【诠释】
敌人已明显地呈现出内部倾轧、失控的状态时，我应静观其变，等待它生乱。因为对手暴戾不仁、倒行逆施，势必自取灭亡。根据《易经·豫卦》的原理，顺时而动，便可以顺利行事。
当敌人内部背离的气氛浮现时，尚不是我军出手的时候，此刻若贸然介入，以兵相加，敌人尚有警觉，还会共同对抗外患，加以反击。我方如果退而观望，保持距离，敌人便会专心于彼此的互斗，发生内乱。
三国时，袁绍之子袁尚、袁熙被曹操打败，奔往辽东，手下尚有数千骑兵。辽东太守公孙康自恃天高皇帝远，不服曹操；曹操破乌丸>郭嘉遗计定辽东
后，有人劝曹操征讨公孙康，则袁氏兄弟可以顺手擒来。曹操胸有成竹地说："我正在等公孙康斩袁尚、袁熙的首级来降，不必劳师动众。"到了九月，曹操自柳城班师回来，公孙康果然斩了袁氏兄弟，传其首级来献。诸将问曹操何以能先知先觉？曹操说："公孙康一向畏忌袁尚，我若逼急了他，他会与袁氏兄弟沆瀣一气，联手抗拒；我若不施加压力，放任不顾，他们不以为我是威胁，便会各自图谋，自相残杀，这是形势之必然。"
有人认为，此乃兵书中的"火攻"的道理。按《孙子·火攻篇》前段讲火攻方法，后段谈审慎用兵之理，与"隔岸观火"的精神，可以相互印证。
第10计笑里藏刀
一手拿花，一手持剑◎小心笑面虎
【通俗涵义】佛口蛇心；暗箭伤人
【策略核心】两面手法
以善意掩饰杀机。
口蜜腹剑，伪装欺敌。
白居易有诗曰："笑中有刀潜杀人"。笑中有刀，指的是唐高宗时的宠臣李义府。他为人"貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼"。他以拍马屁起家，一旦得权后，专事笼络与斗争，他要打击异己时，总是向对方表示善意，笑脸以对，所以人称他为"笑中有刀"。
以善意掩饰杀机，最脍炙人口的故事是"荆轲刺秦王"。燕国太子丹为了避免被秦国征服的命运，决计向秦始皇"示好"，派刺客荆轲、秦舞阳赴秦，献上燕国的督亢地图，及秦国叛将樊于期的头颅。谋刺行动瞒过了秦始皇，进行十分顺利，却在紧要关头，被秦舞阳坏了大事。这名杀人不眨眼的少年，没见过世面，有勇、无谋、没胆，临场惊怯，乱了步调，秦始皇起疑，要看秦舞阳手中的地图，荆轲被迫仓促出手行刺，功败垂成。这段鲜活、惊悚、悲壮的历程，为"笑里藏刀"做了最佳的注脚。
同学相嫉，不顾一切
同样发生在秦国的故事：秦国丞相李斯，与韩非一同向荀子学法家之术。秦王嬴政读到韩非的《孤愤》、《五蠹》二书时，以为韩非是古人，十分惋惜地说："寡人得与此人相见同游，死而无憾。"后得知韩非乃韩国公子，便遣使召他入秦。李斯深恐韩非的才识、光芒威胁到他，将韩非密置客舍中，热情款待，一方面向嬴政提醒，韩非来意不明，应暂缓重用；一方面请韩非稍安勿躁，秦王会安排晋见。过不久，李斯向秦王进谗言，说韩非恃才傲物，不肯求见陛下。他就这样大玩两面手法，惹怒了秦王，将韩非下狱。接着又落井下石，逼死韩非于狱中。
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