都说经历过战争、认识到战争残酷的人最爱好和平，更何况是世界上最广泛爱好和平的中国人中一员的周华？
可是惨痛的历史事实与他的亲身经历告诉他：“战争不会因为你爱好和平就避开你，更不会因为你的积极逃避就放过你。相反，一旦你凭自己一厢情愿的好恶，将所谓的‘爱好和平’热爱到‘哎呀呀！我对战争深恶痛绝！’于是废除自己的武功的地步，向盯着你的人说：‘瞧，我多爱好和平！’，那你就等死，或者准备好当奴隶吧！
“要是你还觉得不够，于是不仅自己干净彻底地废除武功，还对己方所有的人呼号、灌输、叫骂道：‘要和平啊！不要对抗啊！谁叫你们整军备战的？咄！你们这帮俗不可耐、粗鄙无知的！都把兵器给我毁了去，以免给人以我们不爱好和平的口实！’祝贺你，不仅你自己，你还拉上了一批人成功地等着任人宰割了，你就天天洗净你那摇头晃脑的‘斯文’脖子带头准备随时随地引颈受戮吧！
要是你想最最彻底，却又有己方人强烈反对，于是你就和你类似的人，用你们嘴里喊的据说最最令你深恶痛绝的手段清理掉你看得到、听得着的不和平的人，然后向盯着你的人说：‘瞧！我都办到了！’先恭喜你，你不仅卖你自己成功了，也强行卖了你本来的己方人。然后得善意提醒你：卖成了，你等着被买主迟早宰了。只卖成你自己，不幸被你的己方人不甘被卖自救成功，你的买主被打得落花流水之日，就是你受死之时，还要被贴上标签，遗臭万年！”
有鉴于此，在他“来到”这个部落，接触到那些极其原始的武器之时，就开始了竭尽所能的、真正爱好和平的工作。在利用仓促构筑的冰墙捕杀了那些狼和野猪后，他跟部落小伙伴和老人们，将野猪獠牙制作成尺余长的匕首，有三十多把。野猪的腿骨被磨尖，装上木柄成了两百多支长矛。投掷用的小骨矛，也制作出六百多支。那些厚实的野猪皮，则被制成五十多副盔甲，三十多个皮盾。狼牙、狼腿骨，被制成1000多支狼牙箭、5000多支骨镞箭。此外还有3000多支石镞箭，10000多未装镞的箭杆，加上两百多张弓、弩弓。
木棚建成之后，部落的空余窝棚被他和触炎、魅炎带着半大小娃、老人划出二十间。十间当工作室，五间作兵器库，五间为工具房。一有闲暇，他们就呆在里边捣鼓。
粮仓建成之后，更是请石墩专门建造了部落南端崖壁下的垒石兵器库，跟生产工具分开。在石墩没有到来之前，周华就想到了眼前条件下应该能够制作出来的简单“绞弩”和“抛石器”。石墩建造好兵器库后，对他用木炭在树皮上勾勒出的设计图，报以极大兴趣。
不断地试制，都制成了！
“绞弩”与弩弓类似，只不过是前者加装在一个木架上，木弓的强力也加大到四五个人合力才能拉开。木架的尾端还装了绕着带钩皮索的有孔辘轳，用钩勾住弦，用木棒**辘轳孔内绞动，就能将绞弩挂好弦。装上用兽皮、薄木片等做尾羽的特制大箭，能射出三百多步。对付简单攻城器械，或远处重要目标很是合适。
抛石器的形制与绞弩也类似，用弓加强到六七人合开，尾端的辘轳上竖直加装了一柄长长的大木勺。绞动辘轳，蹦紧挂弦，使木勺后仰近水平，拿拳头大卵石若干或人头大小的一个装好，挑开弦后能抛出二三百步。用来对付集群攻击或简单防护器械效果不错。
在这周华看来极端落后的部落地区，一切只能因陋就简。水沙成功地烧出较为坚硬的夹沙陶后，接到了周华的特殊“订货”——烧制陶箭镞！
周华清楚箭矢杀伤力的局限，也清楚箭矢的消耗之快，狼牙毕竟有限，骨、石镞磨制难度大，想在找出金属前有足够的箭，陶镞是最具便利性质的选择。虽然易碎缺乏回收价值，但好在可以大量制造。
水沙划出了三手和三孔窑，专门制作大量的长刃厚尖陶镞和各类陶刀、装备性质的陶器。
不仅拍土部落，就整个部落地区而言，人口都极为稀少。周华不敢，也不想随便拿人命作代价保障和平。像拍土部落及其亲邻这些人去对付那些抢掠成性的部落人，和缺乏训练的国民政府军去对付穷兵黩武的倭奴，仅差距性质上来说有得“媲美”。
单凭那几十套野猪皮甲，周华心里没底。于是指导制造了些藤盔甲，藤盾。让他始料未及的是这些稀奇东西一出现，就引起部落男女老少的极大热情。他们依样画葫芦地为自己，也为别人制造了好几套藤盔甲和藤盾。他不以为然，却也不好打击他们的积性，于是任其自然。好在他这个任其自然，日后避免了不少的危机。
在这猛兽比人多的部落地区，一个部落往另一个部落去，没有足够人数都不敢去。就是人数够了，不到太阳出山不敢起身，而太阳没下山就得先找寻足以栖身的庇护所。出了部落武器的随身携带是必然的，就是上次到亲邻迎亲，走的是水路，大家也是带齐了足足的武器。
喜好游猎的男子如此，得到弩弓装备后的妇女、半大小孩、老人也如此。他们外出劳作，不再需要成年猎手在旁搭弓引箭保护，都是自己结伴带上武器。
劳作间隙，他们经常会切磋技艺。间或还会有些不识相的，或说倒霉的猛兽撞到他们跟前想发威，却被他们射成死刺猬。
每当遇到老人、妇女甚至是半大小子们，吃力地抬回死透了的猛兽。周华都不由得想：“要是我那边那些所谓的夫子、名媛们，知道我居然将部落的女子、老人、小孩推倒如此勇武的境地，会不会痛哭流涕大义凛然地口诛笔伐，或是半掩口鼻作痛心疾首状翘起兰花指嗤之以鼻，嗲嗲地声讨：‘粗俗匹夫！’？！嘿嘿！”
不管，也不知道管周华那个社会的那些东西会怎么想。部落人并没觉得是周华要他们这么做，他们只觉得这“拍土”真厉害，能弄出好多他们没想到，看到之后觉得他们非常需要的东西。拿着这些东西，还真比以前安全、好过多啦！
还有不少部落人对周华将许多制造好了，也试过发出巨大威力的武器收进兵器库非常不满。要不是周华说了，要等他们的射箭水平够高了才能动用那些武器，保不准他们自己也开始制作，并抬来抬去地使用开了。
周华不让轻易动用那些兵器库里的武器，有着自己的计划。如今时机尚未成熟，当然不肯轻易松口。
也好在首领、长老们、甚至是部落的老老少少虽然在平常生活、劳作中不把周华当权威看，但是生产程序、武器使用上绝对服从周华的劝告。因此周华也就能够在刻意淡化他们倚赖的同时，又确保自己各项计划能够一步步完善。
部落种下了前所未有的大面积的粟，却也使得存粟被挤去好些当种子。要不是拿老人们种的菜、半大小子们捕的鱼、猎手们猎获的猎物、妇女们饲养和采集的食物，别说中午饭，就连以往那种一天两顿都早就断炊了。
可是长时间光吃这些，也有点怀念那香喷喷的粟米了。离秋收还有段时间，又开通了通往下游亲邻的水路，周华跟大家商量后，准备再次起身往下游去，说是借点粟应应急，秋收就还。动身前特地请槐头、亚岩、石墩、水沙商量了许久，又拉来触炎、魅炎他们，最后还有首领和长老们也被请来。
终于在两天后出发，跟上次只有成年成员没有小伙伴一起去不同，这次学乖了的周华让蒿根他们也去几个。十几艘“筏船”（周华觉得叫“筏”不象，称“船”也不大对）装满了各色物资，顺流而下。
“嘿，拍土，你说西北那边打架，这下边也可能打架，是真的吗？”顺水只需掌舵，无须划浆，蒿根懒洋洋地靠在武器堆上问。
“嘿嘿，我也不知道，有准备总比没准备好啊！要不然，那些人突然从这边划筏子过来，晚上烧了你的筏船，你都不知道。”周华想说用居安思危这词，蒿根肯定又要他解释半天，影响他观察两岸地形。只好拿蒿根最在意的筏船作比方。唬得蒿根深深不安，似乎他已经确定那些人会来！
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