由于青衣女子和小小是从南方离开的，所以欧阳剑云一出方馨凌在拉市海的别院就一路向南寻觅而在这一路寻觅的过程当中，欧阳剑云发现，在白马郡城的郊区，郡乡结合处。小小和青衣女子的气息若隐若现。
欧阳剑云感受到了这一阵的气息，不由心里狂喜，启动自己对天地之力的掌控，快速的向她们所在的地方赶去。
而小小和青衣女子似乎也感觉到了欧阳剑云到来的气息，早早的就在门口等候他的到来。
待得欧阳剑云的流光在门前站定，小小便如一只一只百灵鸟似的扑到了欧阳剑云的怀里，还一把鼻涕，一把眼泪的样子，欧阳剑云和东巴笔乐的大战着实让她担心得不得了。现在看到她的欧阳大哥安然无恙的回到自己的身边，她终于再也压抑不住自己，扑在欧阳剑云的怀里好一阵哭泣。而欧阳剑云却是乘机大大的占了这个女孩的便宜。
谢过了青衣女子之后。欧阳剑云便找了一家客栈安排他们住了下来，而欧阳剑云答应要协助方馨凌今晚的行动。所以便又出去了。
欧阳剑云一路向北走，在距离形意门总坛一里地的地方潜伏下来，等着方馨凌的暗号。
突然，不远处的白马山上，人群喧哗起来，只见无数通明的火把把山都照耀得一片光明，有如白昼一般，无数的形意门弟子正在反复的吆喝着抓贼。
欧阳剑云知道，方馨凌已经行动了，那么也是自己该行动的时候了。
于是潜伏了半晌的欧阳剑云便一下子激射了出去，只见流光一闪。一身黑衣的欧阳剑云就消失了。
飞快行动的欧阳剑云一面快速的移动，一面快速的向约定接应的地点移动。可让人感到奇怪的是。在自己的领域里居然没有发现方馨凌的影子。
欧阳剑云疑惑，难道她派了其他的人来执行，可是欧阳剑云也没有感觉到有方馨凌周围其他厉害高手的气息。在拉市海别院，欧阳剑云可是特意的留意过那片区域的高手。欧阳剑云猜测，可能是她派了其他厉害的高手来了。
随着嘈杂喧闹声的不断扩大，欧阳剑云发现有几大高手进入了自己的领域，于是欧阳剑云立刻收敛起心神来，避免有人发现了他。那样的话，这次行动就功败垂成了。
在制定的地点站了良久。欧阳剑云突然从他灵敏的听觉里感觉到距自己二十丈左右的地方有生命的气息。
而且他感觉到这散溢出来的气息里有种熟悉的味道。他一转头，却是方馨凌那张美丽绝伦的脸。
不过让欧阳剑云震惊的是，这个女子即是站在自己的面前，自己居然丝毫感觉不到她的域。要不是她故意的放出一丝气息来。自己还真是不知道她就在自己的面前。
自己观察了一下，欧阳剑云发现，方馨凌那白嫩的脖颈上，挂着个幽兰的挂坠。而挂坠正闪着晶莹的光泽。
欧阳剑云也是见过世面的人，于是他猜测，是这个女人的挂坠屏蔽了自己的域，让别人不可察觉。要不然的话，那几个老家伙且会不清楚他们的门主有着怎样的气息？
敢于以身范险，欧阳剑云突然觉得低估了这个女子的实力。
“书拿到了没有？”欧阳剑云故意问道。如果长时间的盯着人家的嫩颈看，会不会太不礼貌？
“拿到了”方馨凌却是轻描淡写。
‘‘那我可以带走它了吧？”欧阳剑云看到方馨凌手里拿着的东西。急切的问道。
“不可以”方馨凌却同样的轻描淡写，不过听在欧阳剑云的耳朵里却极其的刺耳。
今天他是志在必得，这本书，他要定了。
“书只能抄录一份给你，”原本为我门派镇派之宝，绝对不能失传。方馨凌依然轻描淡写的样子。
欧阳剑云一听，觉得有理。于是也就没有反驳。不过他现在是极其想看看的。
‘‘我现在可以看看吗？“欧阳剑云急切道。这本书对自己来说，是在是太重要了。
“可以”方馨凌小嘴轻启，脸上难得的浮现出笑意，这个男人现在的表现却是够招笑的。不过作为问道的一类人，她倒也理解。于是把书递了过去。
拿到那本古朴的线装书，欧阳剑云便迫不及待的打开。只见第一页就写到：
洲传说中盘古开天辟地把天地分为的东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲四大部洲。而四大部洲各有各的特点。
东胜神洲：凡世间，天地灵气最盛、充溢，神族发源、诞生之地，中土道门的国度；天上有三十六层天和天庭，地下地府，天庭管理自然天道运转，地府管六道轮回。三十六层天和天庭、地府都属于东方神仙界。天庭虽然广大，但只能管辖到东胜神洲，延伸不到其他三洲。
南瞻部洲：凡世间，佛门三大世界，西方极乐世界、东方琉璃世界、中央婆娑世界；天上是灵山佛界，地下是阿鼻地狱。
西牛贺洲：奥林匹斯山上的奥林匹亚神族、日不落圣山的天使神族；天上有天使神族建造的天堂，地下有冥界，俗称西方神界。
北俱芦洲：凡世间，苦寒之地，天地灵气被地底冲出的阴幽魔气污染，最为污秽不堪，妖魔的乐园，名副其实的妖魔界，末日山脉的妖魔大帝国；天上有妖魔天界，地下九幽界。
[亦名四洲形量出长阿含经]一东弗于逮梵弗于逮。亦云弗婆提。华言胜身。以其身胜南洲故也。又翻为初。谓日初从此出也。在须弥山东。其土东狭西广。形如半月。纵广九千由旬。人面亦如半月之形。人身长八肘。人寿二百五十岁。(梵语须弥。华言妙高。梵语由旬。亦云逾缮那。华言限量。大论云。由旬有三。大者八十里。中者六十里。下者四十里。肘以一尺八寸为一肘。)二南阎浮提梵语阎浮提。华言胜金洲。阎浮是树。提是洲名。因树立称。故名阎浮提。在须弥山南。其土南狭北广。形如车厢。从广七千由旬。人面亦像地形。人身多长三肘半。于中有长四肘者。人寿百岁。中天者多。三西瞿耶尼梵语瞿耶尼。华言牛货。为彼多牛。以牛为货。故名牛货。在须弥山西。其土形如满月。纵广八千由旬。人面亦如满月。人身长十六肘。人寿五百岁。四北郁单越梵语郁单越。华言胜处。以其土胜三洲故也。在须弥山北。其土正方。犹如池沼。纵广一万由旬。人面亦像地形。人身长三十二肘。人寿一千岁。命无中天。
佛教四大部洲是梵文的意译，略称“四洲”。佛教认为须弥山（印度佛教的神山）四方咸海之中有四洲。即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲，北俱芦洲。
“四大部洲”安排为玉皇大帝管辖下的世界，佛祖如来为西牛贺洲的总管，南赡部洲再往东，就是东胜神洲。而东胜神洲和其他三大部洲的交际处有一圣域，而此圣域即为道教神仙系统的“十洲三岛”的龙脉之地。
看到这里，欧阳剑云一下子便欣喜若狂起来。
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