第014章 华夏文明『外篇』

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永乐宫,位于芮城县城北约三公里处的龙泉村东,建在原西周的古魏国都城遗址上。这是一处在国内外得有影响的古建筑,它以壁画艺术闻名天下。这里的壁画,是我国现存壁画艺术的瑰宝,可与敦煌壁画媲美。
永乐宫,原来一处道观,是为奉祀中国古代道教“八洞神仙”之一的吕洞宾而建,原名“大纯阳万寿宫”,因原建在芮城镇永乐镇,出被称为永乐宫。
永乐宫系元代定宗贵由二年(公元1247年)动工兴建,包括彩绘壁画在内,元代至正十八年(公元1358迁)竣工,施工期长达110多年。
永乐宫内,宫宇规模宏伟,布局疏朗。除山门外,中轴线上还排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等四座高大的元代殿宇。这些元代建筑,是我国古建筑中的优秀遗产。在建筑总体布局上风格独特,东西两面不设配殿等附属建筑物,在建筑结构上,吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”,形成了自己特有的风格。
在永乐宫玩罢以后,他们又去了五老峰。
冷峻、安详、肃穆的五老峰,海拔1358米,苍崖磊磊,皱折叠叠,形成五大“花瓣”浮在云海之上,酷似出水芙蓉,怒放在鄱阳湖的万倾烟波之边,令人称奇、浩叹和赞美。又如五位面目清癯的古老先哲,正襟危坐,凝神沉思--不知有多少宇宙的奥秘,在古人突出的额头中盘旋,令人尊重、敬畏和景仰。
五老峰由石英砂岩构成,其抗蚀力不等,因而出现参差悬空,棱角锋利,线条清晰的奇特伟象。其雄伟险峻,浩荡神奇,为庐山诸峰之首。唐代大诗人李白这样赞叹它::“余行天下,所游览山水甚富,俊伟诡特,鲜有能过之者,真天下之壮观也”.
唐天宝十五年(公元756年)春,李白偕同妻子宗氏来到五老峰,他这时已经五十开外。他环视峰峦,只见五老峰东侧的“九叠屏”,山连山相连十余里,绵延如屏,真是个“登山则情满于山,观海则意溢于海”的好地方。他从心底里感谢大自然界的恩赐,为他在人生长途跋涉中,安排了这样一个“灵气盎然”的山水宝地,他**地吟唱:庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
作为“云松”的“太白读书堂”,便在五老峰东侧建了起来,为这里凭增了几分人文气息,出后人留下了“要识庐山先辈面,含情一抚六朝松”的图腾。
五老峰东邻鄱阳湖,南接含鄱岭,西靠大月山,悬崖削立,高峻挺拔。

在阳光中,连绵起伏的五老峰似在朦胧欲睡,将它光秃秃的千沟万壑自由式体,舒展在天地间。峰与峰狭窄的峡谷中,隐藏着深蓝色的阴影,蓝烟青气荡漾,增加了几分神秘安祥的气氛。五老峰中四峰最高,三峰最险。
一峰下怪石丛立,气象万千,怪石堆垒成一天然石桥,名“仙人桥”。每当云雾迷漫的时候,游人涉桥而过,飘然若仙。
二峰上筑有“待晴亭”,寓待云散雾逝,雨过日出,一睹庐山真面目之意,亭下山谷中有一由岗峦风化而成的天然洞**,人称“五老洞”,洞壁上镌有游客即兴之作,洞口处有一巨大的卧石,上镌“万古云霄”、“五老洞‘等。
三峰削壁千丈,下临绝壑,深不见底,悬岩绝壁上有一棵刚劲虬雅的古松,名“五老松”,其根插石壁,枝指长空,如鹤舞蛇行,又似在一个苍老的头颅上插上了一棵吉祥草,分外醒目;峰顶有“日近云低”、“俯视大千”、“星聚层峦”、“去天心五”等题刻和一块英文石刻。
四峰高度为五峰之首,登上此峰,纵目远眺,湖光烟水,微茫映带,市镇田畴,江河交错,尽收眼底。
置身五峰上,依松举目睽探,前有层峦叠嶂,后有鹰旋深涧,旁有斧削悬崖,侧有峡谷悬流,真可谓是“云腾水飞山亦动,天上人间一望中”。
五老峰前有五小峰,名狮子、金印、石船、凌云、旗杆峰。五小峰,诸峰并立,平地怒拔,如铁骑驰骋,如刀丛剑林,如怪兽奔走,变化多姿,引人入胜。
更有趣的是,五老峰常常给人一点朦胧的风韵,若现若隐,似像非像,你得从不同角度一一去观察,去研究,展开你形象思维的翅膀,它究竟像什么,从中体味乐趣。五老峰名五老,有人就看它不老,甚至还很年轻。
还有的认为它并非全像男性,其中还有的像女性。严冬时节,五老峰披上一层素妆,从侧面看,它就像一尊活灵活现的观音菩萨;从北面看,它就像五位身着银装的窈窕少女,亭亭玉立在鄱阳湖畔。
但是,五老峰更多的还是作为山中长者的形象而存在,苍茫烟波里,它鹤发长披,临湖垂钓的它似乎经历了沧海桑田,清风明月夜,毫不动容,依然正襟危坐,五老峰巅虽然没有蜂蝶翩跹,没有百花笑容,但它长年累月地凝视帆影点点,倾听着鹤鸣声声,将沉重的理性化为丝丝缕缕的云烟,将高昂的剑眉绽成平裂的纹路来展现着它的“耸峙”和“横蟠”,给予人以执着的启迪。
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