这天晚上，云欢独自一人来到学校后山的“鬼道”，寻了一个隐秘处躲了起来，然后开始打坐起来。
那一日在麒麟洞中他闻到一股奇异的味道，后经身体里的那个人证实，这气味便是一股灵气，而那匣子里装的除了一本《风流秘籍》之外，尚有三颗丹药，是那号称“风流子”独门秘方炼制的，因此也不知是何名称，不过根据其在《风流秘籍》内所记述的内容来看，这丹药可以让人易筋换骨，是修炼筑基的绝佳宝丹。而这《风流秘籍》更是一块魁宝，云欢原本以为这《风流秘籍》顾名思义，便是教人如何风流的秘籍，熟料却是一本修炼心得。
开首便是简介：“吾其一生，百战不殆，唯有一败，却是永无翻身之机，今吾将毕生所得记于此书，愿有心人得之，潜心修炼，勿败吾名声，因吾自号风流子，故而此书名为《风流秘籍》，另有灵丹三颗，可供有缘人筑基所用！”
云欢看完这些，心里道：“一生只有一次战败，看来这位风流子前辈还是一个高手啊，不过他为什么不写出他是败在何人的手下？也不让这得到秘籍的人去为他报仇呢？”不过这些却不是他能够想透的，他便不再多想。忽然他又想到，那三颗丹药应该是化成气态了吧，应该是三颗可以挥发的丹药，经历的时间太长了，所以渐渐地化成了气态，而被封闭在小匣子里，只有少量的流溢了出来，即便只是少量，但是混在空气之中也能产生非凡的效果了。云欢知道，自己吸食的那气息自然是那三颗丹药化成气体之后绝大部分的气态。
《风流秘籍》第一篇便是“麒麟神戟”，记载了风流子的兵器用法，云欢看后大喜，因为这些功法真的是太绝妙了，如果能够完全学会并运用起来的话，其实力绝对不下一品高手境界。
通过这些天与韩蓉的交往，云欢对修炼界也有了一定的认识，这修炼者按照实力划分，可以划为四个阶段，第一个阶段，便是入流级别，即人们常说的一流二流三流高手的境界，第二个阶段是品级级别，即一品二品三品高手的境界，第三个阶段是化境级别，即王品帝品圣品，第四个阶段则是神仙级别了，即仙品神品天地人品。
入流也顶多是人间的武林高手的境界，武功虽高，但是却不能产生玄妙的法术等效果，品级则比入流更加厉害一等，人间的一般人很难修到如此境界，如果修到这样的境界，那么就是普通人中的绝顶高手了，而这一境界的优势也相当明显，一般达到这个境界，何以虚度凌空，甚至腾空飞跃，而达到化境，则千百年都难有一个，一旦拥有，那便是武林之中无敌的存在。当然，这是对于人间普通人来说的，但是对于拥有特殊方法的修炼者来说，……
这就容易了十倍不止。
并且，韩蓉还将韩家对于修炼的见地也说与云欢听了，因此云欢知道这只是人间修炼者为了区分修炼程度而设置出来的，因此各个阶段也没有明显的划分特征，所以也不能说你的力量有多强就一定能达到那个高手境界了，同样的，就算别人力量不如你，但是他能够打败你，他的境界一样比你高，说白了，这是看实力来划分的，同时，这当然是刺激门下弟子积极进取的一种好方法。
云欢原本以为自己的实力应该是达到品级了，但是后来才发现，如果没有身体里的那个人，自己连入流都很难。虽然在麒麟洞里吸食了那三颗丹药，自己的身体发生了重大的改变，而且还潜藏了一股强烈的力量，但是他至今仍没有一套完整的外功，所以这本《风流秘籍》应该可以弥补他这一方面的缺陷吧。
云欢想到这里，便将《风流秘籍》中的“麒麟神戟”的法诀记熟了，他知道修炼并非一朝一夕之事，要练也不急于这一时半会儿，只是将其法诀默记下来，准备以后有时间慢慢地研究研究。
将“麒麟神戟”的法诀记得七七八八了，他这才往下看去，下面的内容便记载的是风流子独创的修炼方法，因为是他自己创的，便就叫“风流法诀”，由于云欢先前并没有接触过修炼界，因此也不能判断这法诀是好是坏，不过与以前那老头教给自己的相比，云欢感觉这“风流法诀”比较好，云欢将其默记下来。其后便是风流子对修炼的一些感悟，大概就是说，修炼并非一朝一夕可成就的事情，因此不必追求速度，但求稳当，并且说了很多种比较取巧一点的方法，云欢看了之后，觉得兴致盎然，继续看了下去。
云欢暗暗道：“虽然我不知道这风流子实力如何，但是单单从他自创修炼法诀这一点来看，这风流子定然是个不世的武学奇才！”
下面的内容显得有些奇怪了，因为接下来的内容与他方才的感悟却十分相悖，因为下面记载的是一些魔功，首先说的是一种叫“吞灵”的魔功，就是在杀了对方之后，将对方的灵魂也吞到肚子里去，然后以奇法炼化，于是这人的所知也变成你的了，他的力量也是你的了，风流子在这后面写道：“此法虽然快，但是为天下修炼者所忌讳，且为旁门左道，一旦不慎，便要入魔走火，反噬其身！”云欢大概明白他的意思了，也就是说，用这方法，一旦弄不好，便会走火入魔，还有可能反被对方给吞噬了。然后又列举一项，这一项叫“阴阳交合”，说白点就是吸阴补阳，是采补之法，也是一种旁门左道的法诀，这一法诀不但给了文字的解释，而且还画出两幅春宫图，以图来解释。第三项便是炼丹之法，只是简单介绍，并没有太详细，因此云欢也不知该如何去做。风流子在这书之后写道：“此三项，前两者不到万不得已不可用之，后者虽可用，但亦少用为妙！”
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