主仆二人来到土包附近，刘鉴缓下脚步，背手而行，神情和平常比起来，显得异常的凝重。 捧灯倒也识得主人脸色，此刻再也不敢肆意胡言，只是乖乖跟在刘鉴背后，偷偷低头观察这土包。
土包前有很多足迹重叠，大小各异，但都是较新的痕迹。此处距离大道不远，周围并无小路，也没树木，硬生生突然出现个土包，显得有点突兀。可是除了这点，捧灯左看右看，上看下看，就看不出哪里有不对来。
正在摸不着头脑，突然脑袋上又挨了刘鉴一个暴栗。捧灯抱着头，满脸的委屈：“爷，我啥话也没说呀……”刘鉴瞪他一眼：“发什么愣？罗盘拿来！”
捧灯急忙从怀里掏出罗盘，递给主人。刘鉴捧着罗盘端详良久，突然蹲下身去，伸出右手食拇二指来捻了捻尘土，都是新鲜翻盖上去的样子，冒出刺鼻的土腥味。捧灯见主人勘察辛苦，急忙取出方汗巾，展开了为刘鉴遮阳——虽然没什么用，好在显得自己忠心。
汗巾才刚展开，忽听刘鉴高喊一声：“捧灯莫动！”吓得他一个激灵，汗巾也脱了手。刘鉴猛地蹿起来，把他扯到大道上，低声嘱咐道：“站这儿，别乱动。 ”捧灯还在纳闷，刘鉴已经奔回土包前面，犹豫了一下，然后突然以扇为铲，开始掘起土来了。
捧灯心里着急，可是主人已经吩咐过了，他站在大道上也不敢过去，只好扯着嗓子喊：“尊主……爷，那是骆小姐送您的扇子唉～～污不得，污不得呀～～且请罢手，待奴婢为您分忧啊～～” 刘鉴头也不回，越挖越起劲。捧灯没了主意，路人纷纷侧目，他自觉脸红，也就不敢再喊了。
过不多时，刘鉴似乎从土包里挖到了什么，转身捡起捧灯掉落的汗巾，把那东西包裹了起来，然后踢两脚被自己翻开的浮土，拉起捧灯，快步朝无人处走去。捧灯见他细眉微皱，嘴角紧绷，好象有点神情紧张，吓得不敢言语，只好闷头跟随。
直到重新进了安定门，刘鉴才终于放慢脚步，长舒了一口气。他把手里那包东西扔到捧灯怀里，吩咐一声装好，然后抬起衣袖来抹了抹扇子上的土，又擦了擦脸上的汗。捧灯不禁笑说：“尊主乃包龙图转生是也。”刘鉴自知一身是土，擦脸定然涂了个满脸花彩，却也顾不了那么许多，只说：“咱先回柏林寺去，把东西收好，再出来找饭辙。”
刘鉴不说则罢，这一说起来“找饭辙”，捧灯才觉得肚子“咕噜咕噜”作响。于是两人快步回到住所，知客僧见到吃了一惊：“阿弥陀佛。您二位这是去了趟煤山吗？搞得好似灶王爷下凡一般。我叫沙弥打水，给您洗洗吧。”刘鉴点头谢过，拉着捧灯回到房内，把那包东西丢进书柜，上了锁，还在柜子侧面贴了道符。
顶着日头走了整半天，捧灯饿得前胸贴后背，可刘鉴还要等小沙弥打水送过来，也不着急出门去吃饭，只是靠在床上闭目假寐。捧灯坐在旁边，拿把蒲扇给刘鉴扇凉，不禁心中嘀咕：“爷今儿个大失风雅，毫无往日里镇静自若的气度，那坟里也不知道埋着什么宝贝，竟然连骆小姐送的扇子都不顾了，还防得如此严密。难不成是沈万三死后显灵，老爷他挖着金子了？不成，我得看看去。”
想到这里，他也忘了肚饿，暗中偷笑。等了一会儿，还不见沙弥提水过来，刘鉴倒鼻息沉重，象是睡过去了。捧灯放下蒲扇，轻声叫唤：“爷？”没有反应。再叫：“尊主醒来，白昼而寝，可乎？”一边说，一边护着头，却不见刘鉴跳起来揍他。
捧灯掩嘴窃笑，这才悄悄站起身来，蹑手蹑脚地来到书柜旁，摸摸锁头，转头一看，钥匙就摆在书案上。他用袖子裹着手，轻轻勾起钥匙，咬着舌头不作声地一把一把试。
虽当午后未时，寺庙里多植柏树，也有不少荫凉，加上门窗都敞开着，习习凉风拂来，倒并不显得燥热。可捧灯此时间已经浑身是汗，额头的汗水还不时流到眼睛里，湿腻腻地非常难受，正当他一手擦汗一手开锁时，忽听“喀嗒”一声，锁头应声而开，眼前乍然有红光闪现！
钦天监和稽疑司
根据《明史?职官志》记载，朱元璋还在称吴王的时候就设置过“太史监”，由刘基担任长官太史令。后来太史监改为太史院，洪武元年（1368年）又改名为“司天监”，洪武三年（1371年）正式定名为“钦天监”，并且规定凡钦天监官员永远的职责都是观天算历、推测祸福，没有皇帝的特旨，不得调任别的部门。
洪武十七年（1384年），朱元璋特意在钦天监下面设置了一个叫“稽疑司”的机构，专门负责蓍筮占卜。稽疑司的长官叫做“司令”，正六品，下面是两位从六品的“司丞”，其余职员都是正九品，没有定额，名叫“司筮”，就好像是帝国最高的一群算命先生。但是这个机构设置了没有多久，朱元璋就主动把它给撤销了。
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