第二十五章 太学学宫

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恐怕连常侯自己也没想到,这边宴会刚刚结束,那边身在轩辕城中的帝横已经知晓了这次宴会的谈话内容,自从圣贤出世的消息传到皇宫后,帝横就已经关注到了常州的动向,包括伊凡的平时的一举一动,可见帝横对于土族各路诸侯的绝对控制,情报网可能以前忘记使用,但是要用起来时却一点也不含糊
但是这个圣贤好像从石缝里蹦出来的,实在令人好奇,他的来历,最早出现在常家培育人才的基地,然后一路到常家二公子的庄园,在之后引来异象,再后来就引起了大荒各势力的广泛关注,不识文字,不动礼节,不知人文,好像刚刚出世的婴孩,一片空白。
最初的时候怀疑是哪个妖族刚刚化形,又没有族类前来接引,所以误入了村落,可是后来经过确定,确实是人族之人,虽然血统可能不是特别纯正,但是确实是土族之人。
问题是之前呢,不知其出处,有可能是遗忘在十万大山中的同族?这实在是值得思考的问题,远古十万大山中确实有遗忘在其中族人,但是时间已经过得万余年,在这个时代,怎么能还有人出来呢,找不出原因,这也是个勉强的答案。
伊凡若是知晓自己已经被查得这么通透,肯定要惊惧一番,虽然一开始就没想隐瞒什么,但是人的一举一动,都被人盯着的感受想想都让人浑身起鸡皮疙瘩,不寒而栗。
“地势坤,君子以厚德载物。”宽敞的宫殿中帝横伏在书案前喃喃自语,手中拿着的是一张字条,上面书写了伊凡的动向,宴会说的话语,“恩,这个圣贤看来不是如传闻那般一片空白,知识丰富多有新闻,虽可能不是自身所著,但想来也是我等族人传承之要义。丞相以为如何?”
原来丞相商宏侍立帝横旁边,闻得问话,思量片刻答道:“臣启陛下,如是圣贤之人,这天降异象想来也不是假象,发有新言论,带来变革之道也是应该,但是现今毕竟不比远古时候,族人都安享太平,变革之道在如今安能实现,陛下以为何如?”
“卿之言只为表象,如今虽然表面各族太平,但是私底下暗流涌动,就如常州常家都已经不安己份,其他各路诸侯只能更胜之,记得先皇之时,分封各家,常家虽得封地,但不愿称国,以示忠心,但是多年过去,人心思变啊,实在让人心忧……”帝横也是为勤政之主,虽然不说中兴土族,但也不忍族人以后分崩离析,各自为战,同室操戈,相煎何急,故而听闻圣贤临世,脸有忧色。
“吾之丞相以为如是这大圣坚持变革,我等之人是持支持之姿,抑或是反其道而行之?”
“臣以为如今说到变革,言之过早,依照大圣伊凡平日举止看来,如天马行空,无什大志,安于生活,实看不出变革之相,想来还没意识到天降职责所在,陛下无需妄下决断。”商宏回答道。
“是朕想远了。”说到这,帝横沉吟片刻对商宏说道:“恩,今日就到此为止吧,卿也乏了,就请辞吧。”
“陛下,臣告退。”商宏整理衣衫退了出去。
这段君臣对话就如此告终了,但是事情却绝不是如此结束,他们说伊凡胸无大志,还真是说对,伊凡到现在还以为自己到大荒来时度假来着,但是伴随着他的事迹传开,麻烦也就登门,以后的路途不由己啊。
却说夏智对于伊凡宴会上讲的话推崇备至,平时和自己学生谈话时,常以此为谈资,所以伊凡说的话很快就传开了来,不乏有有心之人推波助澜。

多有人以君子自居,实为跳梁小丑,这话传到太学宫中,太学太上长老也没有什么特别反应,自古多有圣贤之流出自太学,虽然没有异象,不能被正名,但是确实对于各族人的贡献也是特别巨大的。
说起太宫,这个庞然大物,学派众多,坐落于木族敷和林地,水族坎陷沼泽,和土族所居华夏平原的中间,离金族居地最远,火族稍次,这地方其实也在华夏平原的边缘,天息水从此流过,天息这条河流贯穿整个华夏平原,不知其源头。
太宫规模庞大,能够比得上轩辕皇宫,可能更大,不过与皇宫金光惶惶不同,太宫充满神秘感,瑞气千条,紫雾喷吐,各种服饰之人往来走动,代表不同学派,气质各有不同,入内有几根大柱,为首一根柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙,相邻的一根则是赤羽映火金睛凤,后面连续好多根都是雕刻各族交好的兽类图腾;又有几座长桥,桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。明霞幌幌天空都映射出来,星辰的光芒零零星星仿佛能遮住眼牟。
这太宫有三十三座学宫,乃是儒学宫、墨学宫、法学宫、名学宫、阴阳学宫、五行学宫、纵横学宫……一宫宫脊吞星稳兽;又有七十二讲学殿,乃是文会殿、论语殿、天文殿、理学殿……一殿殿柱列玉麒麟。
花圃中有千千年不谢的名花,绿景处则是万万载常青的瑞草,复道回廊,处处玲珑剔透;
三檐四簇,层层星图密布。又至朝圣楼前,星辰光华愈加浓烈,宛如一层辰光衣纱一般,朦朦胧胧,使人看不清楚;再至那万圣殿,殿堂高耸入云,星辰光华如流水一般倾泻下来,接天连地,铺洒开来,成就星湖,灿烂异常,再通过河道流通整个太宫。
整个太宫就是一个永不停息的大阵构成,这大阵按九宫、六仪、三奇以定框架阵地,九宫为一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南);
六仪为戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅);
三奇则为乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
而后按八门、九星、八神显其威能,八门为休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门;
九星为天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星;
八神为直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为龙龟)、九地、九天;
将八神置于八宫之中,按阳遁阴遁排列开来,阳为顺,阴为逆,不要以为这八宫为死物,其实是按照阴阳互动,为活阵。
如此种种各家理论结合,又以时辰定其格局,每天十二个时辰,一个时辰为一个格局,全年的局数就为四千三百二十局,这般往复变化,交叉日月星辰之变,种种变局不是拥有至高无上神通之人不能穷尽奇变化。
所以说太宫其实为大荒第一宫殿,其他各族的皇宫殿宇与之相比,简直是米粒比星辰一般,夏虫不可以语冰.
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