是我曾经的梦，
广寒宫呀，你是我永远的痛。
梦哟，梦起来……不愿醒，
痛哟，痛发作……只有忍。
……
翠兰啊，你是我心中的……太阳啊，
嫦娥啊，你是我心中的……月亮啊。
呆子也会作诗啦!还挺工整的，作出来的句子也一对儿一对儿的。
回头大家问他，说你作诗提到高老庄和翠兰小姐倒也罢了，怎么后来怎么又把嫦娥仙子也扯上了呢？呆子说没办法呀，这是为了作出来的句子对称、念起来好听。因为嫦娥是天上最高雅、最美丽的仙子，所以写诗时只好拉上她、借用一下她的名头，只有这样才能表达他对高老庄和翠兰小姐的深厚感情。
看来，这是一个诗佛、诗仙、诗菩萨、诗使者辈出的时代呵。
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原来呆子自成正果后，灵性也颇见长。加之他在高老庄长期受三小姐翠兰的熏陶影响、耳濡目染，不觉日渐斯文，认识的字也比从前多上几倍。有天晚饭是，呆子连吃了300个馒头和若干的鸡鸭、猪头，夜间睡觉时忽然梦见自己嘴里吐出一只黑凤凰（或是黑乌鸦也说不定），于惊骇间已俨然醍蝴灌顶，醒来后就会作诗。此事不可谓不奇。
那翠兰，虽不算得是一个大户人家，但在那高老庄方圆百里之内却不能不说是一个了不得的人物。她平时在那绣楼上，除了看前方桥上的风景和发楞外，就是也经常作点诗呀词呀什么的，在当地也算是个了不起的“田园派”女诗人。
却说高小姐，早已到了怀春的年龄。偏偏时值暮春，又是一个怀春、伤春的时节。多日前，她刚刚经历了一场失败的爱情——其实那只不过是她的一厢情愿的“单相思”罢了。这几日，小姐心情不好，就没有多少心思去读诗、写诗了。只每日于那绣楼之上凭空发愣，顾影自怜，黯然伤神。再有就是重新收拾整理一下零乱的感情，准备从头再来，好让自己的幸福自己作主。她不断给自己打气，自己安慰自己说：“吓，天涯何处无知音……虽说……那两条腿的猪狗找不着，难道……两条腿的活人也找不着吗？”每日没事，她都要站在楼上，仔细留意打量过往的年青后生，打算好好来个“守土（兔）待猪（株）”——或许就能遇上个中意的。可是这么连续守了十来日，到底还是没有一个动心的。
可巧这日，她正于楼上恼恨、发愣呢，忽然，见前方桥上踯躅行来一人。只见他头大耳大，嘴阔脸宽，身躯伟岸，气度不凡，好象也很有把子力气。这人就是那后来的呆子——猪八戒了。令翠兰小姐再也料想不到的是，今日之遇，可以说是天造地设、千古奇谈！因为她的心灵福至，这次，她不仅遇上了一头“两条腿的猪”，而且居然还被她“守土”苦等，终于“待”来个货真价实的“猪”！一下子遂了她的两个心愿，你说厉害不厉害？
顺便说一下，成语“守土待猪（守株待兔）”的最初来历就在于此。
小姐心里说，这样的机遇……可不能再轻易地把“幸福”放掉了。于是情急之下，高小姐忙把案上彩笺团成一球，喝了一声“着”!疾向那人掷去，结果不偏不倚，正中那人后脑。
那呆子正自行走间，突觉身后风急，待要闪时，早已遭到了楼上小姐的多情一击，虽不算重，却也击得他连连跳起脚来乱叫道：“谁!谁!谁——怎么乱倒垃圾起来了?以为你是绣楼上的小姐呀——以为你是在楼上抛绣球呀?”说完回头一看，可不是怎的？
由此看来，翠兰与八戒那可真是“前世有约、今生奇缘”哪！不然——何以他们以前素未谋面，却能老早就把对方锁定，还准确无误地互道渊源来历、说得有鼻子有眼的呢？什么？不过是碰巧罢了？那么——不妨就让那谁——也偶尔这么地碰巧一回？
打开纸团，只见上面赫然写着一行字：“今晚月亮爬树时，在此桥上相会，不见不散！”呆子见是翠兰又是抛他、又是约他，正是求之不得、欣喜若狂。哎呀——这就是姻缘啊！幸福啊！美事啊！没想到走在路上都会有如此的艳遇，那……以前那些的感情付出……真是太冤枉、太不值得了呀！难怪几次看手相的都说自己的好事已近——“冬至不过年里”了呢，果不其然！
就这样一来二去，他们两个很快就彼此各方面（？）都很熟悉了，这样成就了一段极其美满的姻缘。至于以后，翠兰的父亲高老头硬说是那呆子强行霸占了他的女儿，其实他的意思是说：当时只因为那呆子的一念温柔，轻轻地晃了一晃他的肥头，再向他女儿扮一个表情有点儿暧昧的酷像……用高小姐自己的话来说，就把她的芳心给完全占领了，而且一直占领到现在。
有好事者曾给“艳遇”加了个不咸不淡的诠释，说“艳遇”是“在对的地方遇上了对的人，然后……”。其实呆子与翠兰的相遇，就是最经典的“艳遇”了，因为他们该“对”的东西也都“对”齐了。后来人间所有的“艳遇”经典一律都是由此推广和延伸的。“艳遇”本来是个褒义词，但是后来的人们，渐渐地就把那诠释里的两个“对”给搞成“不对”了，，把“艳遇”变成了不分地点和不分对象的**冲动，甚至于把它同“Makelove”划上了等号。于是“艳遇”就成为现在这个非褒似贬、暧昧不清的词了，实在是可惜极了。此乃后话。
且说又一日，高小姐于桥上观望发楞之余，想起她与官人(其实是猪)之间的传奇故事，灵感忽来，乃吟诗一首，叫作——《人猪情未了》。
诗曰：
高家良田八百亩，
田多人少正发懵。
兄弟年少不经事，
家父老迈机智穷。
小姐定下空城计，
桥头劝憨已入瓮。
猪嘴拱地不须犁，
肥头顶担力无穷。
一呆干活胜百个，
如梦光阴匆匆过。
义务打工三年整，
粮满仓来柴满垛。
你有劲来我有情，
终身大事托何人？
两季庄稼犹可误，
一去青春不回头。
晨起对镜勤妆扮，
姑娘老大怎堪留。
思前想后罢罢罢，
不如委身许此人。
大堂二堂尽结彩，
合庄同庆纳新丁。
人间天上续佳话，
伉俪千年是情深。
据说这首诗还被发到了网上，很多女网民都紧急放下手中的梭标和绣花针(也有可能是鼠标和描眉笔)，去紧急发帖“顶顶顶！”都说这高小姐千年以前的思想就已经很先进，暗合了当前颇为流行的实用主义的价值取向。
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又有几个上来的，可是他们的诗没等念完就被观众给罚下场了。这时，下面一片唏嘘声。
这时，王母娘娘出来说话了。只听她说：“呵呵，大家都快别念了吧……呵呵，你们的诗……下面，还是让我们大家共同邀请一位全天上一致公认的‘智慧和文采无双、爱心与多情并重’的上仙，那谁——来给大家做示范作文吧。大家鼓掌！”
她指的仙人正是我。她老人家一发话，台上台下立刻响起了如雷般的掌声。
什么?要我作诗?一点思想准备都没有啊，也不提前发个短信通知一下，想搞突然袭击吗？来时，只顾整我那漂亮的仙衣去了，忘了整诗了。再说，刚才观看了嫦娥仙子的歌舞，心就想得确实有点儿太远了，怕一时半会儿也难收得回来呀，你看，其他的几个仙人不也到现在为止都还站在那儿，忙着犯傻着吗？
要我作诗？天上的那些文曲星们呢？站出来呀——不作诗，还要你们干吗啊?噢，原来文曲星们趁今夜的光线好，都集体跑到河的两岸草丛中捉荧火虫去了，还说只有这样，他们的那星才更亮，才找得到多多的灵感。原来他们都忙正事去了哈，差点儿就错怪了他们。
看见大家都很期待的目光，我也不好再说什么了。那就写吧。
只是以何为题呢?
只见我迈出轻盈的仙步，慢慢地踱上台来。这时——但见众仙瞩目!
嫦娥仙子也正在对着我看，那迷仙的风采，那一泓的秋水，那高压的电量，还有那电压的杀伤力……可就是太大了。
你快别看了，你看得我——都无心作文了！
看见嫦娥，忽然就想起了一个题。
有了。
只见我脚底仙花，意态从容，胜似闲庭散步。
这样慢慢地吟来。
第一句：
“最是无聊‘七夕’夜，”
下面不少的仙们面面相觑。有问：“今晚很无聊吗?不觉得呀。这次可别又感觉错了。”看看别的仙人，一个个面面相觑。
第二句：
“天上蟾蜍淡无色。”
蟾蜍就是指那天上的月亮了。这时仙们似乎还不理解，有的瞪着眼睛还在看。那嫦娥似乎正在遐思，又似乎若有所待。
下一句：
“只因仙子辞宫走，”
仙子指的是嫦娥。
最后一句：
“天河生辉惊鸿舞。”
这是赞那嫦娥仙子了。是呀，她的舞实在是太美、太妙、太好了。因为她的到来，因为她的歌舞，已给这里的天河大大增辉添彩了！我说的不过是实话而已。
全诗的意思是说，因为嫦娥仙子离开了月宫，所以天上的月亮就不太亮了；因为嫦娥仙子到这儿来了，所以天河上下就都增辉添彩了。那是当然了，明星都外出“走**”了嘛，家里的事——就只有先放一放。
众仙先是沉默，继而掌声如潮!有仙人说这后两句转得就是太好了，内容也写得好，简直于众仙心有戚戚焉!又埋怨说也不预先提示一下，给大家搞得挺被动的。
看那仙子，此时脸也红了，俏立当场，而且还有点儿发呆。看她的眼神，此时竟然有些痴了！
有问诗名叫什么的，我说就叫《新“七夕”》吧——那也是我们天上的新“七夕”。
歌舞罢，众仙人皆如醉如痴。
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忽然后面又来了一群仙人，原来是星宿们捉荧火虫回来了。为首的正是那天上的超级四栖评论家汪果为老先生。
汪星宿气喘嘘嘘地跑到前面说：“对不起呀，才赶回来……今夜的荧火虫特多……捉不胜捉！刚才大家的节目很精彩吧?我是特地赶来发表评论的。”
那晚汪星宿就评了两个东西，一个是晚会的大标题——《起舞弄清影》。他说说这名儿取得好：“那一个‘弄’字，境界全出矣”。
另一个就是评我的那首诗。他说：“此诗白描也，然立意颇新、峰回路转，佳作佳作呀!”又赞叹说此仙“不愧才储八斗、学富五车”，他的诗也堪称是“文不加点、机抒一家……常常‘羚羊挂角’、无迹可寻，常出人、仙之意表也……”
他说的“羚羊挂角”原有个典故。传说羚羊都很聪明，当它夜宿的时候，就将角挂在树上，脚不着地，使猎人无迹可寻。来星宿以此喻我诗文之妙、不着痕迹。
结束时，王母总结了几句，她归纳了几个“想不到”。她说：“……一是想不到今纪年的‘鹊桥会’举办得这么成功。参加的仙们是历次最多的，组织得也很好。可见这个会是很有活力和发展前景的。下一次——就请玉帝也来，与仙同乐嘛；二是想不到节目这么好……都很不错。下次……再开蟠桃会时，可得请大家也多支持了；三是想不到嫦娥仙子不仅善舞，而且还能歌、歌唱得这么好！回头想请嫦娥仙子到宫里去帮忙教一教天上的仙女们。我打算……下一步着手组织成立一个《十二——》不，是《三十六仙女组合》。要选拔最有歌舞天赋、最美丽风雅、最多才多艺的仙女入列，使她们不仅能舞、还要善歌，就象现在嫦娥仙子这样，好好弘扬我们天上的歌舞艺术……在这方面，我们天上必须领先……至少要比人间领先个100纪年以上！有必要保持这方面的优势哇——不然我们怎么是天上呢？而且还要各方面多出仙才……我常和玉帝说这事，他也很重视这个问题；四是想不到那首诗后来转得那么好……我要是嫦娥，听了也会很开心的。呵呵……当然其他的仙们今天表现也不错。”还要大家以后再接再厉。
“你们这些文曲星们呢，整天就知道白天闲逛、晚上捉荧火虫，点灯熬油亮……你们都已是天上的星宿了，怎么还嫌自己不够亮吗?以前的星宿，是这样的吗？你们以为——荧火虫捉得越多，那么就越有才华吗?难道文采是用荧火虫、用手电筒、用探照灯……这些东西照出来的吗?这都是向那人间学的，那些凡人!听说现在——一个个都想去做明星、做大明星，都梦想一夜成名，都盲目追星、捧星，就是不能安下心来、好好做他们自己……就算他们的出发点不错，但那也得多少现实一点才行呀，如果大家都去做明星了，那么还有谁肯做平凡的人呢?”
“还有那些就算是成了‘星’的人，一颗小小小‘星’……整天就只想着怎么赚钱、逃税漏税、傍大款。听说人间富一点儿的人，不少都是为富不仁的，没有多少人具备应有的爱心、感恩之心、怜悯之心……这怎么能行呢？玉帝说，这个问题早就应该好好抓一抓了。没有爱心，以后这样的人死了怎么能够上天呢？不能上天，那就只能够入地狱了……这个事啊，不是一个小事，得好好地调查研究一下，先摸下底儿、弄清情况……对人间要多劝化、引导……尽快建立惩罚、激励机制，完善长效机制。”.
众文曲星一齐点头，曰：“诺诺，诺诺。”怎么跟那老妖小黑回答得一样！
那天大家玩得开心，尽兴而归。
当然别的地方还有不少的活动。例如有几个彩棚的仙女都在玩那“抛绣球“征友的游戏——够刺激吧?抛绣球，还是仙女呢!你也可以参加的——心动了吗？凡参与都有奖噢。
我老仙家就不陪你了，我还得回去写论文。
“七月七日鹊桥会”象预期的那样取得了圆满的成功。后来，玉帝在天庭总结时说，通过这种形式从舆论和情感上充分肯定了牛郎、织女的永世爱情。天上举办此会的目的，是借此大力引导、弘扬和保护天上、人间的真挚感情，凝聚仙心，丰富天上仙人们的精神文化生活。
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