关于此书的局限性问题等

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说一些话,每本书都有局限性很多写汉、唐强大的历史小说,不少却忘记一点,没有明、清,谁去修善良那破败的长城,就算汉、唐修了,却也不是明、清之后的长城了,这里面差了多少?那长城可是经过明、清之后才有今天的啊!秦朝的长城,并不是今天这样的。很多小说写汉族强大,却都遗漏了一点,没有蒙古,哪来今天的西藏,很多小说中的一统天下,都是没有西藏高原的。还有很多写明末的小说吧,原来历史中,清军刚入关,西藏就去投诚了,那么,他最后写的一统天下,又把西藏放哪去了呢?很多人骂清朝,它的确、无能,但清朝的将领、士兵还是有不畏死的精神,是满族八旗子弟等怕死而已。一个已经落后的帝国,却要面对那么多强大、先进的资本主义侵略者,能保留后世的领土,也算混得过去,不过,满清做大的功绩是,因为满清,才有了后世的56个民族
本人第一次写书,局限性很大,我认为高丽、日本对唐朝构不成威胁,也从没将这两个国家放在眼里。不过,我对儒家思想非是一般厌恶,因为这些思想,才使得现代的中国在很多方面落后于日本、韩国。就武士刀而言,被称之为冷兵器的终极武器,但却是日本在公元700多年,结合了华夏剑的刺,单刀的砍、挡等,完美融合而成。为何华夏明明有那么多好的东西,文化,却在最后被人超越?因循守旧!传统武侠写的好啊,宁可失传,不传女儿,各派自成一户,宁愿断绝,也不传给他人。日本、韩国的强大,是自身思想的改变才强大。若是在唐朝就将儒家贬低、改革,将西方思想带来中国,让华夏早在唐朝时就凭着多元化融合世间一切有利于发展的文化,那么,在后世,尽管你日本、韩国怎么牛,你也不可能对中国产生半点威胁。
至于灭日本,那就在思想上灭,就一直做他的奴隶国家吧,说实话,很多人说打狗还要看主人,此话很不错,不过,本人认为,一个卑鄙、肮脏的民族,杀他的人,真是会脏了自己的手,自己民族子民的手,还是在思想上彻底摧残,军队也是有必要开过去,目的是征服,从各个方面。高丽,当然要灭,李世民原来就没讷讷感灭他,李治才灭了,但本书中主角时间很多,李世民死了,他还照样活蹦乱跳,只要有时间,他怕什么?灭高丽,改变其思想。

而历史上的唐朝,自太宗坐视波斯被阿拉伯攻打,到波斯灭亡,百年后阿拉伯攻打西域,玄宗还在高瞻远瞩,令得隔在两大帝国中的小国苦不堪言,向唐朝求救,玄宗不理,只得投降阿拉伯,自此,伊斯兰教传入西域,令得很多原本听从唐朝命令的民族、国家的自民都成了穆斯林,还传入了中国。那么,中国对中亚的影响自此完全被毁灭了,整个中亚地区很少再有中国的影响力。
写这本书,一来是要将朋党之争改变,二来是改变儒家思想或者说重新创一种适合华夏的思想。综观历史,华夏民族都是防御,很少进攻,结果是防御下来,领土越来越少,死亡的百姓达到了不可估量的地步。既然如此,还不如主动一些,防止中亚的变局,将影响力扩大,将威名再扩大,将国内的思想再改变。看蒙古、匈奴,突厥都能打到了欧洲去,靠的也都是骑兵而已,大唐照样有骑兵,为什么不可以打出去,一定要缩在内部呢?有着统治西域被尊称‘天可汗’的李世民,在军队后勤方面占绝对优势,波斯不是贫穷的国家,实际上却十分富裕,故而,本书选择了去波斯助其抵抗阿拉伯,至于其他的,大家可能都明白了。
接下来会暂缓更新,回头重新修改前面的一些问题吧,或者说,这本书的确失败了。有不少网站找我谈过,一开始都没怎么在意,不过,现在发现,错别字太多称呼等很多都有问题,修改一下。
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