“好了，让我们看看‘邮包’吧。”
不理睬有些发楞的兰，伊然直接取过了“王国邮包”。麻利地解开邮包顶端紧系的绳索后，伊然从邮包中抽出了三张沾满血迹的羊皮纸。
三张羊皮纸似乎已经在口袋中搁置了很长的时间，微微发黄的纸面上布满着星星点点的乌黑色的血点。随着羊皮纸的展开，一股略带**的味道缓缓在空气中飘洒开来。
伊然翻开第一张羊皮纸，上面的文字似乎是古拉丁语，字体很华丽。伊然虽然并没有学习过这种古老的语言，但依旧不妨碍他阅读整张文件。上面写道：
基督诞生第1174年，伟大的耶路撒冷之王“阿莫利一世”因蒙“主”之感召，回归天上之国。吾等臣民无不因痛失“明王”而哀泣伤心，同时又为吾王能荣归“主”之怀抱而欣喜不已。
先王已已，现以“主”之威名，奉“BaldwinIVofJerusalem（鲍德温四世）”为“圣地王国”之王。
愿吾王在“主”之荣光指引下，带领吾等臣民走向光明之地。
“圣地王国”、“1174年”、“鲍德温四世”？伊然微皱双眉，将第一张羊皮纸连着看了三遍。接着又展开了第二张羊毛纸。
上面写道：
奉鲍德温四世陛下、摄政大臣的黎波里伯爵雷蒙德之旨意：
由于近期有多股异教徒马贼侵扰耶路撒冷王国各城镇，造成吾国臣民及牛羊、财物极多损失。现命令“圣殿骑士团”对异教徒马贼进行追剿、驱逐，保护吾国民众之安定生活。同时，要求各村庄臣民严加防御，警惕异教徒的罪恶攻击。
“异教徒马贼”、“圣殿骑士团”？伊然条件反射般地回头看了一眼倒在地上的“污秽的神甫”和“断头之黑武士”的尸体。
最后，伊然展开第三张羊皮纸，上面一份粗糙的地图。地图上，除了标出了伊然现在的位置和另外几个小村庄外，一个熟悉的名字也直接跳跃进伊然的眼睛：就在此处西北方向约65公里的地方，便是“圣地王国”的国都，神圣的城市：耶路撒冷！
伊然定了定神，又重新把三张羊皮纸从头到尾看了一遍，将所有的信息包括地图牢牢记在心底。然后，伊然转过身，把羊皮纸递给了亚马逊。
“为什么分给我一半战利品？”兰接过三张羊皮纸，却并没有立即观看。反而有些意气般地质问伊然。
“你应得的。”伊然笑了笑道：“而且刚才是因为想救我，你才会陷入两个怪物的围攻。”
“就因为这个？”亚马逊并不相信伊然的话。
“还有就是你这人不错，而且技术也很好。值得交个朋友。”伊然诚恳地说道。
“奇怪的帕拉丁，你以为你有能力随便‘施舍’装备、道具吗？”兰撇撇嘴。
“我只不过在拉拢潜在的盟友。”说完伊然摆了摆手：“好了，我要再次告辞了！”
“你，不考虑留下来吗？我想可以答应你之前的要求，毕竟多一个医务兵也是很有用的。”看到伊然说走就走，兰突然有些急迫。
“不用了，那样的队伍我并不喜欢。”伊然微笑着摇摇头：“希望下一次我们还有机会合作。最后提醒一句：小心马贼！”
说完，不待亚马逊再开口，伊然就直接朝着西北方向跑去了。看着伊然迅速离开的背影，亚马逊突然有种想直接跟上去的想法，但最后还是没有迈出那一步。毕竟，冒险者之间总还有一些最基本的规矩是需要遵守的。
又静静站了一会儿，兰将自己的战利品全部收起，然后把“污秽的神甫”的尸体重新扔进了破败的礼拜堂。失去了亡灵力量的支持，那些村民的尸体已经再度伏倒下来，并开始迅速腐烂。所以亡灵神甫的尸体被塞在其中，几乎无法辨别出来。而当肯丁等其他三人最终堪堪感到村庄的时候，看到的只有倒在地上的蓝色级怪物“断头之黑武士”……
相比于那个四人队伍，独身一人的伊然要简单、方便得多。“公元1174年”、“圣地王国－耶路撒冷”、“鲍德温四世”，这些词句已经向伊然透露了足够多的信息。多亏了之前一直在反复翻看的《欧洲文化史》，伊然在阅读完三张羊皮纸后的第一时间就明白了现在所处任务场景的背景情况和可能面对的艰难处境。
鲍德温四世，又称麻风病之王，是欧洲中世纪时期耶路撒冷王国（也就是所谓的圣地王国）的国王。鲍德温四世继位时，年仅十三岁，而且身患当时的不治之症“麻风病”。而那个时期的耶路撒冷，正是欧洲的十字军与穆斯林大军反复战斗、争夺的地方。
根据那几张羊皮纸的色泽来看，应该是在邮包内搁置了两年左右。那么现在的时间应该就是公元1176－1177年。
老天！伊然突然明白为什么自己会出现在这个时点上。因为在不久的将来，穆斯林历史上的传奇英雄萨拉丁与基督世界的“风之少年”鲍德温四世之间的第一次会战即将打响！那场如流星般灿烂辉煌的战役，伊然曾经多少次幻想着能够身临其境。可是现在，当伊然真的被大波罗扔到了这个历史的节点上，伊然首先考虑的已不再是悲古伤今，而是继续活下去。
耶路撒冷，现在伊然的首要目标是耶路撒冷。伊然不知道其他冒险者是否会清楚这段历史，也不知道大波罗到底会在中间改动多少细节（起码真实历史中不会有什么亡灵神甫和黑武士吧），但是只有尽快到达耶路撒冷伊然才能得到更多有用的情报、做好更多的准备。在24小时的“自由活动”结束前取得自己的优势。
而这前往耶路撒冷的65公里路程也很难说是否能够一路顺风。“异教徒马贼”、“圣殿骑士团”、死去的村民和神甫、被斩首的武者，大波罗已经是在**裸地告诉冒险者，杀戮的弯刀就在你们身旁。伊然甚至想象在荒凉的碎石原野上会不会突然出现一大群骑着骆驼的盗贼，将自己团团包围并予以直接斩杀。但伊然没有其他选择的余地，即使死，也只能死在“朝圣”的路上。（耶路撒冷：基督教、犹太教、伊斯兰教的共同神圣之地）
在伊然离开村庄时，大约是下午一点左右。经过了两小时的越野长跑，伊然已经跨过了近40公里的距离进入了一片丘陵地区。其实，伊然原本还能前进地再快一些，但是考虑到可能的突发事件所以伊然始终把身体状态控制在一个可以随时应变的条件下。根据目前的路程进度，如果没有其他情况发生在太阳落山前伊然就能够最终到达耶路撒冷。
但就在伊然踏进丘陵地带后不久，前方突然传来了一阵嘈杂的呼吼与搏斗声，似乎有两队人马正在生死相向。
“看来大波罗终久还是不会那么轻易地放自己进入神圣之地。”既然突发情况已经发生，伊然反而定下心来。伊然放轻脚步，悄悄爬上一座小丘，向着正在发生激战的地方望去。
业力的话：
今天第三更，呵呵。写得有些遇到瓶颈了，浮躁啊！
话说下周业力就要去新公司上班了，但是尽量会保持每天一更的。新人总要现老老实实表现一下咯。
另，推荐《神魔契》，已经快五十万字了。光想想码这么多就不容易，有兴趣可以去看一下。
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