此时十派掌门聚在一起叙旧，三元道人唤来云璁给众人介绍，众人都很坦然，原来普觉等人早已和众人说过此事。三元道人看他们对云璁不以为意也不以为忤，云璁正是三元道门的一支奇兵。到时候定会让众人出其不意。
云璁细细打量着未见过的五位掌门。翠烟门掌门乃是三元道人李靖修行之前的爱侣红拂女，面貌甚是美丽，给人一种安静的感觉，似乎能感受到母性的气息，这可能和她所修习的功法有关。云璁熟读万卷书，是以对李靖红拂女那段故事亦是很是在意，不过此时却不便相问，红拂女亦是以慈爱的目光打量着云璁。天师教教主张继给人的感觉有一股强烈的霸气，他那齐胸的长髯显示出了浓浓战意。太一教教主萧抱珍骨骼奇特，颧骨突出，给人的感觉就是严厉。昨日，三元道人和他讲解了各派的典故，是以，云璁从三元道人口中就已经得知，萧抱珍是太一教的教主亦是创始人。以符箓法修传，以符水祈禳为主事，但也重内炼。他主张“内炼为主，符箓为用”。遵行《道德经》，以“弱”为道要，又受儒学影响，重视忠孝等纲常伦理。规定道士出家皆须受密箓法物，嗣教者又须改姓萧。是以门下弟子均都姓萧。玉泉院院主贾得升倒似是一个垂暮的老人，双手拢袖，眯着双眼，好似在打着瞌睡，云璁也不以为意，知晓他乃是希夷先生陈抟老祖的传人。此门遵循黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流。陈抟老祖亦被世人称为睡神，是以见到那副模样倒也不奇怪。纯阳门门主刘海蟾很是清朗，颇有仙风道骨，也是众人之中最像是修正之人的。他乃是纯阳真人吕洞宾的弟子，得吕纯阳授以清静无为，养性修命及金液还丹诸法。此时十大掌门均在讨论修行之法，相互各不相让，各擅胜场。这个其实才是论道大会的初衷，只是为了各自交流修行经验，以求共证混元。不过后来事情有所演变，逐渐形成今日有了比试，已变成门派之间攀比的法门。
三元道人因有了先前修炼的经验，是以极有把握，说道：“些许年来，门下弟子共同努力完善功法，以求印证混元，如今有所收获，是以不敢藏私。还望各位道友给予指正。”
众人一听，均都专心致志，玉泉院院主此时亦是全神贯注，不再瞌睡。
三元道人对着云璁点了点头继续说道：“对于道法，我乃是得启发于太上老君之《道德真经》，这个诸位道兄均都知晓，是以我《三元诀》之要义亦是遵循道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。现如今却又有不同衍生，以前理解可能有误区。致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。之前只想着如何的分化，却不知分化至极致却是为了融合，是以融合万变于不变方是大道。
众人均都颔首，亦都说出了一些自己的感悟，却没有不对此表示赞同的。
混元门门主周培青说道：“道兄所言极是，在下不才，却也有此等感悟，我混元门讲究合乎自然之道，自然瞬息万变，若是一味追求遵循，恐怕万变之余我等尚且追之不及。后有感悟混元真谛，混元乃是无所不包，无所不有；混元不是杂乱无章，而是一种有序的混化运动。混元是理，是道，是天地之大道。一切事情都是混元体，其大无外，其小无内。所谓大，就是既包涵自然的运化规律，又隐隐浮现着人生的本根——天地人混元一体。得此境界，方能印证大道。与道兄多言极是符合。”
众人均觉有礼，红拂女轻拂鬓发，盈盈说道：“是极，我之功法有生生不息之道。何来生生不息，无即为生生不息，否则即使是滚滚江水亦有干涸之时，只有循环流动方能流动不息，最终化为圆，圆为合。”
普圆寺主持普觉圣僧甚是不以为然双手合十道：“阿弥陀佛！老衲此五年修行而来确实觉得有些许进步，佛法一道与道法其实区别虽大，但是殊途同归，是以我并不赞同诸位檀越所言，想我佛法博大精深，讲究万物皆空。尔等却在争论如何将万物融合。恐怕如此做法落了下乘。”
众人听闻此言，皆都沉吟不语。云璁听到现在，一直有着自己的见解，只是身份有别，不便言语，此时听到普觉如此讲述，终于按耐不住，站起身来。众人眼光均都朝他看来，甚是惊异他的无礼之举，云璁有些手足无措，三元道人知晓他必有独特看法，是以轻轻颔首，示意他讲述。云璁得到认可也就不再停顿，对着众位掌门作了个揖，说道：“小子无状，有些许看法，或许不入法眼，不过还请各位指教.道本无问，问本无应，及乎真元一判，太极已散。道生一、一生二、二生三。一为体，二为用，三为造化。体用不出于阴阳，造化皆因交媾。上、中、下列为三才，天、地、人共得一道。道生二气，气生三才，三才生五行．五行生万物。万物之中，最灵最贵者，人也。惟人也，穷万物之理，尽一己之性，穷理尽性，以至于命，全命、保生以合于道，当与天地齐坚固，而共得长久。大道无为本自然，功夫不到不方圆。四象调和归本面，五行攒簇长金莲。此乃修真之道也.修真做佛确实是殊途同归.但是对此我却要言上一言.方才大师所讲不才认为实为误区.佛道分家要明晰.修真即为逆天，借天地元气为自己所用.是以修正之人有天劫，然而成佛却没有.诸位均都是当代道法佛法大家，此等不同之处至今都未曾看到吗？”
众人面面相觑，均都说不出话来。云璁继续说道：“道法讲究清净无为，道可道，非常道。是以道法讲究的是入世，由此去遵循自然规律，正如前几位掌门所言，由一到万变，万变又始归一。此种印证实则是在逆天。个人生死轮回均注定，已修正之法修得金丹，元婴，得以延年益寿，一活几百甚至千年。因此有渡劫一说，心境使然，善者，天劫必定可以度过，心境不到者，必然万劫不复，灰飞烟灭。佛法讲究出世，讲究跳出红尘外，讲究空无。殊不知，何谓菩萨。以智上求无上菩提，以悲下化众生为菩萨。修佛亦是如此，正所谓我不入地狱谁入地狱，佛有割肉喂鹰的故事，是以佛为奉献，讲究的无并不是万物虚无，而是要忘却自己，献出自己，方为佛。是以修佛修道决然不同，正如论道大会而言，弟子比试应只为增强弟子功法，相互切磋的一种方式，若成为比试竞争恐怕对诸位心境均有影响，道教弟子心境不如，即使修得大神通恐怕天劫难过，佛教弟子入世之心强盛，怎能忘却自己。”
众人目瞪口呆，再也讲不出话来，云璁的话犹如醍醐灌顶一般，深深地震撼了他们的心灵。所讲的修行之法与自己功法相互结合又如久旱逢甘霖一般，异常的滋润。是以久久无声。
片刻之后，普觉抬起头来，目光中尽是感激，说道：“檀越所言字字珠玑，老衲－－－不，小僧受教了。小僧确实走了个大误区。”
云璁连说不敢，普觉大笑道：“此次论道大会，受益非浅，多谢施主赐教，佛法一道又何来比试切磋一说法。”说罢，僧袍一挥，唤来众弟子，告辞众人，不再角逐此次比试。临走时，普觉说道：“檀越天纵神才，不外乎三元道兄尊你为师弟，以后还望檀越能够前来泰山，小僧定已贵客之礼待之。”
云璁笑道：“大师，即为客又何来贵贱之分，佛门圣地，弟子向往已久，定去拜访。”
普觉哈哈大笑，说道：“谢檀越指教！”说完转身与众弟子腾飞而去。
书书网手机版 m.1pwx.com